Перейдем от краткого описания психологии подростков к определению понятия мышления и его основных видов.
Природа и виды мышления.
Человек не только воспринимает окружающий мир, но и хочет его понять. Понять – это значит проникнуть в суть предметов и явлений, познать самое главное, существенное в них. Понимание обеспечивает наиболее сложным познавательным процессом. Оно представляет собой порождение нового знания, активную форму творческого отражения и преобразования человеком действительности. Мышление порождает такой результат, какого в самой действительности, ни у субъекта на данный момент времени не существует. Мышление (в элементарных формах оно имеется и у животных) также можно понимать как получение новых знаний, творческое преобразование имеющихся представлений.
Отличие мышления от других психологических процессов состоит также в том, что оно практически всегда связано с наличием проблемной ситуации, задачи, которую нужно решить, и активным изменением условий, в которых эта задача задана. Мышление в отличие от восприятия выходит за пределы чувственно данного, расширяет границы познания. В мышлении на основе сенсорной информации делают определенные теоретические и практические выводы. Оно отражает бытие не только отдельных вещей, явлений и их свойств, но и определяет связи существующие между ними, которые чаще всего непосредственно, в самом восприятии человеку не даны. Свойства вещей и явлений, связи между ними отражаются в обобщенной форме, в виде законов, сущностей.
На практике мышление как отдельный психический процесс не существует, оно незримо присутствует во всех других познавательных процессах: в восприятии, внимании, воображении, памяти, речи. Высшие формы этих процессов обязательно связаны с мышлением, и степенью его участия в этих познавательных процессах определяет их уровень развития.
Мышление – это движение идей, раскрывающее суть вещей. Его итогом является не образ, а некоторая мысль, идея. Специфическим результатом может выступать понятие.
Понятие – это форма мышления, в которой отражается общие и существенные свойства
предметов и явлении. Иными словами, понятие – это совокупность существенных свойств
предмета. Например, у стула много признаков; цвет, материал, размеры, мягкость. Но
существенными являются только те, которые и делают стул стулом. Ими являются: предмет
мебели, создан для сидения, у него имеется опора для спины. Это и есть самые существенные
признаки этого понятия, его содержание. В понятие «дерево» входят все признаки, присущие
дереву, и не входит то, что характерно только для березы, или ели, или дуба и пр.
Отражая общее, существенное, закономерное в предметах или явлениях действительности,
понятие выступает высшей ступенью отражения мира. Понятие обозначается словом, которое
есть чувственная, материальная оболочка понятия. Мыслить понятиями значит мыслить
словами. Слово заменяет предмет, но в каком-то определенном смысле. Ведь на слово «стул»
не сядешь, и словом «хлеб» сыт, не будешь. В чувственном познании человек знакомится с
самими предметами и явлениями действительности, которые и Обобщает затем данным
понятием. Владеть понятием значит владеть всей совокупностью знаний о предметах и
явлениях, к которым относится данное понятие.
Большинство имеющихся у нас понятий усваиваются в готовом виде от других людей.
Однако овладение понятием не простая «передача» знаний, например, от взрослого ребенку.
Усвоение понятий, овладение ими сложнейший процесс. Он имеет самое прямое отношение
к развитию мышления, как всего человечества, так и каждого конкретного человека. Здесь все
поколения людей большую часть понятий получают от предшествующих поколений,
усваивают эти понятия, углубляют, уточняют, обогащают и на основе уже своего опыта и
знаний создают новые понятия о тех предметах и явлениях действительности, о которых
предшествующие поколения еще не создали понятий.
У детей овладение понятием в значительной степени зависит от опыта, на который они
опираются. Значительные трудности возникают тогда, когда новое понятие, обозначаемое
определенным словом, не согласуется с тем, что уже связано с этим словом у ребёнка, т.е. с тем
содержанием данного понятия (часто неправильным или неполным), которым он уже владеет.
Чаще всего так бывает в тех случаях, когда строго научное понятие, усваиваемое детьми в
цоколе, расходится с так называемым житейским, донаучным понятием, уже усвоенным ими
вне специального обучения, в процессе повседневного общения с другими людьми и
накопления личного чувственного опыта (например, птица это животное„которое летает,
поэтому бабочки, жуки, мухи Относятся к птицам, а курица, утка — Нет, они не летают. Или:
хищные животные «вредные» или «страшные», например крысы, мыши, а кошка не хищник,
она домашнее животное, ласковая).
