Найзнаменитішим твором Скопаса була група морських божеств у святилищі Нептуна в Римі, які, можливо, супроводжували Ахілла, який вирушав на Острови блаженних. Можливо, фриз з Посейдоном, Амфітритою, Тритонами і Нереїдами, які їдуть на морських чудовиськах (нині в Мюнхені), і сцена жертвопринесення (нині в Луврі) являли собою основу, на якій була розташована ця група в Римі в І ст. до н.е. Статуя Аполлона з кіфарою - це робота Скопаса, яка стояла в храмі на римському Палатині між Артемідою - робота Тимофія і Літо молодшого Кефісодота. Всі троє скопійовані на п'єдесталі з Сорренто, а Аполлон - ще й в статуї (в Мюнхені) і в торс (в Палаццо Корсіні в Римі). Інші роботи, приписувані Скопасу, - Афродіта Пандемос, що їде на козлі (в Еліді, існують зображення на монетах), Афродіта і Потос (з острова Самофракія), Потос з Ерот і Гімера (з Мегари), а також три статуї в Римі - колосальна сидяча фігура Ареса, сидяча Гестія і гола Афродіта, яку деякі цінителі ставили вище знаменитої Афродіти Кнідської, що належить Праксителю.
6. Лісіпп
Лісіпп – давньогрецький грецький скульптор, народився в Сікіоні (Пелопоннес). У античності стверджували (Пліній Старший), що Лісіпп створив 1500 статуй. Навіть якщо це перебільшення, очевидно, що Лісіпп був надзвичайно плодовитим і різностороннім скульптором. Основну масу його творів складали переважно бронзові статуї, що зображують богів, Геракла, атлетів та інших сучасників, а також коней і собак. Лісіпп був придворним скульптором Олександра Македонського. Колосальна статуя Зевса стояла на агорі Тарента. Як стверджує той же Пліній, її висота складала 40 ліктів, тобто 17,6 м. Інші статуї Зевса були споруджені Лісіппом на агорі Сікіона, в храмі в Аргосі й у храмі Мегара, причому остання робота представляла Зевса в супроводі Муз. Створена Лісіппом на Родосі фігура бога Сонця Геліоса зображала бога на запряженій четвіркою коней колісниці, цей мотив використовувався скульптором і в інших композиціях. У Сікіоні знаходилася статуя, яка зображувала Кайроса (бог удачі): бог у крилатих сандаліях сидів на колесі, його волосся звисало вперед, проте потилицю був лисою; копії статуї збереглися на невеликих рельєфах і Камі.
Геракл - улюблений персонаж Лісіппа. Колосальна фігура сидячого Геракла на акрополі Таренту зображала героя в похмурому настрої після того, як він очистив Авгієві конюшні: Геракл сидів на кошику, в якій носив гній, голова спочивала на руці, лікоть упирався в коліно. Цю статую Фабій Максим забрав до Риму після того, як в 209 р. до н.е. взяв Тарент, а в 325 р. н.е. Костянтин Великий перевіз її в новостворений Константинополь. Можливо, Геракл, якого ми бачимо на монетах з Сікіона, подібний до втраченого оригіналу, копіями якого є як Геркулес Фарнезе в Неаполі, так і підписана ім'ям Лісіппа статуя у Флоренції. Тут ми знову бачимо похмурого Геракла, який спирається на палицю, з накинутою на неї левовою шкурою. Статуя «Геракл Епітрапедзій», що зображала героя «за столом», представляла його, згідно описам і безлічі існуючих копій різного розміру, сидячим на камінні, з чашею вина в одній руці і дубиною в іншій - ймовірно, після того, як він піднісся на Олімп. Статуетку, яка спочатку була створеним для Олександра Македонського, як настільна прикраса, згодом бачили в Римі Стацій і Марціан.
