Характерныеособенностинового историко-культурноготипа непосредственновытекают изпородившейПросвещениепереориентациина прикладныезадачи. Преждевсего следуетуказать наизначальнодеятельныйхарактерпросветительскойпозиции. В отличиеот европейскойкультуры ХVIIвека, занятойпоискамисамообоснования,культура эпохиПросвещениявыводит на первыйплан задачуактивногопретворенияв жизнь новогомировосприятия. Важно отметить, что просветительскаяактивность по определению экстенсивна; ведь само понятие "просвещение"не предполагает создания каких-либо новых ценностей,но обозначаетусилия пораспространениюи применениюуже выработаннойсистемы представлений.Это, конечно, не значит, чтопредставителиПросвещениявовсе не занималосьтеоретическимиизысканиями; однако вся ихтеоретическая деятельностьтак или иначесвязываласьс задачей приспособленияосновных понятий новоевропейского мышления к применениюна практике,задачей превращенияих в инструмент воздействияна действительность.