МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
Кафедра Отечественной истории
Дипломная работа
Национально-культурное развитие
Исилькульского района на
современном этапе
Работу выполнила студентка 5 курса исторического факультета
Лукашевич Наталья Васильевна.
Научный руководитель: к. и. н.,
доцент кафедры Отечественной истории Сабурова Т. А.
Зав. кафедрой Отечественной истории
д. и. н., профессор Худяков В.Н.
Декан исторического факультета д. и. н., профессор Худяков В.Н.
Омск, 2003.
Содержание.
Введение. С. 3.
Глава 1. Культура современного общества и проблемы
национальных культур. С. 14.
§ 1. Понятие, структура и функция культуры. С. 14.
§ 2. Проблемы развития национальной культуры. С. 22.
§ 3. Государственная политика и управление в области
национальной культуры. С. 28.
Глава 2. Проблемы сохранения и развития
национально-культурного наследия в Исилькульском районе. С. 42.
§ 1. Национально-культурный облик Исилькульского района. С. 42.
§ 2. Деятельность исилькульских учреждений по развитию
и сохранению национальных культур. С. 50.
Заключение. С. 64.
Библиография. С. 69.
Приложения. С. 74.
Введение.
Актуальность темы.
Россия – страна великой культуры и высокой духовности. Цена нравственной репутации и духовного авторитета всегда была в нашем отечестве выше, чем вес богатства и власти. Моральный, культурный и интеллектуальный потенциал нации – наше главное достояние.
Культура неотъемлемая часть человеческой жизни. Степень развития общества, представленная в каких – либо достижениях характеризуется понятием «культура». Изучая различные культуры, мы изучаем не просто книги, соборы, археологические находки, - мы открываем для себя иные человеческие миры, в которых люди и жили, и чувствовали иначе, чем мы. Поскольку культура не приобретается биологическим путем, каждое поколение воспроизводит ее и передает следующему поколению.
Национальная культура является неотъемлемой частицей общей культуры всех народов России.
Россия – одно из крупнейших в мире многонациональных государств, где проживает более ста народов, каждый из которых обладает уникальными особенностями материальной и духовной культуры. Преобладающее большинство народов страны на протяжении веков сложились, как этнические общности на территории России, и в этом смысле они являются коренными народами, сыгравшими историческую роль в формировании российской государственности. На территории России сохранились уникальное единство и многообразие, духовная общность и союз различных народов.
Крупнейший регион страны – Сибирь, достаточно сложен и своеобразен. Здесь есть свои особенности национального и культурного характера.
Проблема сохранения и развития национальной культуры, ее материальных и духовных ценностей остается актуальной в наши дни. Мы обязаны беречь каждую национальную культуру, способствовать ее развитию, делать достойной частицей всей великой многонациональной российской культуры.
Историографический обзор.
С точки зрения историко-культурного исследования монографических работ о культуре написано немного, так как XX век недавно закончился, а новый век только начался. Проблемы развития современной культуры нашли отражение в ряде исследовательских работ. К таким работам относится исследование Борзовой Е.П. В книге автор отмечает, что культура 90-х гг. отличается наметившейся тенденцией дать новую концепцию человека и мира. Её ключевая проблема связана с самосознанием личности в её отношениях с миром природы и миром людей. Главным достоянием культуры конца 90-х гг. является возможность развивать целостную, российскую культуру в свободной для творчества стране.[1]
Состояние отечественной культуры на исходе XX столетия даёт Скворцова Е.И. Автор анализирует, как отразились общемировые тенденции на
культурном развитии Отечества в годы постперестройки, указывает на достижения в сфере кинематографии, живописи, литературы, архитектуры и искусства.[2]
По мнению Чернокозова А.И. автора книги «История мировой культуры»: «Сохранение русской культуры с ее вселенскими противоречиями – одна из важнейших задач современности, решение которой связано с надежной и космической перспективой человечества».[3]
В работе Полищука В.И. общей целью издания является систематическое и развернутое изложение современных представлений о сложном и многообразном феномене культуры. Он дает анализ перспектив развития отрасли культуры с общественной точки зрения. Исследуя систему культуры, автор выделяет структуру и составные части этой отрасли, характеризует современную культуру как кризисную, противоречивую.[4]
