В понимании А. Камю, абсурдный человек, это человек, который находится в конфликте с миром, с окружающими и с самим собой. Абсурд мира проступал в постыдной бедности человека, вынуждающего жить на грани человечного и нечеловечного, в беззащитности человека перед судебными властями и обществом в целом (как в романе «Посторонний»), в отсутствии всякой осмысленности жизни и того дела, которое совершает человек (как в эссе «Миф о Сизифе»), а так же в полной бессмысленности жизни, итогом которой в любом случае явится смерть (как в пьесе «Калигула»). Автор в своих произведениях рассматривает все эти лики абсурдного существования человечества, показывает, как каждый из героев воспринимает своё положение в этом мире, какой находит выход и находит ли вообще.
Во всех сочинениях Камю мы обнаруживаем терзания тревожной мысли, которые близки к нашему времени. Всем своим творчеством Камю отвечал на вопрос: как человеку жить в мире без высшего смысла и без благодати? Единственным ответом на абсурдность человеческого удела Камю считает бунт, «отказ от примирения», направленные в первую очередь против лжи и насилия.
Посторонний оказался не только абсурдным романом, но и романом об абсурде. Вопреки теоретическим выкладкам автора «Мифа о Сизифе» роман не только отражал абсурд, но и отрицал его – главным образом, в социальной сфере бытия. Эта острая антисоциальная направленность «Постороннего», воплотившаяся в крайне сатирических образах служителей закона, так же являлась следствием философской концепции абсурда: выдвигая идею «безгрешности» человека, Камю освобождал его от зла, злом оказалось всё противостоящее человеку. Умозрительность подобной расстановки основных героев мировоззренческого конфликта очевидна. Это была идея, которая требовала глубокой проверки жизнью.
Библиография
1. Гинзбург Ю. Бунт и рабство. – Вопросы литературы, 1992, № 1 – с. 206-225
2. Камю А. Избранное. Сборник. – М.: Радуга, 1988
3. Камю А. Творчество и свобода. Статьи, эссе, записные книжки. – М.: Наука, 1990
4. Кушкин Е. П. Альберт Камю. Ранние годы. – Л.: Просвещение, 1982
5. Мальро А. В. В свете истории. Статьи, письма. – М.: Худ. литература, 1984
6. Руткевич А. М. Философия А. Камю. – М.: Просвещение, 1990
7. Сартр Ж.-П. Объяснение «Постороннего». – Вопросы литературы, 1986, № 9 – с. 189-194
8. Фокин С. Л. Альберт Камю. Роман. Философия. Жизнь. – СПб; Издательство «Алетейя», 1999
9. Фокин С. Л. Художественное время в «Постороннем» А. Камю. – Иваново, 1988
10. Шервашидзе В. В. Альберт Камю. Путь к роману «Посторонний» - Сухуми, 1988
[1] Камю А. Творчество и свобода. Статьи, эссе, записные книжки – М.: Наука, 1990 – с. 22
[2] Кушкин Е. П. Альберт Камю. Ранние годы. – Л.: Просвещение 1982 – с. 97
[3] Камю А. Творчество и свобода. Статьи, эссе, записные книжки – М.: Наука, 1990 – с. 56
1 Шервашнидзе В. В. Альберт Камю. Путь к роману «Посторонний». Сухуми, 1988 – с. 112
2 Камю А. Творчество и свобода. Статьи, эссе, записные книжки. – М.: Наука, 1990 – с. 64
1 Мальро А. В свете истории. Статьи, письма. М.: Худ. Литература, 1984 г. – с. 25
1 Камю А. Творчество и свобода. Статьи, эссе, записные книжки. – М.: Наука, 1990. – с. 114