На данный момент геостратегическая ситуация на Балканском полуострове определяется Западом и Турцией, для России распределять свое влияние в этом регионе становится все сложнее.
Турецкое общество хранит память о Балканах как о части своей территории, несмотря на то, что государства Османская Империя, включавшего в себя эти земли, давно не существует. Поэтому интерес к мусульманам (помакам и боснякам), проживающим на Балканах, в Турции довольно велик. Кроме того, популярна идея возвращения прежних территорий путем расширения экономической экспансии. Поэтому часто турецкие товары доминируют на балканском рынке, можно сказать, что сейчас Турция занимает здесь нишу стран советского блока.
После распада Югославии, в Юго-Восточной Европе закровоточили давно зарубцевавшиеся раны: из-за ухода Балкан из советского геополитического пространства, сюда перенеслись этнические и религиозные конфликты с Ближнего Востока. С развалом СССР, Бессарабию разделили государственные границы Украины и Молдовы. Попытка объединить Молдавию с Румынией, без учета сложившихся социокультурных рубежей, привела к расколу страны,.Формирование государственности в Молдове осложнено тем, что внутри страна разделене социокультурныими рубежами. Здесь проживают славянский (русские и украинцы), тюркский (гагаузы) и романский(молдаване) народы. Каждый из этих народов "рвет" страну к соединению с родственным именно ему государству, молдоване – к Румынии, гугузы – к Турции, русские и украинцы- к славянскому миру. Ряд западных политиков видит в Молдове территорию, подходящую для создания плацдарма для размещения НАТО.
В современном геополитическом пространстве Юго-Восточной Европы влияние России проявляется лишь экономически, в поставках газа. На роль региональной державы здесь может претендовать Румыния. Такое развитие событий было бы выгодно Центральной Европе, так как, таким образом она получила бы выход к Черному морю.
Балканы представляют собой некий котел, в котором на протяжении долгого времени смешивались разные национальные идеи, строи, религии и культуры, что породило взрывоопасных характер развития народов Балканского полуострова, его полиэтничность, позднее развитие государственности и многократную насильственную перекройку границ, борьбу с иноземным господством и вытекающую из всего этого экономическую отсталость. Расположенный на стыке трех цивилизаций, Балканский полуостров таил множество этноконфессиональных конфликтов, которые вскрылись поле распада СССР, который привел к серьезному изменению геополитической ситуации.
Предложенный Западом вариант формирования национальных государств на рубеже евразийских цивилизаций успешно осуществить на Балканском полуострове не удалось и не удастся. Напротив, империи, такие как Османская и Австро-Венгерская империи, имеющие стержневой народ, но не заставляющие внутренние народы насильно принимать чужую культуру, могли удержать балканские народы вместе, обеспечив им мир и стабильность. Но как только в этих империях начинались национальные движения, стремящиеся создать национальное государство, начинался геноцид и миру наступал конец. Югославия тоже была своеобразной империей, не стремившейся навязать всем малым народам чуждую им культуру, поэтому вновь у балканских стран появилась возможность развиваться и богатеть.
В результате из-за постоянных неудач воплощения модели изначально негодной для региона, против Югославии были введены эмбарго, что привело к ужасным последствиям: усиление преступности, нищета.
В результате из-за неправильного подхода к выведению стран Балканского полуострова из кризиса, их ввергли в еще больший кризис.
В сложившейся ситуации "развязать Балканский узел" можно лишь объединив страны Балканского полуострова в некую "империю", с довольно сильной централизованной властью, но не посягающую на национальную идентификацию и религиозную принадлежность входящих народов, объединяющую близкие территории в одно пространство с единой инфраструктурой, способствующей экономическому развитию и способную сдерживать внутренние конфликты.
1. Бжезинский З. К. Великая шахматная доска. М., 1998
2. Виноградов В .Н. Об исторических корнях "горячих точек" на Балканах//Новая и новейшая история № 4, 1993
3. Дергачев А. Г. Геополитика. Учебник. М., 2004
4. Нартов Н.А. Геополитика. М., 2002.
5. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М., 2003
6. материалы сайта www.perspektivy.info/