Створені Лісіппом скульптури Олександра звеличували поєднання двох якостей. По-перше, вони реалістично відтворювали зовнішність моделі, включаючи незвичайний поворот шиї, а по-друге, тут виразно виражався мужній і величний характер імператора. Фігура, що зображала Олександра з списом, мабуть, послужила оригіналом як для герми, так і для бронзової статуетки (обидві знаходяться тепер в Луврі). Лісіпп зображував Олександра і верхом - як одного, так і з соратниками, які полягли в битві при Гранікі в 334 р. до н.е. Існуюча кінна бронзова статуетка Олександра з кормовим веслом під конем, що, можливо, є алюзією на ту ж битву на річці, може бути реплікою останньої статуї. Інші роботи Лісіппа, які включали портрет Сократа (найкращими копіями, можливо, є бюсти в Луврі та Музею Націоналі делле Терме в Неаполі); портрет Езопа; ще існували портрети поетеси Праксілли і Селевка. Разом з Леохаром Лісіпп створив для Кратера групу, що зображувала сцену полювання на лева, на якому Кратер врятував Олександру життя. Апоксіомен, атлет, який відскрібає з себе бруд після вправ (в античності мали звичай маститися перед атлетичними заняттями), був згодом поставлений Агриппою перед термами, зведеними ним у Римі. Можливо, її копією є мармурова статуя в Ватикані. Скребком, затиснутим в лівій руці, атлет очищає витягнуту вперед праву руку. Таким чином, ліва рука перетинає тіло, що було першим випадком відтворення руху в третьому вимірі, з яким ми зустрічаємося у давньогрецькій скульптурі. Голова статуї менша, ніж було прийнято в більш ранній скульптурі, риси обличчя нервові, тонкі; з великою жвавістю відтворено розпатлане від вправ волосся.
Ще одне портретне зображення атлета, робота Лісіппа - знайдений в Дельфах мармуровий Агій (знаходиться в музеї Дельф); такий же підпис, що і під ним, виявлено також у Фарсалі, проте там статуї не знайдено. В обох написах перераховуються багато перемоги Агія, предка фессалійского правителя Даоха, який і замовив статую, причому на написи з Фарсала Лісіпп вказаний як автор роботи. Статуя, знайдена в Дельфах, стилем нагадує Скопаса, на якого, у свою чергу, вплинув Поліклет. Оскільки сам Лісіпп називав своїм вчителем Доріфора Поліклета (від кутастих пропорцій якого він, однак, відмовився), цілком можливо, що на нього вплинув і його старший сучасник Скопас.
Лісіпп - в один і той же час останній з великих класичних майстрів і перший елліністичний скульптор. Багато його учнів, серед яких були і три його власних сина, зробили глибокий вплив на мистецтво ІI ст. до н.е.
Висновок
Грецькі майстри зробили великі досягнення у галузі скульптури. Жителі грецьких міст любили і розуміли скульптурні зображення, і їх майстри охоче задовольняли смаки сучасників. Греки охоче прикрашали будівлі, особливо храми, найрізноманітнішою скульптурою. У головному приміщенні храму знаходилася статуя божества - покровителя міста, зовнішні й внутрішні стіни будівлі, верхні частини антаблемента зазвичай покривалися рельєфними зображеннями, фронтони заставляли скульптурними групами, окремі скульптури прикрашали навіть дахи деяких храмів. Статуї стояли на міських площах, ставилися на могилах.
Величезних успіхів грецькі скульптори досягли у трактуванні художнього образу, їм вдалося подолати нерухомість і скутість архаїчних фігур. Грецькі майстри класичного часу могли передавати в твердому матеріалі багато відтінків людських станів, їх статуї повні життя і руху. Навіть фігури, які спокійно стоять наповнені прихованим рухом і повнотою життя. Статуя Мирона «Дискобол», скульптура Зевса, виконана Фідієм для храму Зевса в Олімпії і вважається одним з чудес світу, статуя Афіни Парфенос, Афіни войовниці для Акрополя - ось деякі всесвітньо відомі шедеври V ст. до н. е.. Чудовими витворами грецького генія стали статуї роботи Поліклета – списник Дорифор, поранена амазонка, статуя Афродіти Кнідської і Гермеса з немовлям Діонісом Праксителя. Одним з кращих портретистів IV ст. до н. е.. був Лісіпп, що прославився чудовими портретами Олександра Македонського і статуєю Апоксіомена (атлета, який очищає бруд після тренування). Статуя Апоксіомена цікава тим, що глядач, обходячи її, бачить мінливі риси атлета, то збудженого боротьбою, то втомленого до знемоги. Еллінські скульптори створювали і прославляли, полісний ідеал громадянина, який реалістично відображав політичні і соціальні переважання середніх верств громадянства в більшості грецьких міст-держав.
Список використаної літератури
1. История Древней Греции. – Санкт-Петербург: Изд-воПолигон, 1999
2. История искусств. Живопись. Скульптура. Архитектура. – М.: Изд-во Эксмо, 2002
3. Балух В., Макар Б., Історія Стародавньої Греції. – Чернівці, 2001