Одновременное оживление анархизма и сюрреализма не подтверждает, а опровергает тезис о некоей абсолют ной революционности сюрреализма, тезис, на которое сторонники сюрреализма особенно сейчас настаивают надеясь, что сюрреализм выживет хотя бы за счет отвлеченных и туманных определений его революционности и его пролрессивности. Таких, например: «сюрреализм — это ностальгия и надежда», сюрреализм — это реализация лозунга «каждому по его желаниям».
Последняя фаза сюрреализма — превращение его в нечто загадочное. «Сюрреализм — загадка», — пишется в специальном номере журнала «Эроп».
Он отождествляется то с «искусством воображения» (разве, однако, искусство обходится без воображения?), то «со всем странным», то со всем, «что эпатирует буржуа». В одной из статей сообщается, что вообще «все сюрреалисты», но не знают об этом, как г-н Журден не знал, что говорит прозой.
В «юбилейном» — посвященном 50-летию выхода в свет «Магнитных полей» — номере газеты «Монд» от 4 октября 1969 года прямо говорится, что нынешний сюрреализм «не может быть понят», что он «не имеет программы». Именно такой, безликий, сюрреализм его приверженцы считают вечным — в отличие от «исторического», смерть которого очевидна даже приверженцам сюрреализма. Жан Шюстер сообщает, например, следующее: «Констатируя отсутствие какой бы то ни было связи в сюрреалистическом движении, в феврале месяце (1969 г. — Л. А.) некоторое число моих друзей и я сам решили предоставить его судьбе, которая нас более не касается». И далее: «Номер 7 журнала «Аршибра», датированный мартом 1969 года, но подготовленный в январе, — последняя манифестация сюрреализма как организованного движения во Франции».
Кажется, ясно. Но Шюстер завершает свое сообщение словами «сюрреализм жив». При этом «историческому» сюрреализму противопоставляется сюрреализм «вечный», т. е. безликий.
Само это противопоставление говорит о смерти «исторического» — г. е. единственного, существовавшего на самом деле сюрреализма. Ведь «вечный», т. е. безликий, лишенный программы, превращенный в символ надежды, — это не сюрреализм, это плод воображения сторонников сюрреализма, которым не под силу мысль о его кончине.
Совершенно прав автор одной из статей в посвященном сюрреализму номере журнала «Эроп»: «Сюрреализм умер окончательно. А то, что он укрывается ныне оккультизме, в алхимии, в изотеризме, это побуждает нac видеть в нем движение, которое история обогнала. По нашему мнению, истинные сюрреалисты — это те, которые поняли, что поиски сюрреальности открывают дверь обскурантизму и реакционной мифологии». Ведь даже в случае с парижской «школой письма», противоречия и метания которой так напоминают нам о противоречиях и метаниях сюрреализма, речь не идет о возрождении сюрреалистического движения. Речь идет об оценке наследия сюрреализма, о дележе этого наследства — а когда делят наследство, значит в доме есть покойник.
Списоклитературы
Alexandra M. Memoire d'un surrealiste. Paris, 1968.
Alexandrian S. L'art surrealiste. Paris, 1969.
A1quiё F. Philosophie du surrealisme. Paris, 1955.
Arp H. Dada. Dichtung und Chronich der Grunder. Zurich, 1957.
Вa1akian A. Literary Origins of Surrealism. New York, 1947.
Вa1akian A. Surrealism: the Road to the Absolute. New York, 1959.
Bedouin J.-L. Andre Breton. Paris, 1955.
Bedouin J.-L. Vingt ans du surrealisme. 1939—1959. Paris. 1961.
Behar H. Etude sur le theatre dada et surrealiste. Paris, 1967.
Вehar H. Roger Vitrac. Un reprouve du surrealisme. Paris, 1966.
Carrouges M. Andre Breton et les donnees fondamentales du surrealisme. Paris, 1950.
Caws M. A. Surrealism and the Literary Imagination. Paris, 1966.
Cazaux J. Surrealisme et psychologie. Paris, 1938.
Cuampigny R. Pour une esthetique de 1'essai. Paris, 1967.
Cirlot J.-E. Dictionario de los ismos Buenes Aires, 1949.
Сir1оt J.-E. Introduction al surrealismo. Madrid, 1953.
Cirlot J.-E. La pintura surrealista. Barcelona, 1955.
Clancier G. - E. De Rimbaud au surrealisme. Panorama critique. Paris, 1959.
Crispolti E. 11 surrealismo. Milano, 1967.
Duits С h Andre Breton a-t-il dit passe? Paris, 1969.
Duplessis Y. Le surrealisme. Paris, 1964.
Estienne Ch. Le surrealisme. Paris, 1956. «Europe». 1968, novembre — decembre. Surrealisme.
Fortini F. II movimento surrealista. Milano, 1959.
Gavillet A. La litterature au defi. Aragon surrealiste. Paris, 1957.
Gershman H. S. A Bibliography of the Surrealist Revolution in France. Ann Arbor, 1969.
Gershman H. S. The Surrealist Revolutiot; in France. Ann Arbor, 1969.
Gindine Y. Aragon, prosateur surrealiste. Geneve, 1966.
Hugnet G. L'aventure dada (1916-1922). Paris, 1957.
Hugnet G. Petite anthologie poetique du surrealisme. Paris, 1934.
11ie P. The Surrealist Mode in Spanish Literature. Ann Arbor, 1968.
Janis S. Abstract and Surrealist Art in America. New York, 1944.
Jean M. Histoire de la peinture surrealiste. Paris, 1959.
Josephson M. Life among the Surrealists. New York, 1962.
Kapidzic-Osmanagic H. Le surrealisme serbe et ses rapports avec le surrealisme frangais. Paris, 1968.
Кi11ang A. D'amour de poesie. L'univers des metamorphoses dans
1'oeuvre surrealiste de Paul Eluard, Paris, 1969.
Kyrou A. Le surrealisme au cinema. Paris, 1963.
Lacote R. Tristan Tzara. Paris, 1952.
Larrea J. El surrealismo entre viejo у nuevo mundo. Mexico, 1944.
Lemaitre G.-E. From Cubism to Surrealism in French Literature. Cambridge, 1945.
Matthews J.-H. Surrealism and the Novel. Ann Arbor, 1966.
Matthews J.-H. Surrealist Poetry in France. New York, 1969.
Mauriас С. Andre Breton. Paris, 1949.
Miguel A. Achille Chavee. Paris, 1969.
Nadeau M. Histoire du surrealisme. Paris, 1964.
Raymond M. De Baudelaire au surrealisme. Paris, 1933.
Raynal M. Peinture moderne. Geneve, 1953.
Read H. Histoire de la peinture moderne. Paris, 1960.
Richter H. Dada-Kunst und Antikunst. Koln, 1964.
Sanouillet M. Dada. 1915—1923. Paris, 1969.
Sanouillet M. Dada a Paris. Paris, 1965.
Sanouillet M. Francis Picabia et «391». Paris, 1966.
Schifferli P. Das war Dada. Dichtungen und Dokumente. Munchen, 1963.
Torre G. de t Que es el superrealismo? Buenes Aires, 1955.
Tzara T. Le surrealisme et 1'apres-guerre. Paris, 1948.
Vai11and R. Le surrealisme centre la revolution. Paris, 1948.
Verkauf V. Dada. Monograph of a Movement. London, 1957.