Перевезенцев С. В.
Москва, как город, складывалась исторически, неспешно, традиционно. Возник город с названием Москва, конечно же, еще до первого упоминания в летописи в 1147 г., ибо князь Юрий Долгорукий встретился со своим союзником князем Святославом уже в Москве, т.е. в неком городе, который уже существовал. Археологи нашли и материальное тому подтверждение — укрепления начала XII в.
И постепенно набирая силу, из небольшого провинциального града-крепости Москва выросла сначала в удельный град, потом — в великокняжеский, а затем и в столичный город всего Российского царства. Город развивался вокруг единого центра — Кремля. Сам рост города, внутреннее его устройство тоже складывалось исторически, так сказать, естественным путем. Московские жители селились на пустошах, располагали дома и усадьбы так, как им, жителям, было удобно. Потому-то долго в Москве вообще не было улиц, а, возникнув, московские улочки отличались замысловатой кривизной и извилистостью. Фактически, только стены Кремля, Китай-города и Белого города возводились по определенным планам, но имели очертания уже ранее сложившейся городской застройки. Лишь рациональное XVIII столетие привнесло в устройство города четкое планирование — дома стали выравнивать по «красной» линии. И все равно многие переулки сохранили свою извилистую красоту.
Отличительной чертой Москвы во все времена были православные храмы, возвышающиеся над деревянным и, позднее, каменным городом своими золотыми главами. Собственно и городские районы, нередко, возникали вокруг соборных церквей — по принципу храмового прихода. А сами улицы часто назывались по имени церквей на них стоящих. Этот исконный, древний, православный дух Москвы во все времена отмечали и отечественные, и заморские наблюдатели. Следствием укорененности в душах московского народа православной веры стал и знаменитый патриархальный московский быт.
И в то же время Москва во все времена была очень живым, современным городом. Здесь старались вести дела оборотистые купцы, сюда каждый день наплывали возы с многообразными товарами, здесь творилась история.
Москва родилась и проросла через многие столетия коренным русским городом, с его радостями и горестями, но с огромной любовью к родной земле.
***
Сердце Москвы — это Кремль. Здесь издревле жили, сначала правители Московского княжества, а затем государи Российского царства. Позднее, именно из Кремля осуществлялось управление советской державой. И ныне здесь, в Кремле, располагается резиденция Президента Российской Федерации. Кремль — это центр и гордость России.
Если первое упоминание Москвы в летописях относится к 1147 г., то первая настоящая крепость на берегу реки Москвы на высоком Боровицком холме появилась в 1156 г. И оба эти события связаны с именем князя Юрия Владимировича Долгорукого, младшего сына знаменитого Владимира Мономаха. Так, под 1156 г. летопись сообщает: «Князь великий Юрий Владимирович заложил град Москву в устье Неглинной, выше реки Яузы».
Впервые Москва стала столицей княжества в 1276 г., когда уделом владел сын Александра Невского — Даниил Александрович. А вот в XIV веке при его сыне Иване Даниловиче Калите зимой 1339/40 г. был выстроен новый московский Кремль из могучих дубовых бревен. Собственно говоря, тогда и появляется название «Кремль». Ведь до того времени, обычно говорили просто — «град» или «град Москва».
В 1367 г. великий князь Дмитрий Иванович, прозванный позднее Донским построил в Москве первый белокаменный Кремль. Это была первая каменная крепость в Северо-Восточной Руси. Причиной строительства послужил пожар 1365 г., в котором выгорел практически весь город. Материал — белый камень-известняк — брали в селе Мячково, близ впадения в Москву-реку реки Пахры. Новый белокаменный Кремль был значительно больше кремля, построенного при Иване Калите. Он занимал почти всю территорию современного Кремля. Мощные двух- и трехметровой толщины стены, восемь или десять башен делали Москву почти неприступной. С того времени и по сей день Москву прозывают Белокаменной.
В 1462 г. великим князем Московским стал Иван III Васильевич. По его велению в конце XV века был построен новый Кремль. Для осуществления этого великого начинания в Москву были приглашены итальянские мастера. Но иностранцы были обязаны строить не по западноевропейским архитектурным канонам, а применяясь к традиционному русскому зодчеству. Во многом итальянцам помогали и русские зодчие.
Строительство Кремля при Иване III началось с устроения нового Успенского собора на Соборной, или, как ее называли в то время Красной площади.
Первый Успенский собор, по совету тогдашнего митрополита Петра, построил еще Иван Калита в 1326 г. В первоначальном виде этот собор просуществовал 145 лет. Но к концу XV в. он обветшал и был разобран. А на его месте установили временную деревянную церковь.
В 1472 г. заложили здание нового Успенского собора, большего по размеру, нежели первый. Но у зодчих Ивана Кривцова и Мышкина строительство не заладилось — нововозведенные стены стали искривляться из-за плохой извести и камня. А 20 мая 1474 г. в Москве случилось землетрясение, которое разрушило новое строение.