Одни авторы, занимающиеся проблемами развития современной культуры, в своих работах говорят, что культура находится в упадке, и нужно искать пути преодоления дефицита культуры в обществе. Например, Круглова Л.К. считает, что «произошёл как бы разрыв в духовной культуре, что духовность становится всё менее организованной, её уровень приближается к уровню дворов и улиц»[5]. Авторы другой точки зрения Дискин И.Е., Сильвестеров Б.В. придерживаются мнения, что «сфера культуры удовлетворяет возрастающие запросы различных категорий населения, обеспечивает необходимые возможности для самодеятельного художественного творчества народа, формирует здоровые потребности и высокие эстетические вкусы».[6]
За последнее время появилось немало газетно-журнальных публикаций, научных исследований, посвящённых проблемам развития и сохранения национальных культур Сибири. В книге научно-популярной серии «От Урала до Енисея» представлены статьи учёных-исследователей, рассказывающие об истории, материальной и духовной культуре проживающих на территории Западной и Средней Сибири казахов, русских, татар, украинцев и народов крайнего Севера. Помимо статей, в неё включены стихи о Сибири и сказки татар Западной Сибири и русских Урала.[7]
Об истории развития родного края пишет доктор исторических наук, профессор А.Д. Колесников в книге «Омская пашня». Он раскрывает проблемы заселения и земледельческого освоения края с XVI по XX в.в.[8] Исследовательская работа «Этническая история тюркоязыческого населения Западно-Сибирской равнины в конце XVI – начале XX в.в.» доктора исторических наук Томилова Н.А. посвящена вопросу о происхождении поселений, быта, традиций и обычаев казахов, татаров и других народов.[9]
Проблемами образования и становления немецких колоний в Западной Сибири а конце XIX начале XX веков, занимается кандидат исторических наук, директор Омского государственного историко-краеведческого музея Вибе П.П. Он сделал вывод, что немецкие колонии, возникшие в Западной Сибири в конце XIX - начале XX веков, в большинстве своем, существовали обособленно. На протяжении всего рассматриваемого периода политика властей по отношению к немецкой колонизации Сибири характеризовалась откровенным прагматизмом и стремлением не допустить колонистов на лучшие земли. Их рассматривали как элемент, способный, благодаря своей высокой культуре, освоить самые труднодоступные районы Сибири и оказать положительное влияние на местное и переселенческое население.[10]
Книга «На государевой службе» Шихатова И.П. – это исторический очерк о немцах Омска с 1716 по 2000 год. Работа отображает роль этого этноса в освоении края, в становлении его хозяйства, науки, культуры и военного дела. Значение и место самобытного этноса – российские немцы в материальной и духовной культуре нашего края исследуется через его ярчайших представителей: военных и политических деятелей, художников, предпринимателей, мастеровых и крестьян. На страницах книги приводятся убедительные свидетельства того, как естественно представители немецкого этноса интегрированы в экономическую и культурную жизнь. Автор предлагает свой путь решения национальных проблем в нашей многонациональной стране – путь, основанный на признании и уважении национальных и культурных традиций каждого этноса.[11]
В сборнике «Народная культура Сибири» опубликованы статьи нескольких исследователей народной культуры. Представлена статья научного сотрудника Исилькульского историко-краеведческого музея Колосович Т. С. «Взаимопроникновение форм праздников и обрядов в процессе возрождения традиций и межнационального общения». Автор пишет о роли праздника в развитии и сохранении национальной культуры. «Праздник сближает и соединяет людей разных интересов, увлечений, профессий и национальностей. Многие национальные праздники отличаются по названию, по времени проведения, но близки, по сути, схожи по степени эмоционального воздействия на людей.[12]
История образования и развития Исилькульского района описана в книге «Исилькуль – на Транссибирской магистрали». Материалы для книги взяты из районного и областного архивов, рассказов старожилов. Из книги можно узнать о происхождении города, переселенцах заселявших район с конца XIX века, первых поселениях казаков, немцев, казахов, украинцев и много интересного из истории Исилькульского района. [13]
В Исилькульской районной газете «Знамя» публикуются исторические и краеведческие материалы, которые предоставляют заслуженный работник культуры РФ, почетный житель города Исилькуля Гензель Г. Р., научный сотрудник Исилькульского историко-краеведческого музея Колосович Т.С., экскурсовод музея Гончарова И.А., краевед Петрищев И.П. С разрешения детей и внуков печатаются неопубликованные статьи краеведа, биолога Гребенщикова П.А.