Сама столица – Теночтитлан – стала большим городом с населением 120-900 тысяч жителей. С материком этот островной город связывали три широкие каменные дороги-дамбы.
Основной отраслью производства ацтеков было поливное земледелие. Они создали так называемые плавучие сады – маленькие искусственные островки. Делали их следующим образом: на плетенку из водорослей, тростника и водяных лилий набрасывали слой ила, добытого со дня озера. На таком плоту сажали овощи и фрукты. Чтобы получать хороший урожай, нужно было накладывать каждый год новый слой ила. Плоты погружались все глубже и глубже и, наконец, оседали на дно, становясь обычными островками. Такие островки постепенно соединялись вместе. Крестьяне создавали все новые и новые плавучие островки, этот процесс продолжался и в то время, когда пришли испанцы. Таким путем бесполезные, заболоченные пространства превращались в огороды, пересекаемые каналами. Основным питанием служил маис, но кроме того сажали бобы, тыквы, помидоры, бататы, агаву, фиги, какао, табак, хлопок, а также кактусы. На кактусах разводили кошениль – насекомых, выделяющих пурпурную краску. Из сока агавы изготовляли род браги – пульке. Кроме пульке любимым напитком был шоколад, который варили с перцем (само слово «шоколад» ацтекского происхождения). Волокно агавы шло на бечевки и канаты. Из него ткали и мешковину. Ацтеки получали каучук из Вера Круус и сок гваюлы с севера Мексики.
От народов Центральной Америки через ацтеков Европа получила культуры кукурузы (маис), какао, томатов. От ацтеков Европа узнала о свойствах каучука.
Ацтеки разводили индеек, гусей, уток. Единственным домашним животным была собака. Собачье мясо тоже шло в пищу.
Ацтеки не приручили ни одного вьючного животного и, самое удивительное, не изобрели колеса и гончарного круга.
Орудия труда изготовлялись из дерева и камня. Лезвия и наконечники из обсидиана. Употреблялись и кремниевые ножи. Главным оружием были луки и стрелы, а также дротики с метательными дощечками.
Ацтеки не знали железа. Их металлургия находилась в зачаточном состоянии: ацтеки не открыли сплава бронзы. Медь, добывавшуюся в самородках, ковали не разогревая. Таким же способом – расплавлением восковой формы – отливали золото. В искусстве отливки, ковки и чеканки золота ацтеки достигли большого мастерства.
Ацтеки были замечательными строителями, достигли высокого мастерства в скульптуре, прикладном искусстве, ткачестве, изготовлении золотых украшений. Ткачество и вышивка ацтеков стоят в ряду высших достижений. Особенно прославилась ацтекская вышивка перьями. Большого мастерства достигло это племя в керамике со сложным геометрическим орнаментом, резьбе по камню и мозаике из драгоценных камней: нефрита, бирюзы.
Любопытны представления ацтеков о ценности камней и металлов. Выше всего у них ценилась яшма, затем шла медь, потом серебро, и, наконец, золото. Из меди ацтеки выковывали маленькие колокольчики, которые использовали в качестве денег. Серебро в Мексике встречалось гораздо меньше, чем золото, поэтому из него изготавливали только декоративные и ювелирные изделия.
У ацтеков была развита меновая торговля. Испанский солдат Берналь Диас дель Кастильо описал главный рынок в Теночтитлане: « площадь и множество толпившихся на ней людей – одни покупали, другие продавали. Только шум и гул голосов был слышен оттуда на расстояние больше лиги (лига – расстояние, равное 5572 метра)». Изумительное зрелище поражало организованностью, порядком, большими размерами и изобилием людей.
Во всех направлениях везли и несли продукты, минералы, ткани. В городе насчитывалось множество зданий – храмов, школ, служебных построек. Стена, длина которой достигала 500 метров, окружала священный центр города. На огромной площади располагался самый грандиозный из всех многочисленных рынков древней Мексики – тиангис.
На краю рынка около ограды храмовой пирамиды располагались продавцы золотого песка, который хранился в стержнях гусиных перьев. Стержень определенной длины служил единицей обмена. Подобную роль играли также кусочки меди и олова. Для мелких сделок употребляли бобы какао.
Религия ацтеков являлась политеистической. Они верили, что божества повелевают силами природы и действиями людей. Богов ацтеки изображали похожими на людей, но придавали им гротескные, чудовищные черты, иногда даже звериные. В их пантеоне наряду с олицетворением сил природы (бог дождя, бог туч, богиня кукурузы, боги цветов), выступают и олицетворения общественных сил.
