Смекни!
smekni.com

Культура XIV- XVв. (стр. 7 из 11)

│ │ │ │можно отделить литературные произведе-

│ │ │ │ния той эпохи от исторической хроники.

│ │ │ │

│ │ │-монго- │ События монголо-татарских вторжений

│ │ │ло-татар│и героической борьбы русского народа

│ │ │ское │против завоевателей стали во второй

│ │ │вторже- │половине XIVв. центральной темой лите-

│ │ │ние │ратуры. В составе летописей дошло нес-

│ │ │ │колько повестей об отдельных событиях

│ │ │ │этой борьбы - битве на Камске, вторже-

│ │ │ │нии Батыя, обороне Козельска.

│ │ │ │ Одним из значительных произведений

│ │ │"Повесть│этой темы явилась "Повесть о разорении

│ │ │о разоре│Рязани Батыем"дошедшая до нас в соста-

│ │ │нии Ряза│ве сборника XVIв. В"Повести" содержит-

│ │ │ни Баты-│ся решительное осуждение феодальных

│ │ │ ем" │распрей между князьями. Написанная с

│ │ │ │позиций прославлениярязанских княззей

│ │ │ │"Повесть" обвиняет великого князя вла-

│ │ │ │димирского Юр.Всеволодовичем в отказе

│ │ │ │помочь Рязани. Описание князей выдер-

│ │ │ │жано в плане религиозно-житейской ли-

│ │ │ │тературы, они изображаются как христи-

│ │ │ │ане подвижники,представленные во всех

│ │ │ │своих поступках учению церкви.

│ │ │ │ Истолкование борьбы против завоева-

│ │ │ │телей проявляется и в ярких эмоцио-

│ │ │ │нальных произведениях крупных церков-

│ │ │ │ных деятелей знаменитых проповедников.

│ │ │ │Серапиона, ставшего в 1247г. епископом

│ │ │ │выдвинутым суздальским и нижегородс-

│ │ │ │ким. Разоренная Русь монголо-татарами

│ │ │ │выглягид в поучениях Серапиона как на-

│ │ │ │казанье божье за грехи.

│ │ │ │

│ │ │- борьба│ В литературе начала XIVв. отразилась

│ │ │против │также борьба против шведских и немец-

│ │ │шведских│ких феодалов. Этой теме посвящены

│ │ │завоева-│дружные повести об Александре Невском

│ │ │телей │и псковском князе Довмонте,ставших лю-

│ │ │ │бимыми героями литературных произзве-

│ │ │ │дений. Христианско-религиозная окраска

│ │ │повести │деятельности героев против завоевате-

│ │ │об │лей на западных рубежах Русской земли

│ │ │Александ│не закрыта главной патриотической

│ │ │ре Невс-│идеи,отвечавшей настроениям широких

│ │ │ком. │народных масс.

│ │ │ │

│ │ │-освобо-│ Подъем освободительного движения

│ │ │дитель- │против завоевателей в начале XIVв. и

│ │ │ные дви-│начало объединенных процессов в Севе-

│ │ │жения │ро-Восточной Руси стимулирует и новый

│ │ │ │подъем литературного творчества, не-

│ │ │ │посредственно откликавшихся на эти

│ │ │ │важнейшие исторические явления.

│ │ │ │ В этот период заметно выдвинулась

│ │ │ │тверская, а затем и московская литера-

│ │ │Тверские│тура. Ставшая в XIVв. одним из ведущих

│ │ │летописа│политических центров Руси, которая яв-

│ │ │ния │лялась в то время и крупным культурным

│ │ │ │центром. Значительный подъем пережило

│ │ │ │тогда тверское летописание. В Твери в

│ │ │ │1293г. и 1327г. произошли крупные анти

│ │ │ │монгольские выступления.

│ │ │ │

│ │ │-борьба │ Борьба против ордынцев ярко отрази-

│ │ │ротив │лись в произведениях тверской литера-

│ │ │ордынцев│туры, какими являются "Повесть об уби-

│ │ │ │ении князя Михаила Ярославовича","По-

│ │ │"Повесть│весть о Шевколе". Другая повесть пос-

│ │ │о Шевко-!вящена восстанию в Твери в 1327г. Исс-

│ │ │ле" │ледователи древней русской литературы

│ │ │ │отмечают, что дошедшая в составе пись-

│ │ │ │менных памятников эта повесть является

│ │ │ │феодальный переработанный того народ-

│ │ │ │ного сказания о Шевкале ("Щелкане

│ │ │ │Дудентьевиче").

│ │ │ │

│ │ │ │

│ │2.Факто │а)Подъем│ Во второй половиине в истории русс-

│ │ры,влия │культуры│ких зземель наступил новый этап. К

│ │ющие на │после │этому времени были уже преодолены не-

│ │разви- │вторже- │которые последствия монголо-татарского

│ │тие ли- │ния мон-│вторжения, настало время нового подъ-

│ │терату- │голо-та-│ема ремесла, торговли, сельского/хо-

│ │ры. │тар │зяйства.