В усвоении понятий особенно важна правильная организация чувственного опыта учащихся.
Чем абстрактнее понятие„тем труднее опереться на материал, который можно показать детям,
тем больше приходится пользоваться рассказом о вещах, которые могут помочь усвоению
абстрактного ПОНЯТИЯ.
Таким образом, образование понятий, переход к нему от чувственных форм познания
сложившийся процесс, в котором принимают участие сравнение, анализ, синтез,
абстрагирование, обобщение и более или менее сложные формы умозаключений. Важная роль
в усвоении понятий принадлежит его определению. Определение содержит указание наиболее
существенных признаков предмета или явления, составляющих суть данного понятия,
раскрывает отношение его к другим, более общим понятиям. В определении фиксируется
наиболее важное, что должно быть усвоено при овладении понятием.
Итак, существенные признаки понятий это свойства и отношения, при
утрате, отсутствии или изменении которых предмет или явление становятся по своей природе
или в каком-то важном отношении иными. Несущественные признаки влекут за собой
появление лишь внешних, частных характеристик и отличий без изменения существа предмета
или явления.
Мышление – сложнейшая и многосторонняя психическая деятельность, поэтому выделение его видов осуществляется по разным основаниям.
Во-первых, по характеру решаемых задач и зависимости от направленности на практику или теорию можно говорить о теоретическом и практическом мышлении.
В-третьих, по степени развернутости и характеру протекания процесса мышления выделяют дискурсивное (умозаключительное) и интуитивное мышление.
В-четвертых, по степени новизны и оригинальности и если за основу брать характер результатов мышления, мы можем иметь репродуктивное (воспроизводящее) и продуктивное мышление.
В-пятых, мышление разделяется по действию контроля на критическое и некритическое мышление.
Но рассмотрим подробнее виды мышления человека.
Понятийное (абстрактно-логическое) мышление – это такое мышление, пользуясь которым человек в процессе решения задачи обращается к задачам, выполняет действия в уме, непосредственно не имея дело с опытом, получаемым при помощи органов чувств. Он обсуждает и ищет решение задачи с начала и до конца в уме, пользуясь готовыми знаниями, полученными другими людьми, выраженными в понятной форме, суждениях, умозаключениях. Понятное мышление характерно для научных теоретических исследований. Степень его логичности зависит от того, насколько умело и настойчиво человек контролирует и направляет свои мыслительные процессы, согласуя их в своей практике с познаваемой действительностью.
Образное мышление отличается от понятийного тем, что материалом, который здесь использует человек для решения задачи, являются не понятия, суждения или умозаключения, а образы. Они мысленно извлекаются из памяти, или творчески воссоздаются воображением. Таким мышлением пользуются работники литературы, искусства, вообще люди творческого труда, имеющие дело с образами. В ходе решения мыслительных задач соответствующие мыслительные образы мысленно преобразуются так, чтобы человек в результате манипулирования ими смог непосредственно смог усмотреть решение интересующей его задачи.
Оба рассмотренных вида мышления – понятийное и образное – в действительности как правило сосуществуют. Они неплохо дополняют друг друга, раскрывают человеку разные, но взаимосвязанные стороны бытия. Понятийное мышление позволяет получить конкретное субъективное её восприятие, которое не менее реально, объективно-понятийное. Без того, или другого вида мышления наше восприятие действительности не было бы столь глубоким и разносторонним, точным и богатым разнообразными оттенками, каким оно является на самом деле.
Отличительная черта наглядно-образного мышления состоит в том, что мыслительный процесс в нем непосредственно связан с восприятием мыслящим человеком окружающей действительности и без него совершаться не может. Мысля наглядно-образно человек привязан к действительности, а сами необходимые для мышления образы представлены в его кратковременной и оперативной памяти (в отличие от этого образы для теоретического образного мышления извлекаются из долговременной памяти и затем преобразуются). В ходе познавания человек отчетливо представляет себе объект и мыслит наглядными образами, возникшими раньше. Вместе с наглядными образами в данном виде мышления используются и знания, полученные в процессе обучения исполнения этой деятельности.