В культуре же почти параллельно Унгерну Россия знала другого носителя "фашистского стиля" -- поэта Николая Гумелева. Холодность, внутреннее одиночество, предельное совершенство пластической формы, предельная, экстремальная связь поступков и фраз, действий, формул и жестов, подчеркнутый эстетический и экзистенциальный вкус к героизму -- все это делает из Гумилева классическую фигуру для анализа Мелера , быть может во многих аспектах еще более законченно фашистскую, нежели Готтфрид Бенн. Гумелев постоянно акцентирует "юность и смерть" (к примеру, в стихотворении "Скрипач"), "темный ужас зачинателя игры", т.е. то глубинное архаическое чувство, которое движет фашистом в его рискованном деянии, "утверждающем миры". Подчас у Гумилева даже возникают итальянско-фашистские, римские образы (стихотворение "Ромул и Рем"), где обнажается та же классическая пара -- "созидание и смерть". Сама гибель Гумилева -- эта ясное и жесткое исполнение фашистского завета Ницше -- "Умирай вовремя!"
В "революционном" лагере также были носители фашистского стиля. Фашистом, безусловно, был эсэр Савинков. Его знаменитая фраза: "не бремя долга, но радость игры. Я не говорю: я должен. Я говорю: я так хочу. Почему? Не все ли равно. Я так хочу. Пью вино цельное. Ибо мой предел -- алый меч." Показательно, что он очутившись в эмиграции политически был некоторое время увлечен фашистскими идеями в первую очередь из-за очевидного сходства темперамента и внутреннего экзистенциального типа.
Среди деятелей "пролетарского" искусства к представителям "фашистского стиля" ближе всего стоят Филонов и Маяковский, оба сторонники футуризма, холодного стиля, оба -- дэнди в жизни, погруженные в поиск экзистенциальных, предельных опытов. Образы Филонова по-фашистски внегуманны, это знаки холодных объектных реальностей, схваченных прямо, без опосредующей и сглаживающей цензуры гуманистической культуры. В некоторых работах ("Пир Королей", к примеру) Филонов прямо апеллирует к той "новой иерархии", о которой говорит Юнгер. Вообще, полотна Филонова ближе всего стоят к немецкому экспрессионизму из русских авангардистов. В отношении "фашизма" Маяковского следует быть гораздо осторожнее, так как для настоящего представителя "фашистского стиля" он слишком ангажирован в богему и слишком криклив.
Это лишь несколько примеров, которые, на наш взгляд показывают насколько точна типология, разработанная Армином Мелером и насколько она применима для рассмотрения культурно -политических реальностей, на первый взгляд, предельно далеких от того, что ассоциируется обычно с термином "фашизм".
ПСИХИКА ФАШИСТСКИХ "ВОЖДЕЙ" ПРОБЛЕМЫ МЕТОДОЛОГИИ
Современная наука, как известно, "не располагает достаточно полными иточными представлениями о нормальных механизмах психической деятельности,по-этому неясны и механизмы ее нарушений" (106, с. 187). Методология научного поиска в психиатрии вплоть до последнего временисводилась к описанию и классификации поведенческих актов, эмоциональных,галлюциногенных и речевых проявлений тех особенностей и свойств психики,природа, сущность и механизм развития которых остаются пока почти совершеннонеизвестными. Описательный метод господствует в психиатрии и сегодня. Поэтому ванализе психики фашистских "вождей" можно использовать лишь те методыдиагностики. которые созданы психиатрией путем описательной классификациипатологических состоянии. Хотя, надо заметить, уже накоплен определенныйнаучный материал, позволяющий более или менее уверенно судить о причинах техили иных психических заболеваний (наследственность, интоксикация, травма,стресс). Из всего этого отнюдь не следует, что использование одного лишьописательного метода означает не более как блуждание в потемках. Современнаяклассификация психических заболеваний, при всех ее недостатках,обусловленных применением в ней преимущественно формально-логическихметодов, содержит все же некоторое количество ориентиров, позволяющих болееили менее уверенно ориентироваться в дебрях психопатологических состоянии. Психиатрия делит заболевания человеческой психики на три основныегруппы: 1. Психозы (шизофрения, маниакально-депрессивные состояния и т. д.). 2. Так называемые пограничные, или нервно-психические расстройства(неврозы, психопатия и т. д.). 