2) ненависть к тем, чье поведение выходит за официально установленные рамки;
3) широкое распространение чувства вражды и понятия вины;
4) подозрение и недоверие к другим людям;
5) догматизм и отсутствие гибкости в оценках;
Демократическая личность обладает противоположными чертами:
1) свобода от традиционных авторитетов;
2) интерес к общественным проблемам и желание быть информированным;
3) ориентация на политические процессы, которые признают необходимость и делают возможными рациональные процедуры
Знаменитый английский философ и общественный деятель Д.С. Милль писал, что «права и интересы каждой личности уважаются лишь в том случае, если эта личность сама способна и по обыкновению склонна защищать их»·.
Можно выделить и тоталитарный тип личности. Он имеет те же характеристики, что и авторитарный тип, но имеет склонность придерживаться точки зрения большинства населения. Тоталитарная личность склонна отказываться от собственных взглядов, солидазируясь с большинством.
Общество, в котором доминирует такая личность, более монолитно и устойчиво, чем состоящее из других типов, но только в том случае, когда социальная система функционирует нормально.
Авторитарно – тоталитарные личности сохраняют религиозно – морализирующее отношение к политике, видя в ней столкновение добра и зла (прогресса и реакции).
Демократический человек, наоборот, терпим к мнению другого и настроен на совместное обсуждение возникающих проблем.
Представители различных слоев населения по – разному соотносятся с представленными типами личности. Например, интеллигенция тяготеет больше к демократической личности, так как особенность ее работы связана с рационализацией, а она, в свою очередь, связана с демократизацией.
Авторитарная личность ближе к традиционной деятельности (сельскохозяйственному, промышленному производству). Тоталитарный человек является современным вариантом авторитарной личности, вовлеченной в политическую сферу и прошедшей обработку современными средствами массовой информации.
Таким образом, социальные группы и индивиды участвуют в политической жизни для того, чтобы реализовать свои интересы. Но эти интересы реализуются не прямо, а через значения и смыслы, в которых выражено отношение субъектов политики к власти, политическим лидерам, элитам.
«Смыслы и значения предписываются господствующей в обществе политической культурой, то есть нормативно – ценностной системой, которой придерживается большинство населения. Ценностно – нормативная система существует в виде общераспространенных и общепринятых фундаментальных поведенческих, политических ценностей и идеалов»·.
То есть можно выделить четыре основных компонента политической культуры:
1) Политические ориентации, идеалы, взгляды, знания, чувства, убеждения и навыки;
2) Политические нормы, традиции, язык, обычаи, символы, стереотипы политической жизни;
3) Политическое поведение и участие;
4) Зрелость политических отношений в обществе.
1. Горелов А.А. Политология. – М.: ЭКСМО, 2008
2. Даль Р. О демократии. – М., 2000
3. Мухаев Р.Т. Политология. – М.: ЮНИТИ – ДАНА, 2008
4. Панарин А.С. Политология. – М., 2001
5. Трубецкой Н.С. История. Культура. Язык. – М., 1995
6. Антология мировой политической мысли. – М., 1997, Т 2
· См.: Мухаев Р.Т. Политология. – М.: ЮНИТИ – ДАНА, с.318
· См.: Мухаев Р.Т. Политология. – М.: ЮНИТИ – ДАНА, с.320
· Антология мировой политической мысли. – М., 1992. Т2, с.594
· Панарин А.С. Политология. – М., 2001, с.329
· Горелов А.А. Политология. – М.: ЭКСМО, 2008, с.216
· Панарин А.С.
· Трубецкой Н.С. История. Культура. Язык. – М., 1995, с.441
· Цит. по: Даль Р. О демократии. – М., 2000, с.55
· См.: Мухаев Р.Т. Политология. – М.: ЮНИТИ – ДАНА, с.317