Смекни!
smekni.com

Условия приобщения дошкольников к этнической культуре средствами детских праздников и развлечений (стр. 7 из 10)

Дитина:

Под вікном моєї хати Стали мальви розцвітати.

Їх садила - поливала Моя ненька дорога.

Дитина:

Вийшли зрання на гуляння Українські діти, їх стрічали і вітали Українські квіти.

Ось волошки, сонні трошки, Синім шовком шиті, Ясноокі, чисто вмиті, Розбрелись по житі.

Ось рожева конюшина, А на ній і комашина, Що, не дивлячись на ранок, їсть солодке на сніданок.

Ведучий:

Подвір”я огорожене тином. Ще його називають плотом. Вербові гілки можуть пустити коріння і тоді плести зеленні плоти. З-за плоту виглядають соняхи.

Дитина:

На осоні соняшник вироста, Головку до сонечка поверта, Дивиться він сонечку прямо в очі.

Вирости на сонечко схожим хоче.

Дитина:

А до мене сонечко в гості йшло На плоті сохнуть глечики

Ведучий:

Кругом хати росте сад. Про який садок писав Т.Г. Шевченко?: “Садок вишневий коло хати”.

Дитина:

Садок вишневий коло хати, Хрущі над вишнями гудуть, Плугатарі з плугами йдуть, Співають ідучи дівчата, А матері вечерять ждуть.

Сем'я вечеря коло хати, Вечірня зіронька встає.

Дочка вечерять подає, А мати хоче научати, Так соловейко не дає.

Поклала мати коло хати Маленьких діточок своїх;

Сама заснула коло їх.

Затихло все, тілько дівчата Та соловейко не затих.

Ведучий:

Звичайна хата має три клітки: середня - сіни з комином над ними; по бокам сіней - або дві світлиці, або світлиця і комора. Такий поділ простору має національний характер.

„Хата гончара из села Большая Павловка на Полтавщине”

Хата світла як усередині так і знадвору: білою глиною побілена світлиця, а комора часом побілена, часом ні. Звичайна оселя має три невеликі віконця: два у південній стіні, одне у східній або західній. Іноді може бути більше. У північній стіні, як правило, вікон не робилося, щоб взимку, коли віють північні вітри, не було холодно. Двері розміщувалися навпроти входу із сіней до житлового приміщення.

Якщо зайти в середину хати, то можна побачити, що вона і всередені не менше цікаво прибрана. Беремось за плямку. І відкриваємо те, що головною прикрасою в хаті є рушник. Ними прикрашають образи, партрети, вікна. Особливо багато їх в центральній кімнаті, яка називается світлиця.

Висять рушники собою нагадуючи немов хочуть обгорнуть людину, обогріти.

“Цілує сонечко рушники у чистій материній хаті. ”

Діти виконують пісню про рушник

ПІСНЯ ПРО РУШНИК Рідна мати моя, ти ночей не доспала, І водила мене у поля край села, І в дорогу далеку ти мене на, зорі проводжала, І рушник вишиваний на щастя дала.

І в дорогу далеку ти мене на зорі проводжала, І рушник вишиваний на щастя, на долю дала.

Хай на ньому цвіте росяниста доріжка, І зелені луги, й солов'їні гаї, І твоя незрадлива материнська ласкава усмішка, І засмучені очі хороші твої.

І твоя незрадлива материнська ласкава усмішка, І засмучені очі хороші, блакитні твої.

Я візьму той рушник, простелю, наче долю, В тихім шелесті трав, в щебетанні дібров.

І на тім рушничкові оживе все знайоме до болю:

І дитинство, й розлука, і вірна любов.

І на тім рушничкові оживе все знайоме до болю І дитинство, й розлука, й твоя материнська любов (Слова Андрія Малишка музика Платона Майбороди)

Ведучий:

Серед посуду є дуже дивні речі. Наприклад, барильце, куманець. А чому він так називается?

А тепер відгадайте загадку:

Ой ви діти квіти наши Наварю вам горщік каші Поїсте ви до смаку.

Корова без ніг без тіла Скирту соломи з”їла.

Завжди їсть, а ніколи не сита.

Ведучий:

Піч у хаті велика і просторна. В печі варять їжу, на печі сплять, піч лікує. Тим хто сплять на печі не потрібниі гірчичники та натірання. Піч вигріває людей, позбовляє простуди.

Дитина:

В землю кидалось, по повітрю ростріпалось В печі гортувалось.

Запахом своїм всіх приваблює.

Так у печі печуть хліб:

Рогаляну ставить у піч баняки, горщики

Дитина:

Сів пан на коня та й поїхав на вогонь.

Ведучий:

А хто з вас знає як варити вареники з картоплею? Зараз ми помиемо руки і будемо ліпить вареники. Діти, хто з вас помогає мамі ліпити вареники і вже знає як це робити? Ліпемо вареники.

Ведучий:

А тепер поводимо хоровод. Запрошуємо стати у хоровод усіх наших гостей.

Приложение 4

ЭКСКУРСИЯ В МУЗЕЙ НАРОДНОГО КОСТЮМА

Цели:

закрепить и обобщить знания детей о русском народном костюме, его составных частях, декоративных элементах, конструктивных особенностях;

учить рисовать русский и украинские народные женские костюмы;

развивать творческие способности детей при рисовании декоративных элементов и конструировании костюма;

воспитывать любовь и уважение к родной культуре и прошлому русского народа, желание поддерживать и развивать народные традиции.