В 1475 г. для строительства собора из Италии был приглашен архитектор Аристотель Фиораванти. За образец итальянский зодчий решил взять Владимирский Успенский собор, что было поставлено архитектору условием. 12 августа 1479 г. при громадном стечении народа, в присутствии великого князя Успенский собор был освящен. Вскоре, в новый Успенский собор торжественно перенесли мощи святителя Петра и других московских митрополитов.
Успенский собор Московского Кремля представляет собой трехнефный пятиглавый храм, украшенный аркатурно-колончатым поясом. Первоначальные фрески и иконостас собора не сохранились. Нынешний пятиярусный иконостас выполнен в XVII в. мастерами Троице-Сергиева монастыря. Тогда же произведена и сохранившаяся до наших дней роспись, в которой участвовали 150 мастеров из многих городов России. Сохранилось «Царское место» Ивана Грозного, или «Мономахов трон», изготовленный в середине XVI в.
Успенский собор — главный храм, символ единства и могущества Российского государства. Он недаром построен в честь Божией Матери, ведь Богородица почитается как главная покровительница Русской земли. Именно в этом храме хранилась главная русская святыня, чудотворная икона Владимирской Божией Матери. В Успенском соборе венчались на престол все русские государи. Собор также служил местом возведения в сан и погребения митрополитов Московских и патриархов Русской Православной Церкви.
По периметру Соборной площади строились новые каменные постройки — церковь Ризоположения (1484–1488 гг.), Благовещенский собор (1484–1489 гг.), который был домовой церковью русских государей.
На рубеже XV–XVI веков был возведен каменный княжеский дворец, позднее многократно перестраивавшийся. Но главное здание дворца сохранилось — это Большая палата, ныне называемая Грановитой (1487–1491 гг.). Свое второе имя палата получила из-за восточного фасада, отделанного граненым каменным рустом.
В 1485 г. итальянские мастера начали возведение новых кремлевских стен. Башни и стены строились из красного кирпича с внутренней забутовкой из булыжника и белого камня на известковом растворе. Строительство продолжалось более десяти лет. При этом территория Кремля увеличилась. Самая ранняя из всех нынешних кремлевских башен — Тайницкая (1485 г.), имевшая в те времена проездные ворота и тайный подземный ход к Москве-реке. Всего же было построено 18 башен. Со временем со стороны нынешней Красной площади вырыли ров глубиной свыше 10 м.
В 1505–1508 гг. Алевиз Фрязин Новый возвел Архангельский собор — усыпальницу русских государей до Ивана V Алексеевича. В те же годы на территории Кремля появилась трехъярусная каменная колокольня Ивана Великого рядом с церковью Иоанна Лествичника. Позднее к ее северной стороне пристроили четырехъярусную кубическую звонницу (1532–1543 гг.) и церковь Вознесения (1543–1552 гг.), которая с 1555 года стала зваться в честь Рождества Христова.
В Кремле в начале XVI века находились два монастыря — Чудов и Вознесенский у Спасских ворот, который был возобновлен Василием III в 1518–1519 гг. Вознесенский женский монастырь служил усыпальницей великих княгинь, цариц и женщин из царствующего дома.
В царствование Бориса Годунова, в 1600 году, была надстроена колокольня Ивана Великого. Высота ее достигла 81 метра! А в XVII в. на башнях кремлевской стены появились шатровые завершения. В 1635–1636 гг. зодчие Б. Огурцов и Т. Шарутин построили каменный царский Теремной дворец. Чуть позже сложился комплекс Патриаршего двора, состоящий из жилых палат и собора Двенадцати апостолов (построен в 1653–1656 гг.).
С наступлением XVIII столетия, при Петре I, Кремлевский дворец был покинут царским семейством. К 1722 г. все дворцовые здания запустели и обветшали, деревянные кровли, полы, двери прогнили. Позднее в Кремлевском дворце изредка останавливались императрицы, да и то в одном лишь наиболее сохранившемся здании — в Потешном дворце. В 1773 г. по проекту архитектора В.И. Баженова в Кремле заложили огромный новый царский дворец. В связи с этим снесли ряд древних зданий, в том числе несколько церквей, и часть южной стены. Однако строительство так не было осуществлено из-за нехватки средств, а стену восстановили. В 1702–1736 гг. в Кремле построено здание Арсенала. В 1776–1787 гг. по проекту архитектора Матвея Федоровича Казакова на треугольном участке между кремлевской стеной, Арсеналом и Чудовым монастырем возвели здание Сената, предназначенного для размещения московских департаментов Правительствующего Сената.
Уникальным памятником искусства стал Успенский большой колокол, который вошел в историю под именем Царь-колокола. Свое гордое имя этот колокол получил не случайно, ведь это — самый большой колокол в мире!
Указ об отливке колокола был подписан императрицей Анной Иоанновной 26 июля 1730 г. С января 1732 г. в Кремле, вблизи колокольни Ивана Великого велись работы по сооружению формы. Затем началась сама отливка. Ее производил сначала И.Ф. Моторин, а после его смерти, его сын М.И. Моторин. В ночь на 25 ноября 1735 г. колокол был отлит. Всота его составила 6, 14 м, диаметр — 6, 6 м, вес — свыше 12 000 пудов.