3. Умственная отсталость. На наш взгляд, в этой классификации недостаточно последовательнопроведена связь между общими, фундаментальными особенностями структуры идинамики психического процесса и определенными группами психическихзаболеваний. В современной психологии психический процесс все болееявственно представляется, как процесс взаимодействия исходных, базисныхпсихических сфер (сенсорной, змоциональный, сферы представлений, понятийной)друг с другом, со сложными их производными и последних - также друг сдругом,. Причем психический процесс разворачивается одновременно на двухуровнях - подсознательном и сознательном. В психический процесс включаютсявсе психические сферы, именно новому расстройство любой из них вызывает сбоив процессе их взаимодействия. Соответственно этому можно подразделитьрасстройства психики на следующие группы: 1. Расстройство эмоциональной сферы, что выражается в чрезмерной силеэмоциональных реакций, или, напротив, в их чрезмерной слабости. В психиатрии данная группа объединяется под названием так называемыхпограничных, или нервно-психических заболеваний. 2. Вторая группа объединяет расстройства сферы представлений (такназываемых "вторичных образов"), что приводит к галлюцинациям. 3. Третья группа объединяет интеллектуальные расстройства, то есть,расстройства понятийной сферы психики. В принятой современной психиатрииклассификации эти заболевания отнесены к категории психозов. Разумеется, предложенная нами классификация носит также предельнообобщенный характер, поскольку акцентирована прежде всего на "внутренних"патологических отклонениях каждой отельной психической сферы, в то время какпатология психического процесса проявляет себя именно и только как результатнеадекватного взаимодействия исходных психических сфер, как результатдинамики психического процесса. В психике фашистского "вождя" центральное, господствующее положениезанимает непреодолимое, всепоглощающее чувственное побуждение - стремление кнаибольшему объему власти над людьми, желание захватить се во что бы то нистало, под любым предлогом и любой ценой. Это бесспорно патологическийэмоциональных сдвиг, означающий расстройство эмоциональной сферы. Эторасстройство связано прежде всего с раздутостью, неуемностью желания власти.Жажда абсолютной власти, которую невозможно утолишь немедленно и, видимо,никогда нельзя утолить полностью, расшатывает психику фашистского "вождя" иприводит в конечном счете не только к эмоциональным, но и другимрасстройствам. Стремление к власти как самоцели должно квалифицироваться, какпатология, конкретнее - как расстройство прежде всего эмоциональной,психической сферы, выражающееся в чрезмерном возбуждении одной определеннойэмоции - влечение к власти. Это отклонение явно психопатического характера. В этой связи необходимо выделить те симптомы различных форм психопатии,которые наиболее явственно прослеживаются в психике фашистских "вождей":большая психическая возбудимость (астеничные психопаты), мнительность иподозрительность (психастенические психопаты), несдержанность, склонность кагрессивным действиям (возбудимые психопаты), одержимость так называемойсверхценной идеей, которая находится в центре устремлений психопата,игнорирующего, как правило, все, что не соотносится с ней (паранойяльныепсихопаты), аффектация, театральность поведения (истерические психопаты). Нетрудно заметить, что эта градация форм психопатии, принятая всовременной психиатрии, отражает в конечном счете возрастание силырасстройства эмоциональной сферы, которое, чем оно сильнее, тем более явнодезорганизует работу понятийной сферы. То есть психопатия - это прежде всего сдвиги в эмоциональной сферепсихики, неизбежно ведущие к более или менее сильно выраженным расстройствамобмена эмоциями между психопатом и окружающими его людьми: психопат настроенв основном на "потребление" чужих положительных эмоций в обмен на своиотрицательные "или псевдоположительные. Для психопатов характерны также следующие особенности: * нетерпимость к чужому мнению, чувство непреодолимого раздражения противнесогласных с точкой зрения психопата; подсознательное стремление к конфликтам, в которых психопат сбрасываетнакапливающееся в нем эмоциональное напряжение. Психопат - мастервыдумывания