Смекни!
smekni.com

Коран перевод Валерии Пороховой (стр. 22 из 98)

99. Он – Тот, кто вам низводит воду с неба,

И ею Мы даем произрасти растениям всех видов,

И ею Мы растим побеги злаков,

Из них выращиваем зерна,

Усаживая (в колос плотным) рядом.

Из финиковой пальмы, завязей ее –

Гроздья плодов, свисающие низко;

Сады из виноградных лоз, маслин, гранат,

Которые (во многом) так похожи,

И все же столь различны меж собой!

Когда на них появятся плоды,

Сладитесь тем, как наливаются они и зреют!

Поистине, в сим кроются знамения для тех,

Кто (в Господа душою всей) уверил.

100. И все же ставят они джиннов с Богом наравне,

Хотя Он Сам же сотворил их,

И лживо прочат сыновей и дочерей Ему

Без всякого на то познанья.

Субханагу! (Хвала Ему!)

Превыше Он того, что Ему прочат!

101. Создатель изначального (порядка) неба и земли, ‑

Как может Он иметь ребенка,

Коль не было супруги у Него?

Он создал все, что суще (в мире),

И знает обо всем и вся!

102. Таков Аллах, Владыка ваш!

Иных богов, кроме Него, не существует.

Творец всего, что суще (в мире).

Так поклоняйтесь же Ему!

Он, истинно, – распорядитель всякой сути.

103. Нет никакого видения (в мире),

Что (Господа) постичь (способно), ‑

Его же взор объемлет все.

(Он зрит во всяко естество)

И ведает о всем, что суще.

104. Предстали вам

Наглядные свидетельства от вашего Владыки,

И тот, кто зряч,

Себе на пользу распознает их.

А тот, кто слеп,

Себе во вред (их не увидит).

И здесь над вами я – не страж!

105. Так Мы по‑разному толкуем им Свои знаменья

Чтоб не могли они сказать:

«Ты (у других сему) учился!»

И для того, чтоб (истину) Мы ясно изъяснили

Для тех, кто обладает знаньем.

106. Так следуй же тому,

Что твой Господь открыл тебе внушеньем:

Кроме Него, иного Бога нет.

И отойди от тех, кто в равные Ему

Другие прочит божества.

107. И если бы желал того Господь,

Они б других богов не измышляли;

Но Мы тебя не делали их стражем,

И ты над ними не распорядитель.

108. И не хули те божества,

Которых они чтут, помимо Бога,

Чтобы в (ответной) злобе на тебя,

В невежестве своем (глубоком),

Не стали они Господа хулить.

Так увлекли Мы всякий люд

(В земной соблазн) их деяний.

Ведь (все равно) в конце пути

Они вернутся к своему Владыке.

Тогда Мы ясно им укажем

Все, чем грешили (на земле) они.

109. И они Богом поклялись,

Одной из самых строгих клятв,

Что, если б к ним пришло знаменье,

Они б уверили в него.

Скажи: «Знаменья все – во власти Бога,

Но кто бы мог вам (верным) дать понять,

Что, даже если бы знамения пришли,

В них все равно бы не уверили они!»

110. Мы отвратим сердца и очи их,

Так как они не веровали в это изначально;

И Мы оставим их скитаться слепо

В своем невежестве и заблужденье.

111. И если б низвели Мы ангелов на них,

И если б с ними мертвые заговорили,

И если б Мы пред их глазами

Собрали все, (что суще в мире),

То и тогда бы не уверили они,

Не будь на то соизволения Аллаха.

Но большинство из них – в неведенье (об этом).

112. И так установили Мы для каждого пророка

Врагов‑шайтанов из людей и джиннов,

И те внушают обольщение друг другу

Красой пустых незначащих речей.

Но если бы желал Владыка твой,

Они бы так не поступали,

А потому, оставь ты их

И то, что они ложно измышляют.

113. Пусть к ним склоняются сердца таких,

Кто в будущую жизнь не верит;

И пусть довольствуются ими,

И пусть приобретают то,

Что сами этим предваряют.

114. (Скажи:) «Ужель стану желать

Иного судию, помимо Бога?»

Ведь это – Он, кто ниспослал для вас

Ясно изложенную Книгу.

И знают те, кому Писание дано,

Что в истине от твоего Владыки

Она дарована тебе.

А потому, не будь из тех,

Которые в сомнении об этом.

115. И завершается Господне Слово

По истине и справедливости (Господней Воли).

Никто не может изменить Его словес.

Ведь Он все слышит и все знает!

116. И если ты последуешь за теми,

Которых большинство на сей земле,

Они собьют тебя с пути Аллаха,

Ведь следуют они лишь вымыслам своим

И строят ложные догадки.

117. Поистине, Господь твой лучше знает тех,

Кто отклоняется с Его пути,

И тех, кто следует стезей прямою.

118. Так ешьте то, над чем помянуто Аллаха имя,

Если в Его знаменья веруете вы.

119. И отчего же вам не есть того,

Над чем помянуто Господне имя,

Коль Он вам ясно указал,

Что недозволено вам в пищу,

Если к сему не приневолят вас

(Земного бытия невзгоды)?

Но многие с пути (себя и вас) сбивают

Страстями, что не сдержаны познаньем.

Владыке твоему, поистине, известны лучше

Те, кто (дозволенные грани) преступает.

120. Так воздержитесь же от явного и скрытого греха!

Поистине, воздается должно тем,

Кто грех берет (на душу)

За все, что их деянья предварили им.

