2.2 Время и бремя меценатства
Всеми богатствами, которыми владеют наши музеи, самим поступательным движением музейного дела в России, поисками, открытиями мы обязаны им - энтузиастам, собирателям, меценатам. Никаких государственных программ и планов не было в помине. Каждый коллекционер был предан своему кругу увлечений, собирал приглянувшиеся ему свидетельства былых времен, произведения художников, как умел, их систематизировал, иногда исследовал и публиковал. Но последствия этой стихийной деятельности оказались в итоге грандиозными: ведь все фонды музеев дореволюционной России были составлены не столько из отдельных предметов, сколько именно из собраний, скрупулезно подобранных. Коллекции частных лиц- собрания многие и разные - не были похожи друг на друга, отбор подчас становился не строг, и тогда профессионалы имели право назвать увлечение любительством. Однако наличие коллекций, взаимно одна другую дополнявших, позволяло формировать фонды музейных ценностей полно и многообразно, во всех тонкостях отражая представление русского общества о тех или иных периодах и явлениях в русской и западной культуре.
Интуиции прирожденного коллекционера можно посвятить специальное исследование. Но то, что этим качеством обладали виднейшие наши собиратели, не требует доказательств. Иначе не объяснить, как ими были оценены и собраны те памятники искусства, которые получили признание лишь годы и десятилетия спустя.
Только благодаря своеобразному провидческому дару знаменитых русских коллекционеров наши музеи располагают уникальным составом экспонатов- произведений искусства мирового значения не только нового времени, но и более давних веков.
Современные меценаты, последователи и продолжатели прекрасных традиций благотворительности, идущих из глубины веков, объединились в общественную организацию – Международный Благотворительный фонд «Меценаты столетия», чтобы собрать под своими знамёнами всех людей, живущих по законам Добра и Милосердия, прославить их благородный труд, придать общественную значимость статусу «меценат».
С 1998г. обсуждается проект федерального закона «О меценатах». Принятие закона о меценатской деятельности министр культуры Соколов назвал чрезвычайно важным делом, поскольку культура нуждается в "финансовых ресурсах различного происхождения". Русской культуре нужны меценаты, ведь не только государство должно заботиться об историческом наследии, но и общество в лице меценатов.
К сожалению, на сегодняшний день закон ещё не утверждён, но ежегодно с 2002 года в Доме Правительства в Москве проводится международная церемония награждения меценатов, внёсших свой вклад в развитие науки, культуры и оказывающих благотворительную помощь и поддержку нуждающимся. В 2006 году наград удостоились два наших земляка: депутат Самарской Городской Думы Воропаев Виктор Александрович и генеральный директор предприятия «Крисма» Маркевич Сергей Андреевич. Мы гордимся такими славными людьми, ведь они - честь, совесть и гордость нашего края.
В Москве планируют открыть памятник меценатам. Монумент возведут в виде круглой колоннады, увенчанной 10-метровой стелой. К размещенной на небольшом возвышении ротонде с разных сторон будут вести белокаменные ступени лестниц, широкие парапеты которых украсят праздничные вазоны. А на вершине самой стелы появится золотая фигура ангела.
Разговоры о меценатстве и его пользе для страны идут давно. Ностальгируя о бывших временах, приводят, как правило, хрестоматийный список: Мамонтов, Морозов, Щукин ... И в общем-то, ссылки на прошлое справедливы. До рокового 1917 года на частные средства были созданы, к примеру, Щукинский и Морозовский музеи современной французской живописи, Художественный театр Алексеева-Станиславского и Третьяковская галерея. Характерно, что этим актом он вызвал бурный всплеск патриотизма в российском обществе. Их имена уже вошли в историю всемирного благотворительного движения. Ни один человек, совершивший добрые дела, не будет забыт. Подтверждение этому – уникальная рукописная летопись меценатства – Золотая Книга Наций, которую ведёт Международный Благотворительный Фонд «Меценаты столетия». На её страницах современные меценаты и благотворители оставляют свои послания для нынешних и будущих поколений. Каждому Лауреату Первой Национальной Общественной Премии «Добрый Ангел» предоставляют почётное право оставить свою подпись и жизненный девиз в этой Книге наряду с памятными записями, сделанными Мстиславом Ростроповичем, Эльдаром Рязановым, Тихоном Хренниковым, Михаилом Калашниковым, Патриархом всея Руси Алексием II, Юрием Лужковым, принявшим высшую общественную награду – Золотую Звезду Мецената от имени города Москва, и многих других наших выдающимся современников, ставших символом духовного и культурного расцвета нашей эпохи.