Материалы: народные костюмы: рубахи, сарафаны, созданные руками воспитателей; ручная вышивка, кружево, лоскутные коврики, платки, (если в семьях детей хранятся подобные изделия, можно попросить родителей принести на время занятия), рисунки детей, бумага для акварели белая 35x24 см, 42x30 см., акварель, восковые мелки, гуашь, масляная пастель.

Ход занятия

Вопросы к детям:

1. Что такое музей? 2. Что мы можем там увидеть? 3. Какие бывают музеи?

Дети входят в "музей" национального костюма в детском саду, рассматривают экспонаты. Появляется кукла Настенька, у нее есть сундучок, подаренный бабушкой. Русская одежда хранилась долго и передавалась по наследству, особенно праздничная. Дети рассматривают одежду из бабушкиного сундучка, называют знакомые предметы, наряжают Настеньку. Отмечают, что основу русского народного костюма составляет рубаха, украшенная у горловины и на рукавах, понизу. Сверху надевается понева, собранная сверху на бечевку или тесьму, сверху поневы - фартук, расшитый тесьмой и кружевом. На голову - кичка с сорокой, наушниками и подзатыльником. Дети рассматривают, как украшен налобник - бисером, вышивкой.

Воспитатель: у куклы Насти есть подружка - кукла Галя. Галя одета в украинский национальный костюм. Давайте рассмотрим его повнимательней. Кукла одета в сорочку-вышиванку с украинским орнаментом, сверху на сорочку - плахта (нижняя одежда), спереди повязан фартух, который делали обычно из дорогих тканей (например, парчи), на голове повязан платок с орнаментом.

Вопросы к детям:

1. Что составляет основу русского женского костюма? А украинского? 2. Как украшалась рубаха? 3. Что такое понева? Что такое плахта? 4. Какие головные уборы носили русские красавицы? 5. Что такое кичка с сорокой? 6. Что можно узнать о человеке по костюму и головному убору?

Рисование

Воспитатель предлагает детям нарисовать подружек для Настеньки и Гали в народных костюмах.

Вопросы:

1. Расскажите, как вы нарядили своих красавиц.

2. Какие декоративные элементы использовали для украшения одежды? 3. Рисунки на мольбертах выставляются полукругом, чтобы дети могли полюбоваться на свои работы и работы своих друзей

Рекреационно-познавательная часть

Воротился старик ко старухе.

Что ж он видит? Высокий терем.

Перед ним сидит его старухаВ дорогой собольей душегрейке.

Парчовая на маковке кичка, Жемчуга огрузили шею, На ногах ее красные сапожки.

Этот отрывок из сказки А.С. Пушкина "Сказка о рыбаке и рыбке" довольно труден для детского восприятия: в нем очень много незнакомых слов. А всего-то описывается костюм внезапно разбогатевшей старухи. Если слово "душегрейка" еще как-то соотносится в нашем сознании со словом "телогрейка" и дает некоторое представление о том, что же было надето на старухе, то строчка "Парчовая на маковке кичка" воспринимается как произнесенная на иностранном языке. Картина сразу проясняется, если знать, что головной убор замужней женщины во многих областях России назывался "кичка". Кичка - шапочка, полностью скрывавшая волосы. Она делалась из разного материала, в зависимости от сословной принадлежности и достатка. У старухи она из парчи - материала, прошитого золотой ниткой.

С выяснением значения слова "кичка" и значение "маковки" становится более понятным. Шапочку носили на голове - на "верхушке" человека, или на маковке. Слово "маковка" в нашем разговорном языке теперь употребляется только в значении "купол церкви". А в прежнем значении оно вытеснено словом с уменьшительно-ласкательным суффиксом - "макушка".

ЗАГАДКИ ОБ ОДЕЖДЕ

С одного бока - лес, С другого - поле. (Шуба)

Надену - ободом сведет, Сниму - змеею упадет, Тепла не дает.

А без него холодно. (Пояс)

Дуйся не дуйся, Через голову суйся, Попляши день-деньской И пойдешь на покой. (Рубашка)

Упрятались голышки В лохматые мешки:

Четверо вместе, Один - не на месте. (Пальцы в рукавице)

Не шит, не кроен, На ниточке сборен. (Чулок)

Занятие можно разделить на две части (чтобы отдельно рассмотреть русский и украинский национальные костюмы), дополнив загадками на украинском языке, рассказами о значении орнаментов в одежде, о значении выбора цвета в орнаменте и т.д.

Приложение 5

РАССКАЗ О НОВОГОДНИХ ПРАЗДНИКАХ

На прекрасной, благословенной Богом украинской земле создавали наши предки неповторимые народные праздники, символы, обычаи, которые стали неотъемлемыми составляющими национального характера.

Особое место среди народных традиций занимает празднование Нового года, где органично сливались как древние, еще языческие верования, так и новые, христианские обряды.

Начнем с того, что последний день старого и первый день нового года у украинцев связан с празднованием Меланьи (Маланки) и Василия. Встреча Нового года начиналась так называемым "Щедрым вечером" или "Маланками". Вообще Новый год у наших предков носил вполне хозяйственный характер, поэтому все внимание в новогодних празднованиях направлено на ублажение "Щедрого Бога", который в эту праздничную ночь невидимо приходил к хлеборобу, к скотоводу, осматривал его хозяйство, скот, поля и переселял добрых духов-ладо, души умерших, рода или семьи на хлеборобские нивы, где они становились хранителями урожая. Поэтому-то все действа Новогодней ночи - магические, направленные на ублажение "Щедрого Бога" дать в этом году богатый урожай, хороший приплод скота, птицы, долгих лет жизни. Ведь в эту ночь "открыто небо" и можно все попросить, чего только желаешь...