121. Не ешьте же того,

Что не почтилось именем Аллаха!

Сие – нечестие (и блажь).

Шайтаны побуждают состязаться с вами

Своих сторонников (по злу),

И если вы послушаетесь их,

Вы станете язычниками (снова).

122. Неужто тот, кто мертвым был,

А Мы его вернули к жизни,

И даровали Свет ему,

С которым он идет среди людей,

Сравнится с тем, кто пребывает в мраке,

И никогда не выйдет из него?

Так и неверным видится прекрасным

Все то, что делают они.

123. И Мы поставили порочный люд

Властителями всякого селенья,

Чтобы они коварством ухищрялись

(Во властолюбии своем и отвлечении людей от Бога).

Но только против душ своих

Они коварство замышляют,

И сами же не ведают сего.

124. Когда приходит к ним знамение (Господне),

Говорят они: «Мы не уверуем,

Покуда не получим подобное тому,

Что было послано посланникам Аллаха».

Аллах же лучше знает то,

Как и кому Свое посланничество значить.

И поразят преступный люд

Стыд и бесчестие пред Богом.

А за коварные уловки

Суровой будет кара им!

125. И тем, кого Аллах направить пожелает,

Он раскрывает для ислама грудь.

Кого же уклонить с пути захочет,

Тому Он грудь сжимает и теснит,

Как будто силится он к небесам подняться.

Такою посрамною карой

Накажет Бог всех тех, кто не уверит.

126. И это – путь Владыки твоего, ведущий прямо.

И разъяснили Мы знамения Свои

Всем тем, кто должно разумеет.

127. Для них – мирный очаг у их Владыки.

Он – Покровитель их

В награду за все то, что совершили.

128. И в День, когда Он соберет их всех,

(Он скажет:) «О джиннов сонм! Из этого народа

Вы слишком многих удержали себе (в дань)».

И скажут их собратья средь людей:

«О Господи!

Мы все старались друг от друга выгоду извлечь.

Теперь мы подошли

К тому пределу, что назначен нам Тобой».

И скажет (Он): «Огонь – жилище вам!

И в нем вам пребывать навечно,

Если Аллах не предпочтет другого».

Поистине, Господь твой мудр и (Все)знающ!

129. Так Мы одних из нечестивых

Ставим главенствовать над остальными,

(Чтобы, соперничая во грехе,

Они потом пред Богом отвечали)

За все, что предварили для себя.

130. «Сонм джиннов и людей!

Ужель не приходили к вам посланники из вас самих,

Что излагали вам знаменья Наши

И возвещали вам о встрече Дня сего?»

Они ответят:

«Мы, истинно, свидетели сему

Себе же на погибель!»

Их искушенья ближней жизни обольстили,

И (вот в сии День) себе же на погибель

Они свидетельствовать будут

О том, что были нечестивы.

131. Так (загодя посланники к ним слались)

Все потому, что твой Господь

Не погубил бы за нечестие и зло

Ни одного людского поселенья,

Чьи жители в неведении были.

132. И каждому – та степень (милости иль кары),

Что соответствует его деяньям,

Ведь в небрежении Господь не остается

К тому, что делают они.

133. Самодостаточен Владыка твой

В Своем богатстве (естества).

Хранитель милости (безмерной).

И будь на то Его желанье,

Он мог бы уничтожить вас

И заменить другими, – кем захочет,

Как это сделал с вами Он,

Взрастив вас из потомства прочего народа.

134. Что вам обещано, поистине, наступит,

И вам того никак не отвести.

135. Скажи: «О мой народ!

Вы поступайте по своей возможности (и предпочтенью),

Я – по своей же буду поступать.

Потом узнать вам предстоит,

За кем предел второго бытия

(Будет прекрасней и надежней).

А злочестивым в благоденствии (Господнем),

Поистине, не пребывать».

136. И долю из посевов и скота,

Что волею Аллаха израстают и плодятся,

Они Аллаху назначают,

И говорят по прихотливым измышленьям:

«Сие – Аллаху Вышнему,

Сие же – соучастникам Его, (что на земле)».

Но доля соучастников к Аллаху не идет,

Аллаха ж доля – к соучастникам приходит.

Как скверны и неправедны их назначенья!

137. Еще (сквернее) то, что соучастники сии

Для большинства из многобожцев

Украсили соблазном убиенье собственных детей,

Чтоб их сгубить и вызвать смуту в вере.

Но если бы желал Аллах,

Они бы так не поступали.

Оставь же их и то, что они ложно измышляют.

138. И говорят они: такой‑то и такой‑то скот,

Такое и такое жито – запретны вам,

И никому нельзя их брать для пищи,

И есть их могут только те,

Кому, по прихотливым их догадкам,

Дозволим это делать Мы.

(Запретен в пищу) также скот,

Спины которого запретны

(Для перевозок иль иных работ),

И скот, над коим не помянуто Аллаха имя

По измышленьям об Аллахе.

Воздаст сполна Он им за то,

Что измышляют они именем Аллаха!

139. И говорят они: «То, что в утробах этого скота

(И явится на свет живым),

Особо предназначено мужчинам нашим,

А нашим женщинам запрещено.

Но коль (приплод родится) мертвым,

Все (в трапезе) участвуют (безоговорно)».

Воздаст Он им (сполна) за вымыслы на Бога,

Ведь мудр и Всеведущ Он!

140. Потеряны для Бога те,

Кто убивает собственных детей

По глупому невежеству и безрассудству,