С окончательным оформлением рабовладельческого государства деление всех свободных на четыре варны было объявлено извечно существующим порядком и освящено религией. В «Законах Ману» указаны семь разрядов рабов (а соответственно и семь источников рабства): захваченный под знаменем (военный плен), раб за содержание, рожденный в доме, купленный, подаренный, доставшийся по наследству, и раб в силу наказания. Право хозяина распоряжаться жизнью и смертью раба было общепризнанным в Древней Индии. Раб был неправоспособен, заключенные им сделки считались недействительными. Рабов продавали, уплачивая при этом пошлину, равную 20 - 25 процентам их цены, как при продаже других товаров, сдавали внаем, закладывали и пр. Потомство рабыни считалось собственностью хозяина.
Таким образом, варновые границы не утрачивают своего значения, более того, охрана этих границ переходит к государственной власти. Правителю предписывается «с большой заботой охранять все ашрамы», помня при этом, что если он «не применяет наказание к любой из варн, свернувшей с пути дхармы, все его подданные погибают».
Список использованной литературы:
1. Всеобщая история государства и права /под редакцией К.И. Батыра/, М., Былина, 1995
2. История государства и права зарубежных стран. Часть 1.Учебник для вузов /под редакцией проф. Крашенинниковой Н.А. и проф. Жидкова О.А./, М., Норма, 1996
3. Всеобщая история государства и права. Черниловский З.М., М., Юристъ, 1996
4. «Артхашастра»: проблемы социальной структуры права. А.А. Вигасин, А.М. Самозванцев /отв. редактор Г.М. Бонгард-Левин/М., Наука, 1984
5. Индия от первобытного коммунизма до разложения рабовлядельческого строя. Ш.А. Данге, М., Наука, 1975
6. Древнеиндийское общество. Рам Шаран Шарма /перевод с англ. под ред. Г.М. Бонгард-Левина/ М., Прогресс, 1987
7. Индусское право: история и современность. Н.А. Крашенинникова, М., Московский университет, 1982
8. Мифы народов мира /главный ред. С.А. Токарев/, М., Советская энциклопедия, 1982