История развития иглотерапии (стр. 1 из 2)

Содержание:

Введение

История и развитие

Основные традиционные понятия

Основные современные понятия

Компенсация

Перспективы на будущее

Использованная литература

Введение

Иглотерапия стала более привычным делом, благодаря совместному применению врачами в традиционной медицинской практики. Иглотерапия соответствует современному пониманию невро-мышечной анатомии и физиологии боли, но в то же время используется классическое китайское понятие циркуляции жизненных сил, так называемое ци. Такой подход в иглотерапии соединил лучшее от двух систем, принимая во внимание симптомы пациента, которые обычно не замечают в традиционной медицине. Считается, что проблемы мускулатуры и скелета в акупунктуре являются наиболее частыми и успешно излечимыми расстройствами. Иглотерапия применима в большинстве случаях клинической практики и может использоваться как основное или дополнительное лечение. Иглотерапия может занять место в лечении целого спектра медицинских расстройств, начиная от болей в начальной стадии до хронических, и даже нарушений мускулатуры и скелета, активизируя соответствующий отдел циркуляции ци.

Иглотерапия успешно использовалась в медицинской практике в западных странах. У нее есть азиатские и европейские принципы. Используют их как отдельно, так и совместно. Терапевтическое втыкание иголок в различных комбинациях и системах является основой медицинской акапунктуры. Выбор расположения иголок может основываться на традиционных принципах, таких как способствование движению ци, жизненной энергии, через каналы классически описанной акупунктуры, или в современных понятиях – стимуляция дейтельности нервной системы в отдельных сегментах, или комбинация этих двух принципов. Применимость классической и смешанной иглотерапии в западной медицине является ключом ее клинического успеха и популярности.

История и развитие

В США иглотерапия стала активно применяться врачами и пациентами с появлением веховой статьи Джеймса Рестона, описывающей его успешном опыте обезболивания после удаления аппендицита с помощью игл акупунктуры.

До этого момента иглотерапия использовалась только в азиатских странах, в основном азиатами для азиатов. В начале 70-х гг. 20 века огромный интерес к акупунктуре был вызван работами врачей, посетивших Китай, где они стали свидетелями анестезии при хирургических операциях с использованием только лишь иглоукалывания. Доверие к методике возросло в медицинском и научном сообществах в конце 70-х, когда оказалось, что обезболивание с помощью иглоукалывания связано с деятельностью центральной нервной системы эндогенного опиоида и биогенного аминоида. С 70-х годов были разработаны общие принципы по преподаванию и применению, а также правила практики иглотерапии. Были созданы местные, региональные, национальные и международные ассоциации, чтобы представлять интересы различных групп физиотерапевтов по иглоукалыванию.

Иглотерапия – это дисциплина, возникшая на основе китайской традиционной медицины, которая включает также массаж, растяжку и дыхательные упражнения, и использование лекарств на основе трав, изгнание демонов и магию. Самый ранний источник теории иглоукалывания – Хуан Ди Нэй Цзин ("Тайная книга Желтого Императора"), старейшая часть которой датируется вторым веком до н.э., династия Хань. Авторы книги рассматривали тело человека как систему микрокосмоса и считали, что роль врача заключается в поддержании баланса гармонии тела, как внутри, так и с внешней обстановкой.

Нань Цзин ("Книга вопросов") была написана в 1-2 веках н.э., династия Хань. Этот текст представляет унифицированную и всеобъемлющую систему, которая выдвигает теорию точек и каналов и обращается к этиологии заболеваний, диагностики и терапии иглоукалывания. Чжэнь Цзю Цзя И Цзин ("Общий справочник акупунктуры"), написанный Хуан-Фу Ми в 282 г. Он основан на предыдущих текстах и является дренейшим сохранившимся текстом, посвященным акупунктуре и моксибации (нагревания игл над тлеющими сухими травами).

В эпохи Хань (206 г. до н.э.-220 г. н.э.) и Мин (1368-1644) применение иглотерапии было усовершенствовано, и литература об акупунктуре непрерывно дополнялась. Исследования, образование, клиническое усовершенствование, сравнения и комментарии к предыдущим классическим текстам получили широкое развитие в династию Мин. Чжэнь Цзю Да Чэн (Большой справочник акупунктуры и моксибации), написанный Ян Цзи Чжоу, был опубликован в 1601 году. Он объединил не только многие классические тексты, но и не записанные традиции практики. Он стал самым влиятельным медицинским текстом для последующих поколений в Азии и Европе. Да Чэн стал источником информации о иглоукалывании в Европе в 17 веке. В 19 веке он был переведен на латынь, благодаря усилиям португальских, французских, немецких и датских миссионеров, торговцев и врачей, путешествовавших и работавших в Китае и Японии. В 20 веке он был переведен на французский.

