Отражение развития физической культуры в искусстве древних от 15000 лет до н.э. до 400 г. н.э. (стр. 2 из 3)

Рис.8.Изображение на стене гробницы, середина III тысячелетия до н.э.

С опозданием примерно на полтысячи лет в долине Нила развернулся такой же процесс развития, как в Месопотамии. Наиболее ранний памятник с изображением борьбы, бега, игры в салки, акробатики и охоты относится к середине III тысячелетия до н.э. На рисунке 8 рисунок на стене гробницы фараона Фиоххотена в Саккаре.

Рис.9. Изображение древнеегипетских парных игр с мячом

Различные рельефы, рисунки и скульптурные фигуры изображают игроков в мяч, в основном женщин.

До наших дней дошли рельефы различных эпох, надгробные камни, настенные изображения в гробницах фараонов и предметы, помещённые рядом с мумиями.

Рис.10.Самое древнее изображение йоги (IIIтысячелетие до н.э.) солнцестояния – свидетельствуют о магическом предназначении пластины

Коренное население древней Индии располагало ценными традициями в области ритуальной оздоровительной гимнастики, танца и самообороны. Советы по снятию в различных частях тела с помощью нажимов и растирания свидетельствуют о развитом искусстве массажа. Проводимые в древности медитации и экстаз шаманских танцев приводили к органическим и психическим изменениям в организме, вызываемым путём регулирования дыхания. Это легло в основу йоги. В ходе археологических раскопок в окрестностях Гараппы в Пенджабе была найдена каменная пластина- печатка, изготовленная в III тысячелетии до н.э., в центральной части которой изображена фигура человека, сидящего строго в соответствии с позой «лотос».

1.3 Археологические находки, подтверждающие развитие физической культуры со IIтысячелетия до н.э. в Античной Греции

Рис.11.Настенная роспись (II тысячелетие до н.э.)

Общественным идеалом у греков была независимость, свобода, стремление к высшим достижениям во всех областях жизни. Со II тысячелетия до н.э. общие турниры в честь посвящения стали приобретать спортивно-зрелищный характер. Степень трудности образцов движений, изображённых древними художниками свидетельствует о специальной подготовке исполнителей. На рисунке11 фрагмент настенной росписи в Кносе, где изображены несколько фаз акробатической игры с быком. Важным историческим источником о далёком прошлом Греции являются древние мифы и песни. Древней Греции мы обязаны появлением гимнасий, театров, великолепных храмов. Скульптуры в храмах изображали и богов, и героев, и своих современников красивыми людьми со стройным телом. Скульпторы стремились передать не только красоту человека, но и его мужество, готовность к подвигу. Древнегреческие скульптуры изображали борцов (всемирно известна работа Мирона- «Дискобол», работа Поликлета «Копьеносец»).Из письменных источников известно, что упоминание об Олимпийских играх было намного раньше, чем общепринятые первые Oлимпийские игры. Уже 900 лет до н.э. некоторые города объединялись для проведения культовых игрищ, выбирая обычно какое-либо священное место. Согласно легенде представитель Элиды, Пизы и Спарты объявили Олимпию священным местом, а месяц проведения состязаний обязательным периодом мира. Олимпия давно была местом проведения обрядов и была связана с культом Зевса.

Греки вели счёт игр от первых Олимпийских игр, которые по преданию были в 776 году до н.э.

Из археологических раскопок известно, что в Олимпии было построено 5 стадионов. Наряду с Олимпийскими играми официальное признание получили - под знаком общегреческого самосознания и устремлений: Истмийские игры (586 год до н.э.) Пифийские игры(582 г. до н.э.) Немейские игры (473 г. до н.э.) панафинейские (565 г. до н.э.) делосские игры в честь Дионисия элефтерийские игры (отмечавшие изгнания персов). После победоносного завершения двух войн с персами в обстановке ликования, охватившего всю Грецию, был построен Олимпийский храм Зевса. Олимпиада классического периода была великим общегреческим съездом. Здесь зрители устраивали демонстрации протеста против олигархов, гордящихся своей роскошью, здесь заключались важные договора, торговцы вступали в сделки с прибывшими с дальних колоний, военачальники участием в олимпиадах поднимали свой престиж, богачи делали пожертвования и хвалились своей щедростью. Историки, философы, ораторы и драматурги считали главным показателем успеха в творчестве победу в «соревновании умов» на Олимпиаде.

