Твой первый дом в скитальческой судьбе
Тебе создаст Ломбардец знаменитый,
С орлом святым над лестницей в гербе.
С ним будет тот, кто принял в первый час
Такую мощь от этого светила,
Что блеском дел прославиться не раз.
Также в пользу Кана Гранде говорят такие строки из «Комедии»:
Не прах земной и не металл двухсплавный,
А честь, любовь и мудрость он [Пес] вкусит, меж войлоком и войлоком державный.
Эта последняя строчка звучит по-итальянски trafeltroefeltro, что созвучно с местом расположением Вероны, т.е. между городом Фельтро и замком Монтефельтро в Романье. А один из исследователей, пишет М.А. Горбов, Дж. Пиччи, заменив буквы латинского алфавита в имени Кана Гранде (KanGrandedeScalaSigniredeVerona) на их числовые значения, и получил символичное «пятьсот пятнадцать».2 Однако, как бы то ни было, Данте не мог не видеть, как рушатся его надежды, и с политической сцены сходят все в кого он верил. Может быть поэтому, чтобы не отказываться от своих идеалов, Данте так и не дал точного ответа, пришествие кого он ждет и кто такой Dux или Veltro. Мечте о всемирной монархии так и не суждено было сбыться.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Данте Алигьери был наиболее колоритной и выразительной фигурой своей эпохи. Он родился в переломный период истории Италии. Сложность и противоречивость творчества и взглядов великого итальянского поэта проистекает из той конкретной обстановки, в которой он жил и творил.
Истинный поэт и всегда философ, осмысляющий свою эпоху, ищущий новые пути.
Предметом забот настоящего поэта являются его современники его родина; он живет и борется и , будучи борцом, не может не быть политиком.
Художественно-психологическая противоречивость Данте, как она ни показательна и ни любопытна сама по себе, является лишь выражением гораздо более глубокой раздвоенности его сознания. Ведь Данте не только поэт и политический мыслитель, он - социолог.
Взгляды Данте не были связаны целиком и полностью с каким-нибудь одним определенным классом.
Данте Алигьери был провозвестником Возрождения, пионером реалистического восприятия мира и человека, человеком нового времени и в то же время человеком средневековья с присущими ему взглядами.
Энгельс справедливо говорил, что о мыслителе нужно судить не по тому, что было у него неизбежно переходящим, а по тому, что он внес нового, прогрессивного. Только такой подход является действительно верным.[3]
Наши попытки рассматривать взгляды Данте под разными углами зрения, в разных плоскостях и планах, потеряли бы всякий смысл, если бы мы забыли, что все плоскости и планы пересекаются, переплетаются друг с другом, вырастают один из другого и, не совпадая, образуют все же нечто единое - неповторимую фигуру гениального Данте.2 На него наложили отпечаток почти все слои итальянского общества. Корни идеологии Данте приходится искать то в интересах городских комунн, то в потребностях зарождающейся буржуазии, то в настроениях пополанской массы, а то и в предрассудках дворянской знати. Тем и интересно рассматривать взгляды Данте, что в его трактатах и стихах запечатлелась вся бурная и многообразная жизнь переходной эпохи.
Ничуть не упрощая идеологии Данте, мы имеем право заявить, что Данте прежде всего, идеолог городской коммуны. Он первым с огромной силой выразил интересы развития «первой капиталистической нации».
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1.Алигьери Д. «Божественная комедия» Пер. с ит. М. Лозинского. Изд. «Худ. лит.».М., 1967.
2.Алпатов М.В. «Итальянское искусство эпохи Данте и Джотто.»М.-Л.,1939
3.Баткин Л. М. «Данте и его время. Поэт и политика.» Изд. «Наука».М., 1965
4.Бокаччо Дж. «Жизнь Данте. Малые произведения. Сборник» пер. с ит.
Томашевского. Изд. «Художественная литература», 1975
5.Дживегелов А.К. «Данте Алигьери.» ОГИЗ.М.,1946.
6.Доброхотов А.Л. «Данте Алигьери». Изд. «Мысль».М.,1990
7.Кондратов С. «Мир Данте» Москва, 1965г.
8.Котельникова Л.А. «Феодализм и город в Италии в VII-XV вв.» Изд. «Наука».М.,1967
9. Дж. А. Симондс «Данте, его время, его произведения, его гений. Изд. А.С. Суворин.Спб.,1893.
10.Сутуева Т.О. «Данте Алигьери (к 700-летию со дня рождения)»
11.Чичерин Б.Н. «Политические мыслители древнего и нового мира» Москва, 1999г.
12.Шеллинг Ф. «Философия искусства»
13.Советский энциклопедический словарь. Изд. «Советская энциклопедия».М.,1980
[1] Б.Н. Чичерин «Политические мыслители древнего и нового мира» М.-1999г.
1 Боккаччо Дж. «Жизнь Данте. Малые произведения. Сборник» пер. с ит.
Томашевского. Изд. «Художественная литература», 1975
2 Советский энциклопедический словарь. Изд. «Советская энциклопедия».М.,1980
1 Боккаччо Дж. «Жизнь Данте. Малые произведения. Сборник» пер. с ит.
Томашевского. Изд. «Художественная литература», 1975
2 Там же
1 Боккаччо Дж. «Жизнь Данте. Малые произведения. Сборник» пер. с ит.
Томашевского. Изд. «Художественная литература», 1975
1 Боккаччо Дж. «Жизнь Данте. Малые произведения. Сборник» пер. с ит.
Томашевского. Изд. «Художественная литература», 1975
2 Там же
3 Данте Алигьери «Божественная комедия» Пер. с ит. М. Лозинского. Изд. «Худ. Лит.».М.,1967.
1 Д. Боккаччо «Жизнь Данте, написанная Джованни Боккаччо»М.,1898.
2 Боккаччо Дж. «Жизнь Данте. Малые произведения. Сборник» пер. с ит.
Томашевского. Изд. «Художественная литература», 1975
1 Котельникова Л. А. Феодализм и город в Италии в VII-XV вв. Изд. Наука. М.,1967
1 Данте Алигьери. Божественная комедия. Перевод с ит.
М. Лозинского. Изд. «Художественная литература».М.,1967
2 Там же
3 Там же
1 Данте Алигьери. Божественная комедия. Перевод с ит.
М. Лозинского. Изд. «Художественная литература».М.,1967
1 Л.М. Баткин «Данте и его время. Поэт и политика» Изд. «Наука».М.,1965
[2] Дж. Симондс «Данте, его время, его произведения, его гений».Изд. А.С. Суворин.Спб.,1893.
1 Данте Алигьери. Божественная комедия часть 2 с объяснениями и примечаниями. Пер. с ит. Горбова М.А. М.,1898.
2 Дж. Симондс «Данте, его время, его произведения, его гений».Изд. А.С. Суворин.Спб.,1893.
3 История Средних веков. Под ред. Карпова С.П. Изд.МГУ.М.,2000
1 Боккаччо «Жизнь Данте, написанная Джованни Боккаччо»М.,1898
2 А.К. Дживегелов «Данте Алигьери» Изд. «Мысль».М.,1990
[3] Л.М. Баткин «Данте и его время. Поэт и политика» Изд. «Наука».М.,1965.
2 А.К. Дживегелов «Данте Алигьери» ОГИЗ.М.,1946.