ФилософК.С. Льюис (1898 - 1963) в работах "Просто христианство", "Любовь" и др. дал характеристики добродетели христианской любви. Он утверждал, что истинно верующий человек должен пожертвовать земной любовью, привязанностью к родным и близким ради любви к Богу.
Бог даровал человеку благодатную любовь - милосердие. Оно бескорыстно, может быть обращено на врагов и злодеев, обращено к Богу.
Льюис охарактеризовал также любовь-нужду: человек нуждается в Боге, чья благодать делает эту зависимость свободой; человек нуждается в любви и сочувствии других людей.
Оптимальным является сочетание естественной любви человека (дружба, привязанность и др.) и милосердия.
5. Христианский модернизм. Немецкий пастор Д.Бонхеффер (1906 - 1945) -участник антифашистского движения, был казнен. Главные труды: "Покорность и сопротивление", "Этика" и др.
Пастор утверждал, что Иисус Христос символизирует собой единство греховного мира людей и Царства Божия.
Современный человек:
• несет ответственность за порядок в мире;
• не нуждается в Боге как опоре, компенсации человеческой слабости;
• оставлен Богом, чтобы получить возможность действовать самостоятельно.
Бог (Иисус Христос) воплотился в мире людей (Иисус), является страдающим и сострадающим началом.
Единственной сферой служения Богу является служение людям. Христианин, по мнению Бонхеффера, должен стремиться не к спасению своей души, а бороться за счастье ближних.
Литература
1. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: Учебник. — Гардарики, 2003. - 472 с.
2. Дружинин В.Ф., Демина Л.А. Этика. Курс лекций. — М.: Изд-во МГОУ, 2003. — 176 с.
3. Жаринов В.М. Этика Учебное пособие для вузов. — М.: Изд-во ПРИОР, 2003. — 206 с.