В этой связи требуется решить задачу: как достичь компромисса и согласования различных ценностных позиций. Эта задача обретает особую актуальность, когда столкновение интересов и позиций происходит в ценностно-разнородном поле.
"Натуралистам" в политике, привыкшим подсчитывать шансы сторон в одном только материальном измерении, современная Россия может представляться скорее объектом, чем субъектом большой мировой политики. Они рассуждают в линейном времени, где будущие состояния однозначно предопределены предшествующими, будущие шансы - существующими стартовыми условиями. Однако, если бы это и в самом деле было так, у Истории были бы вечные любимцы - неизменные лидеры, гегемоны и передовики.
Опыт показывает, что это не так, что история реализует свои альтернативы, периодически меняя "лидеров прогресса" и центры мирового развития. При этом материальной силе первоначально противопоставляется не такая же сила, а духовное преимущество. Всемогущему Риму когда-то противостоял Карфаген - и потерпел поражение. Реальная историческая альтернатива оказалась связанной с Иерусалимом, который заведомо не мог тягаться с Римом по критериям могущества. Он противопоставил материальной силе альтернативу в сфере духа, в системе ценностей - и Рим потерпел поражение.
Подводя итоги этих предварительных рассуждений, можно заключить следующее. Политология как новая научная и учебная дисциплина именно в силу своей новизны сильнее влияет на формирование нового стиля мышления в общественных науках, чем другие дисциплины, успевшие сложиться раньше. Она не может отстоять свой статус в системе современной науки, не преобразовывая в соответствующем духе всю эту систему, не актуализируя те проблемы и ракурсы научного мышления, с которыми она связана генетически.
Список литературы
1 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 3. С. 25.
По материалам: Политология Учебник А С. Панарин. Политология. Учебник. Издание второе, переработанное и дополненное. — М.: 000 «ТК Велби», 2003. — 448 с.