│ │ │ │ Русская культура, и в частности

│ │ │ │русская литература, вступила в этот

│ │ │ │период в полосу нового подъема. Это

│ │ │ │сказалось не только в появлении многих

│ │ │ │новых произведений литературного твор-

│ │ │ │чества в существующих измененных его

│ │ │ │формах. Исследователи отмечают появле-

│ │ │ │ние в начале XIV-XVв. нового"экспер-

│ │ │ │сивно-эмоционального стиля литератур-

│ │ │ │ных произведений.

│ │ │ │

│ │ │б) Влия-│ В этот период усилилось влияние ре-

│ │ │ние рели│лигии на искусство. Писатели и худож-

│ │ │гии на │ники конца XIV-XVв. стремились пока-

│ │ │искусст-│зать исключающего возвышать психологи-

│ │ │во │ческого состояния, порождаемого рели-

│ │ │ │гиозным вероучением,противопоставляя

│ │ │ │его земному миру со всеми его тяготами

│ │ │ │и заботами.

│ │ │ │

│ │ │в) Усиле│ Существенное влияние оказало на ли-

│ │ │ние куль│тературу усиление культурных связей с

│ │ │турных │южно-славянскими странами. Ведущим

│ │ │связей с│центром в этот период (конец XIV-XVв.)

│ │ │другими │стала Москва, где создавались наиболее

│ │ │странами│значительные произведения.

│ │ │ │

│ │3.Виды │а)"Задон│ В конце XIVв. появилась так называе-

│ │литера- │щина" │мая "задонщина",авторами которой был

│ │турных │ │"Сафониий старец рязанец". "Задонщи-

│ │произ- │ │на", посвященная Куликовской битве,

│ │ведений │ │идейно и художественно связзана со

│ │ │ │знаменитым "Словом...", но является не

│ │ │ │подражением ему, а оригинальным и

│ │ │ │крупнейшим проявлением древней русской

│ │ │ │литературы.

│ │ │ │ Широкое распространение получило

│ │ │"Сказа- │"Сказание о Мамаевом побоище". Оно

│ │ │о мамае-│воплотило реальные факты событий свя-

│ │ │вом побо│занных с Куликовской битвой.

│ │ │ище" │ События печальные для Москвы 1382г.,

│ │ │ │когда произошло нападение Тактамыша,

│ │ │ │легли в основу особой повести. О Мос-

│ │ │ │ковском взятии от царя Тактамыша и о

│ │ │ │пленении земли Руси и эта "Память" го-

│ │ │ │раздо ближе к народной традиции, чем

│ │ │ │другие произведения.

│ │ │ │

│ │ │б) Жития│ Другая группа литературных произве-

│ │ │святых │дений конца XIV-XVв.-жития святых. В

│ │ │ │этих произведениях наиболее выпукло

│ │ │ │проявились черты религиозной ритори-

│ │ │ │ки,характерные для того времени. Еще в

│ │ │ │первой половине XIVв. было составлено

│ │ │ │"Житие Московского митрополита Пет-

│ │ │"Житие │ра,"которое предназначалось для обос-

│ │ │московс-!нования важного для московских князей,

│ │ │кого ме-│тезиса о том, что внимание святого

│ │ │трополи-│Петра в Москве явилось выражением бо-

│ │ │та Петра│жественного предначертания, указывав-

│ │ │ │шего на Москву как на центр защиты

│ │ │ │христианства.

│ │ │ │ В конце XIVв.житийная литература

│ │ │ │приобрела новый характер. Произведения

│ │ │ │этого жанра стали использоваться в

│ │ │ │возвышенном стиле, они обильно украше-

│ │ │ │ны эпитетами, известными оборотами и

│ │ │ │выражениями, длинными цитатами из

│ │ │ │"Священного писания". В этом духе были

│ │ │ │составлены Епифанием Премудрым "жития"

│ │ │ │Стафана Пермского и Сергия Радонежско-

│ │ │ │го.

│ │ │ │

│ │ │в) Сюжет│ Во второй половине XVв. в русской

│ │ │ные по -│литературе стал развиваться жанр сю-

│ │ │вести │жетной повести. "Повесть о Петре и

│ │ │ │Февронии","Повесть о Петре царевиче

│ │ │"Повесть│ордынском"," Повесть о Меркурии Смо-

│ │ │о Петре │ленском." Произведения этого жарна

│ │ │и Февро │внешне еще вполне историчны, но в

│ │ │нии " │действительности здесь уже происходило

│ │ │ │создание вымышленных литературных сю-

│ │ │"Повесть│жетов, что означало значительный шаг

│ │ │о Петре │вперед в развитии русского литератур-