конфликтов: если для конфликта нет реального повода, то психопатего выдумывает и логически "обосновывает"; типична для психопатов неспособность к дружбе, поскольку дружба - этоорганически свойственная нормальному человеку потребность в "кооперации"своих чувств и мыслей с чувствами и мыслями близких людей. Почти полнаянеспособность к дружбе у психопатов объясняется их неспособностьюпроникаться чувствами и мыслями других людей; принимать в них участие,сопереживать. Психопат настроен на потребление чужих положительных эмоций,то есть знаков внимания, участий, согласия, восхищения и т. п. Здоровыйчеловек ведет себя так только тогда, когда болен, или в беде и нуждаетсяпоэтому в большем, чем обычно, внимании, участии. Резкие нарушения в эмоциональной сфере психики не могут не оказыватьопределенного дезорганизующего воздействия на понятийную сферу. В целом этовоздействие выражается в подчиненности сознания господствующей в психикеэмоции, в подгонке, нанизывании мыслей па непреодолимое чувственноевлечение. Понятийный уровень в психике психопата занят преимущественно тем,что объясняет, оправдывает, обосновывает какое-то неуемное эмоциональноевлечение. Теория В. Парето, согласно которой поведение человека определяетсяпрежде всего инстинктами, чувствами, а понятия, идеи выполняют функциюобъяснения, оправдания или маскировки (39, с. 39), для данных случаевсовершенно верна. В психике фашистских "вождей" наблюдаются отклонения и в понятийномуровне, проявляющиеся в симптомах психических состояний, обозначаемыхпсихиатрией, как паранойя. Паранойя характеризуется стойким, порой систематизированным бредом,который может отличаться сложностью, последовательностью, наукообразностьюсодержания, то есть определенным внешним правдоподобием. Но каково бы нибыло содержание высказываний больного, во всех случаях в основе их лежиткакая-то изуродованная эмоция, которую в общем смысле можно охарактеризоватькак гипертрофированную жажду самоутверждения в том или ином качестве. Врассматриваемом нами случае (фашистский "вождь") это означает стремление квласти над определенной группой людей, над партией, над государством илидаже над всем миром. Большинство паранояльных состояний связаны с преувеличенной в ту илииную сторону самооценкой больным каких-то его качеств и, соответственноэтому, каких-то внешних но отношению к нему обстоятельств. Как завышенность,так и заниженность самооценки - это, скорее всего, следствие каких-тоглубоких эмоциональных сдвигов, напор влечений на сознание, которое невыдерживает натиска и, поддаваясь давлению эмоций, начинает конструироватьугодные им, но неадекватные реальной действительности выводы. Таким образом, явно прослеживается связь паранойяльного бреда сэмоциональной сферой, связь, выражающаяся, например, в непреодолимомстремлении больного навязать окружающим свои убеждения, в болезненностиэмоциональной реакции на несогласие с ним, на контрдоводы. Все доводы ифакты, противоречащие бреду, игнорируются, или отметаются больным, всенесогласные с ним люди воспринимаются им как враждебно настроенные, или каквраги. Отметим еще раз, что имеют место случаи, когда параноики проповедуютдовольно систематизированные взгляды, обладают некоторыми, порой,незаурядными способностями к социальной адаптации, в определеннойсоциально-политической ситуации способны действовать активно,[целеустремленно, особенно если речь идет о борьбе за власть. Если попытаться, с учетом всего вышеизложенного, проанализироватьпсихику конкретных фашистских "вождей" - Гитлера, Сталина и Мао Цзедуна, то,на наш взгляд, правильнее всего было бы заключить, что эти люди былипсихически больны в самом прямом и недвусмысленном значении этих слов,причем патологические отклонения в их психике представляли собойсвоеобразный конгломерат, квинтэссенцию, настоящий "букет" из целого рядапсихических расстройств. Если воспользоваться принятой в психиатрии терминологией иклассификацией психических заболеваний, то Гитлер, Сталин и Мао (а такжеаналогичные им политические деятели - Муссолини, Пол Пот, Энвер Ходжа и т.д.) должны быть квалифицированы скорее всего как паранойяльно-истеричныепсихопаты с шизоидно-психопатическим раздвоением личности и садистскиминаклонностями.
Современные движения национал-фашизма