У истоков пантеона находились прародители – бог-творец Ометекутли и его божественная супруга. Среди действующих богов главным божеством выступал Уицилопочтли, который почитался как бог солнца, и как бог войны. Война являлась формой поклонения данному богу и была возведена в культ. Особое место занимал бог Синтеобль – покровитель плодородия кукурузы. Наиболее сложен образ защитника жрецов – Кецалькоатля – древнего божества тольтеков. Это образ бога-благодетеля, научившего людей земледелию и ремеслам. Согласно мифу, он удалился на восток, откуда должен вернуться. Богом торговли и покровителем торговцев выступал Йакатекухали.
В ритуал ацтеков входили человеческие жертвоприношения. Человеческие жертвы ацтеки приносили следующим образом. Четыре жреца, раскрашенные в черный цвет и одетые в черные одежды, хватали юношу за ноги и за руки и бросали его на жертвенный камень. Пятый жрец, облаченный в пурпурные одеяния, острым кинжалом из обсидиана распарывал ему грудную клетку и рукой вырывал сердце, которое затем бросал к подножию статуи бога.
У ацтеков существовало ритуальное людоедство: сердце поедали жрецы, а туловище, сброшенное со ступеней пирамиды, уносили домой члены аристократических родов и съедали его во время торжественных пиршеств.
Кроме восемнадцати главных празднеств в году, нередко продолжавшихся по нескольку дней, едва ли не каждый день отмечался праздник какого-нибудь из богов. Самым любопытным был праздник в честь бога Тескатлипока. Уже за год до торжества выбирали жертву – юношу без физических недостатков. Избранник получал одежды, имя и все атрибуты бога. Люди поклонялись ему как богу на земле. На протяжении всего подготовительного периода избранник жил в роскоши, в последний месяц ему давали в жены четырех девушек. В день праздника его несли в паланкине к храму, где жрецы убивали его.
Богине плодородия приносили в жертву молодую девушку. Раскрашенная в красный и желтые цвета, сто символизировало кукурузу, она должна была исполнять изящные ритуальные танцы, а потом гибла на жертвенном алтаре.
В религии ацтеков существовал даже особый покровитель человеческих жертв – хипе. В его честь жрецы сдирали кожу с живых юношей, которую натягивали на себя и носили в течение двадцати дней. Король надевал кожу, срезанную со стоп и ладоней.
Религия ацтеков не щадила детей. Во время засухи жрецы убивали мальчиков и девочек, чтобы бог дождя смилостивился. Как только появлялись первые ростки кукурузы, детям отрезали головы, а тела хранили в горных пещерах как реликвии. В период созревания кукурузы жрецы покупали четырех детей в возрасте 5-6 лет и запирали в подвалах, обрекая на голодную смерть.
У ацтеков сложилась эффективная система образования. Она включала в себя два типа школ, в которых обучалось мужское население. В школах первого типа воспитывались мальчики из высшего слоя, кому предстояло стать жрецом, сановником или военачальником. В школах второго типа учились мальчики из простых семей, где их готовили к сельскозяйственным работам, ремеслам и военному делу. Учеба в школе была обязательной.
Замечательным достижением ацтеков было письмо. Секрет чтения ацтекского письма был утерян уже в XVIIвеке. Археологи научились читать одни только цифры. Письмо представляет собой смесь самых различных элементов. Некоторые знаки изображают предметы, то есть являются картинными иероглифами. Другие – те, что обозначают воздух, воду, день, ночь, – передаются с помощью символов (например, вода – волнистая голубая линия). Отвлеченные понятия выражались идеографическими иероглифами. Кроме того, существовали и фонетические знаки, свидетельствовавшие о том, что в письме ацтеков появилась сильная тенденция к развитию более высоких фонетических форм.
Весьма успешно развивалась наука. В ее основе лежала философия, которой занимались мудрецы, пользовавшиеся большим уважением. Ведущей наукой была астрономия. Ацтекские звездочеты свободно ориентировались в звездной картине неба. Удовлетворяя потребности сельского хозяйства, они разработали довольно точный календарь, учитывающий положение и движение звезд на небе.
Ацтеки создали высокоразвитую художественную культуру. Среди искусств значительных успехов достигла литература. Ацтекские писатели создавали дидактические трактаты, драматические и прозаические произведения. Ведущее положение занимала поэзия, включавшая в себя несколько жанров: воинские поэмы, стихи о цветах, весенние песни. Наибольшим успехом пользовались религиозные стихи и гимны, которые пелись в честь главных богов ацтеков.
Гордостью ацтекской культуры является прикладное искусство. Плащи и щиты покрывались орнаментом из тысяч многоцветных птичьих перьев. В искусстве мозаики никто в мире не смог превзойти ацтеков. Среди бесчисленных предметов, украшенных мозаикой из бирюзы, металлов, перламутра, драгоценных и полудрагоценных камней, особое внимание привлекает щит, который хранится в музее индейской культуры в Нью-Йорке. Этот щит покрыт сложным картинным орнаментом, выложенным из пятнадцати тысяч кусочков бирюзы!