В первых трех десятилетиях 19 века был настоящий бум примитивных экспериментов иглотерапии, проведенных врачами во Франции, Англии, Германии, Италии, Швейцарии и США. Но интерес в Европе угас до тех пор, пока иглотерапия снова не стала популярна в США в 70-х годах 20 века. Наибольший вклад в развитие европейского иглотерапии в 20 веке сделал труд Джорджа Соули де Моранта, ученого-дипломата, работавшего в дипломатической службе Франции в Китае с 1901 по 1917 гг. Соули де Морант опубликовал статьи и французский перевод китайских и японских медицинских текстов. Вернувшись в Европу он преподавал клиническое применение акупунктуры французским врачам. Он систематично преподнес теорию иглоукалывания из классических текстов французскому и европейскому медицинскому сообществу. Привычные термины "меридиан" и "энергия" возникли в его текстах перевода двух фундаментальных принципов иглотерапии: анатомии и физиологии. В 20 веке во Франции и начиная с 50-х годов по всей Европе клиническая иглотерапия развивалась совместно с биомедициной. Таким образом, Европа способствовала появлению другого влияния на акупунктуру, применяя ее совместно с традиционной западной медициной.

Основные традиционные понятия

Иглотерапия развивалась на протяжении более двух тысячелетий, совершенствуясь в зависимости результатов лечения и адаптируясь к изменяющимся социальным ситуациям. Язык классических китайских медицинских текстов отражает природные изменения и метафоры сельской жизни, а также описывает философию людей, которые живут в гармонии со Вселенной. Состояние здоровья отражает гармоничное или дисгармоничное существование пациента внутри этой большой системы, что влечет за собой реакцию внешних показателей (дыхание, температура, влажность, сухость и холод), а также внутренние – злость, возбужденность, беспокойство, огорчение и страх. Болезни описаны таким же образом, а их характеристики даны в поэтической форме, с помощью разделения на две противоположности: инь и ян (внутренние или внешнее, холод или жару, неполный или чрезмерный); с помощью показателей, которые относятся к стихиям (дерево, огонь, земля, металл и вода), а также путем функциональным воздействием, которые традиционно соотносились с каким-либо внутреннем органом. Классическая анатомия иглотерапии состоит из энергетических каналов, пересекающих тело человека. Основные энергетические пути названы по органам, область воздействия которых установлена в зависимости от традиционной биомедицинской физиология, которая включает функциональные, энергетические и метафорические качества (например, почки отвечают за кости, костный мозг, суставы, слух, волосы на голове, волю и мотивацию; селезенка – за пищеварение, производство крови, другие функции, связанные с кровью: менструация, рост). Анатомия иглотерапии многослойна, связывая сеть каналов, которые устанавливают взаимодействие между внутренним и внешним состоянием каждого отдельного человека, давая возможность энергии двигаться через мышцы и различные органы.

Самый верхний слой этих каналов – мускульно-мышечные меридианы, которые отвечают за взаимодействие организма с внешней средой. Они первыми вызывают защитные функции тела на климатическое состояние и внешние травмы. Основные меридианы проходят через мышцы и обеспечивают питанием все ткани для движения и физической активности. Особые меридианы проходят прямо от поверхности тела глубоко к органам и позволяют питанию и энергии, которые производятся внутренними органами, циркулировать по всему телу. В конце концов, система путей, которая называется меридианы возбуждения, связана с основными каналами иглоукалывания и служит энергетическим запасом для экстремальных состояний: недостаточности или чрезмерности. Сеть энергетической циркуляции состоит из трех двухсторонних симметричных плоскостей, которые разделяют тело на шесть саггитальных областей влияния. Из каждой исходит энергия, полученная от четырех органов, чтобы распространяться в своей анатомической сфере воздействия.

На одной картинке представлена схема плоскости в энергетической циркуляции иглотерапии. Центральный прямоугольник – это основная подсистема меридиан, из которой идут подразделения энергетической циркуляции: мышечно-мускульные меридианы на поверхности, особые меридианы, идущие к органам, и меридианы возбуждения, создающие связь между несколькими основными меридианными подсистемами. На втором изображение показана двухстороння поверхностная схема одной из основных меридианных подсистем. На третей изображена связи органов, а также имена для их энергетических каналов: почка-сердце (шао инь) и кишечник –мочевой пузырь (тай ян). На четвертом рисунке показана поверхностное расположение мускульно-мышечных меридиан почек и мочевого пузыря, связанные с двумя из четырех органов, которые заключают шао инь – тай ян основные меридианные подсистемы. На пятом изображении – глубокие пути особых меридиан для тех же двух органов. Каждая из трех двухсторонних симметричных подсистем имеет похожую схему. Анатомическая сфера влияния связана с расположением ее сагиттальной плоскости и органов, включая их энергетическую циркуляцию.