Так кто же такой меценат? Меценат - это, прежде всего человек, и ничто человеческое ему не чуждо.
Однако жаль, что в благих деяниях современных меценатов всё чаще ощущается «американизм», то есть стремление составить рекламу себе и собственному предприятию. «На пьедестале, воздвигнутого на Невском проспекте в Петербурге памятника Н.В.Гоголя перечислен десяток спонсоров, денежно способствовавших сооружению монументу, но не нашлось места именам скульптора и архитектора».[16]
Не стоит строить иллюзий, что все проблемы культуры разрешатся в первый же день после принятия многострадального закона. Сколько времени еще уйдет на "воспитание" потенциальных меценатов! Сегодня слишком мало бизнесменов реально понимают, что стоит за термином "социальная ответственность" и насколько она важна в стране, в которой лишь 2% населения задумается о будущем больше чем на пару лет вперед, а большинство вообще ничего не загадывают и не планируют. Потому что в это будущее не верят. Вот почему так много зависит от культуры - благодаря ей человек осознает себя не объектом государственного воздействия, а гражданином.
3. Меценатство - мнения людей
Меценатство, спонсорство, благотворительность в культуре — что это сегодня такое? В каком правовом, финансовом, нравственном поле живет этот вид деятельности? Хотелось бы узнать мнение на этот счет людей из разных сфер жизнедеятельности.[17]
Валерий Борщев,
депутат Государственной Думы
В законе “О благотворительной деятельности и благотворительных организациях”, принятом в 1995 году, закреплена налоговая льгота для предпринимателей: 3% от суммы прибыли, идущей на благотворительные цели. Но она практически не работает. Из-за сумасшедших налогов (их порядка 200, и они могут составлять до 80—90%) большая часть предпринимателей скрывает реальные доходы своих фирм, а 3% от “белой” прибыли составляют слишком незначительную сумму. Многие предприятия, оказывающие людям безвозмездную помощь, этой льготой даже не пользуются. Вместо того, чтобы разработать стимулы, законодательство создает для благотворителей препятствия. Имущественные пожертвования облагаются налогом, и если, например, коммерческая структура хочет передать школе списанные компьютеры и другую оргтехнику, ей придется заплатить государству за свой порыв к милосердию. Поэтому “окамененное бесчувствие” (так называл жестокосердие Иоанн Златоуст), которое проявляют многие потенциальные меценаты, имеет иногда вполне практические корни: творить благо себе дороже.
У нынешнего правительства заметно отчетливое неприятие негосударственной благотворительности — некоторые министры открыто, не смущаясь, выступают против самого этого явления. В феврале с большим трудом удалось предотвратить принятие законодательного акта, который позволил бы брать НДС с каждой тарелки бесплатного супа. Это поставило бы крест на любых пожертвованиях. К счастью, с четвертой попытки была принята поправка, нейтрализовавшая эту идею. Через четыре года после принятия закона о некоммерческой организации приходится то в одном, то в другом ведомстве объяснять, чем она отличается от коммерческой. Некоторое время назад правительство пыталось запретить оказание и получение гуманитарной помощи организациями третьего сектора. Наши американские коллеги говорили нам, что в таком случае им придется прекратить всякую поддержку.
Подобные ситуации возникают снова и снова, потому что принципиальная позиция правительства такова: любая помощь должна идти по государственной линии. Хотя благотворительные организации постоянно доказывают свою эффективность. Механизм проблемы контроля за расходованием благотворительных денег давно выработан: каждый грант подразумевает отчет. Государство же на любую неудачу с контролем за неправительственными организациями реагирует примитивно просто: пытается их запретить.
Который год подряд люди стараются “пробить” закон о государственном социальном заказе, который дает правовую основу для социального партнерства. Правительство всячески сопротивляется идее открытого конкурса на участие в государственных благотворительных программах. Скорее всего, он будет принят только при новом правительстве, а действие его наши меценаты смогут почувствовать на себе не раньше начала нового тысячелетия.
Пока же речи о создании благоприятного климата для меценатов не идет. Наши законодательные усилия в сфере благотворительности носят оборонительный характер: мы пытаемся защитить то немногое, что достигнуто.
Екатерина Гениева,
президент Института “Открытое общество”
В России существуют давние традиции благотворения. Пасхальные раздачи милостыни и пищи неимущим, кормление заключенных в тюрьмах, частные пожертвования школам и приютам были когда-то органичной частью общественной жизни. В исторической ретроспективе наше понятие благотворительности тесно связано с верой, так как пожертвования делались по большей части из религиозных побуждений. Это были богоугодные деяния.