Это не значит, что на Руси не было своего философского осмысления бытия, только философствование осуществлялось в специфических формах — в формах иконописания. Творчество красоты приняло на себя дополнительные функции, которые в других культурах принимало на себя абстрактное мышление. Другая черта древнерусской культуры и в Киевской Руси, и в Московской Руси — это религиозность, т.е. можно говорить о том, что древнерусская культура — это религиозная культура. В то время, когда в Западной Европе происходил кризис Реформации, сферы бытия русского человека были пронизаны православным религиозным воздействием и во многом определялись им. На Руси возникают целые города — памятники православного искусства, о которых современный человек может говорить как о городах-заповедниках: Суздаль, Ростов Великий, Переславль-Залесский, Кириллов и др.
Список использованной литературы
1. Культурология. Курс лекций под ред. А.А. Родугина Изд. “Центр” Москва 1998г.
2. Культурология /Под ред. А. Н. Марковой М., 1998г.
3. Леонтьев К. Избранное. М., 1993.
4. Лихачев Л.С., Напчепко А.М., Попырко Н.В. Смех в Древней Руси. М., 1984. Муравьев А.В., Сахаров А.М. Очерки истории русской культуры IX—XVII вв. М., 1984.
5. Рыбаков В.А. Язычество Древней Руси. М., 1986.
6. Тысячелетие русской письменной культуры (988—1988). М., 1989.