1.4 Археологические находки, подтверждающие развитие физической культуры с VIвека до н.э. в Древнем Риме

По преданию Рим был основан в середине 8 века до н.э. С превращением римского государства в огромную державу Рим стал крупнейшим город Средиземноморья. Римляне, не только богачи, но и народ, любили зрелища, особенно бои гладиаторов и гонки колесниц. Они имели огромные масштабы и пышность. На одном из праздников, который длился более 100 дней на арену было выпущено 11 тысяч зверей, 10тыс гладиаторов сражались друг с другом и с дикими зверями. Римский ипподром, на котором проводились скачки и соревнования колесниц, запряжённых 4-ками лошадей, вмещал десятки тысяч зрителей, здесь были роскошные ложи для императора и вельмож. Именно в Риме при рабовладельческом строе была лучшим образом подготовленная в физическом отношении армия. Подготовка юношей 16-17 лет т. е. до армии была задачей семьи. В Риме не было организовано школьного физвоспитания. Физически трудную работу выполняли рабы, а рабовладельцы считали позорным качать мышцы, считая главной своей привилегией умение грамотно мыслить и управлять. В период, когда Рим захватил Грецию, римлянам понравилось устраивать зрелища, подобные греческим Олимпийским играм. Они даже хотели перенести Олимпийские игры в Рим, но это не увенчалось успехом. Однако их не интересовали регулярные тренировки спортсменов, их нарастающие успехи, Римлянам нравился сиюминутный успех у зрителей, пышность и красочность проводимых мероприятий. Рабовладельцы, да и многие небогатые Римляне считали глупостью для образованного человека тренировать тело и мышцы. Возрос спрос на способных атлетов. Действовавшие при гимнасиях залы были превращены в институты по подготовке спортсменов. Игры всё больше стали приспосабливаться к условиям Римской империи. В их рамках стали проводиться бои зверей, состязания гладиаторов. В некоторых местах среди участников появились женщины. Отдельно надо сказать о представителях знати. В число этических норм у многих богачей входили тренировки по бегу, прыжкам, гантелям, плаванию и упражнения с мячом. Рядом с дворцами патрициев строились сферистериумы - специально для упражнений с мячом. Многие представители знати и известные граждане, например Цицерон посещали гимнасии и гимнастические залы, построенные о примеру греческих. В амфитеатрах проводились бои гладиаторов. Бои гладиаторов времён республики были намного более жестокими, чем в последующие времена империи. Когда власть консулов и сенаторов ослабла и уже не могла управлять народом, рабами и войском, то управление государством перешло в руки императоров. Самыми известными личностями являются Юлий Цезарь, Антоний, который женился на Клеопатре и жил в Египте, Октавиан, Траян. Рядом с ослепительной роскошью в Риме была жалкая нищета. Чтобы не допустить волнения голодной бедноты от имени императоров раздавался хлеб, работали бесплатные бани с бассейнами. Рабов было настолько много, что они делали практически всю работу. Не только рабовладельцы, но и бедняки считали труд делом рабов. Они требовали от императоров «хлеба и зрелищ». Получилось, что именно императоры стали заботится о развитии физкультуры. Они строили громадные купальни, посередине которых под открытым небом размещалась площадка для посетителей. Помимо плавания здесь каждый выполнял приятные для него упражнения: танцевали, делали пробежки, боролись, поднимали тяжести, играли в мяч или настольные игры, делали массаж. Для удовлетворения потребностей народа в развлечениях были построены огромные театры. Колизей вмещал 50тыс зрителей, цирк Максимус - 350тыс зрителей. Арены крупнейших амфитеатров переоборудовались в бассейны, которые можно было заполнять водой и устраивать всевозможные поединки на воде. Хорошо обученные всадники на колесницах и гладиаторы пользовались огромной популярностью. Римляне, не только богачи, но и народ, любили зрелища, особенно бои гладиаторов и гонки колесниц. Они имели огромные масштабы и пышность. На одном из праздников, который длился более 100 дней, на арену было выпущено 11 тысяч зверей, 10тыс гладиаторов сражались друг с другом и с дикими зверями. Римский ипподром, на котором проводились скачки и соревнования колесниц, запряжённых 4-ками лошадей, вмещал десятки тысяч зрителей, здесь были роскошные ложи для императора и вельмож. Всадников и гладиаторов прославляли, их изображения были на мозаиках и вазах. Поэтому многие представители знати сами желали готовиться и участвовать не только в любительских гонках на колесницах, но и в гладиаторских боях. В смешанных парах вместе с мужчинами в поединках выступали и женщины-амазонки. Несмотря на всё это бои и скачки были очень бесчеловечны. Многие гибли под копытами лошадей и колёсами, раненых гладиаторов почти всегда убивали под крики и одобрение толпы. В конце эпохи римской империи обострилась классовая борьба. Стадионы и цирки были местом, где начинались народные восстания. На состязаниях наездников и колесниц болельщики разных городов одевали разноцветную одежду: белую, красную, синюю, зелёную, иногда случались массовые стычки болельщиков, которым не мешали представители императоров, боясь выступлений против властей. И всё-таки на стадионах началась целая серия восстаний против власти. Юстиниан, чтобы предотвратить дальнейшее распространение волнений закрыл все древние учреждения физкультуры, гимнасии (преподаватели были вынуждены бежать), оставил только византийский ипподром. Кроме того, повсеместно стало распространяться христианство, которое считало физкультуру греховной телесностью. В конце 4 века в Римской империи были запрещены все религии, кроме христианской. Император запретил даже Олимпийские игры, посвящённые Зевсу.