Ведущей и, безусловно доминирующей формой социальных отношений в условиях тоталитаризма является политика, основанная на прямом насилии, поэтому политизация тоталитарного общества сопровождается его милитаризацией. В СССР, начиная со второй половины 20-х годов политизированно-милитаризованными оказались все сферы общественной жизни.
Источником, экономической базой тоталитаризма является тотальная государственная собственность (на средства производства, прежде всего). Экономическую основу этого строя составляет репрессивно-принудительный способ организации производства, базирующийся на монопольной государственно-бюрократической собственности.
В нашей стране отмена частной собственности означала сосредоточение собственности в руках узкой группы людей, стоящих у власти. Коллективно партия владеет всем, потому что она всем управляет и распоряжается продуктами так, как считает нужным. В годы после революции она смогла занять господствующее положение почти беспрепятственно, так как процесс шел под флагом национализации. Считалось, что если класс капиталистов лишить собственности, то наступит социализм. Однако В. И. Ленин намного глубже, чем его соратники, понимал, что социализм невозможно строить в условиях тоталитарной системы, как и нельзя "железной рукой загнать человечество в счастье".
Вынужденный переход к нэпу свидетельствовал о признании неготовности России быстро построить социализм и достичь этой цели одним скачком. Однако нэп оказался недолговечен. Уже к началу 30-х годов побеждает курс на реанимацию "военного коммунизма". В области экономики это означало победу идеи единого экономического уклада. Личность в стране полностью утратила экономическую свободу и на всю жизнь попала в зависимость от государства, олицетворявшегося в лице партийно-бюрократического аппарата. Восторжествовала политика материальной уравниловки.
Третий этап тоталитаризма в области экономики характеризуется достижением высшей степени насилия, и общество начинает закосневать и стагнировать. Однако ускоренное развитие современного мира, прогрессирующая взаимозависимость стран ведут к тому, что стагнация практически сразу начинает рассматриваться как деградация. Но власти, которые объявили нашу страну "маяком всего человечества", были не в силах смириться с ситуацией экономической "гонки без развития" с упором на чисто количественные показатели, что фактически отбрасывало страну еще дальше от передовых стран.
После отказа от насильственных методов управления руководители СССР с целью "уравновешивания общества" начинают "развинчивать гайки". Но так как не произошло отхода от существа тоталитарной системы, этот процесс мог идти только в одном направлении, в сторону ослабления контроля над работой и дисциплиной [4, с.50-53].
Таким образом, фактически складывается новый механизм принуждения личности: люди искусственно принуждаются к "ничего неделанию", а те, кто не избавился от иллюзий и не согласен с порочной формулой "ты делаешь вид, что работаешь, мы делаем вид, что платим", постепенно склоняются к алкоголизму, "уходят" в восточные верования, наркоманию и т.п. Серьезное же недовольство управленцами рассматривается как антисистемная, "антисоветская" деятельность.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В заключении необходимо подчеркнуть, что изученные политические системы представляет собой созданный, теоретический, мыслительный инструмент, позволяющий выявлять и описывать системные свойства различных политических явлений, а также определять цели, задачи и программы деятельности общества.
Понятие политической системы по содержанию значительно шире категории государства и обладает достаточно высокой точностью анализа политических явлений. Это позволяет широко использовать его для сравнения политического строя различных стран, выявлять его общие черты и отличия.
Как видно из приведенного выше анализа политических систем, эффективной и гуманной, отражающей интересы народа и элит, является демократическая модель. Каждая из теорий демократии имеет как достоинства, так и недостатки. В целом демократия базируется на либеральных ценностях и учитывает в большей или меньшей степени христианские и социалистические коллективистские идеи.
В ходе изучения научной литературы мы выявили, что характеристика социализма советского типа как тоталитаризма односторонняя и не раскрывает содержание и цели политики в этом типе общества.
Наряду с общностью основополагающих институциональных черт тоталитарные политические системы имеют и существенные особенности, что позволяет выделить несколько их важнейших разновидностей. В зависимости от господствующей идеологии, влияющей на содержание политической деятельности, их обычно подразделяют на коммунизм, фашизм и национал-социализм.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Агаев С.Л. Гитлеризм, сталинизм, тоталитаризм: реальности и понятия // Полис, 1995. № 3.
2. Арон Р. Демократия и тоталитаризм. - М.: 2003.
3. Власть при переходе от тоталитаризма к демократии // Свободная мысль, 2001. № 8.
4. Гаджиев К.С. Введение в политическую науку. Учебник для ВУЗов. - М.: логос, 2003.
5. Демократические переходы: варианты путей и неопределенность результатов // Полис, 2003. № 3.
6. Демократия и тоталитаризм // Свободная мысль, 2001. № 15.
7. Игрицкий Ю.И. Тоталитаризм вчера, сегодня, завтра? // Полис, 2000. № 4.
8. Ильин М.В., Мельвиль А.Ю., Федоров Ю.Е. Демократия и демократизация // Полис, 1998. № 5.
9. Клямкин И.М. Посткоммунистическая демократия и ее исторические особенности в России // Полис, 2006. № 2.
10. Мальцев В.А. Демократические основы политической жизни общества // Полис, 2003. № 7.
11. Основы политологии / Под ред. В Л.Пугачева. - М.: Инфра-М, 2002
12. Политология вчера и сегодня / Под ред. Г.И. Иванова – М.: изд-во МГУ, 2000.
13. Салмин А. Современная демократия: очерки становления. - М.: 1999.
14. Семыкина Т. В. Политические режимы. - М.: Приор, 2004.