Борющиеся партии в поисках расширения своей электоральной основы, в попытках утверждения себя во власти взаимообучаются, заимствуют, «перехватывают» друг у друга политические требования и лозунги, получившие общественную поддержку. Вместе с тем такую поддержку иногда получают популистские идеи и политики, выражающие субъективные пристрастия граждан, а не интересы этих граждан или интересы страны. Отсюда например, очевидная беспартийность в любви к «сильным» личностям, часто безотносительно к тому, с какой политикой они связаны, какие последствия для Российского государства и общества имела или может иметь их деятельность.
В этой связи надо отметить, что высокая организационно-политическая активность граждан, отражающая плюрализм их интересов, наличие в обществе разнообразных политических партий, движений, ассоциаций сами по себе еще не являются гарантией взаимного поглощения, аннигиляции сталкивающихся интересов противоборствующих участников политических отношений. Такой исход политического противоборства возможен только при наличии в обществе согласия хотя бы по самым общим, основополагающим принципам его жизни. Именно это согласие позволяет не аккумулировать, не наслаивать друг на друга неизбежные и многочисленные политические конфликты. Современное российское общество находится пока в самом начале пути к выработке системы подобных принципов, охватывающих различные сферы его жизнедеятельности.
Пока рано говорить о том, что именно будет составлять эту систему, но уже сейчас ясно, что «священное право частной собственности», «баланс ветвей власти», ее функционирование «на основе сдержек и противовесов», а также многие другие характерные черты либерально-плюралистической модели политики не могут не получить при их укоренении в России отпечатка ее социально-исторического, цивилизационного развития.
Анализируя конфликтный потенциал процессов этнонацио-нализации и регионализации, отечественные ученые неизменно констатируют наличие как центробежных, так и центростремительных интегративных тенденций. Вырастая из внутренней дифференциации общества, сотрудничества и противоборства групп плюралистических интересов, сочетание этих разнонаправленных тенденций на разных ярусах социальной пирамиды и в разных частях страны нередко разительно меняется.
Оптимизм при оценке конфликтного потенциала России основан не на несбыточной надежде на грядущую «бесконфликтность» в нашей стране, а уверенности в том. что противоборство политических интересов в формирующейся сегодня социально-экономической среде получает возможность приобрести гибкие и благоприятные для России формы.
Речь идет не о полном разрыве с отечественной традицией политических конфликтов, а о ее дополнении, проявлении в конфликтах, становящихся уже привычными, далеко не чуждых нашему народу ответственности каждого человека за судьбу Родины, терпимости к чужим убеждениям и умения находить выход из, казалось бы, безвыходных положений.
Расковавшаяся в условиях кризиса государственности инициатива и деловая сметка нашего народа не ограничиваются стремлением обходить нередко действительно (скажем мягко) не всегда хорошо продуманные и полезные правила и законы. Она как свидетельствует уже имеющийся опыт, воплощается и в успешном освоении нового, дотоле непривычного, и в созидании, и во взаимопомощи, и в умении увидеть в «чужом» «своего».
Долгий и тернистый путь России к государству, стоящему на службе общества, еще не пройден.
Но впервые в нашей истории мы прошли по нему так далеко, что возвращение назад представляется куда менее вероятным и более трудным, чем дальнейшее продвижение по этому пути.
Задание №2 Сущность понятий «идея», «теория», «концепция»
Идея – это форма постижения мира в мысли. В науке идеи выполняют различную роль. Они не только подытоживают опыт предшествующего развития знания в той или иной области, но служат основой синтезирующей знание в целостную систему, выполняют роль эвристических принципов объяснения мира.
Теория – в широком смысле комплекс взглядов, представлений, идей, направленных на истолкование и объяснение какого-либо явления. В более узком и специальном смысле – высшая, самая развитая организация научного знания, дающая целостное представление о закономерностях и существенных связях определенной области действительности – объекта данной теории. По своему строению теория представляет внутренне дифференцированную, но целостную систему знания, которую характеризуют логическая зависимость одних элементов от других, выводимость содержания теории из некоторой совокупности утверждений и понятий – исходного базиса теории. В процессе применения теории сформированное в ней знание опосредуется различными промежуточными звеньями, конкретизирующими факторами, что предполагает живое творческое мышление, руководствующееся теорией как программой, но мобилизующее также все возможные способы ориентации в конкретной ситуации.
Действенное применение теории требует опоры на непосредственное восприятие объекта, использования практического опыта, включая эмоциональных и эстетических моментов сознания, активизации способностей творческого воображения. Сама теория как форма особого освоения мира функционирует в тесном взаимодействии с другими нетеоретическими формами сознания.
Концепция – система взглядов, выражающая определенный способ видения («точку зрения»), понимания, трактовки каких-либо предметов, явлений, процессов и устанавливающий ведущую идею или конструктивный принцип, реализующий определенный замысел в той или теоретической знаниевой практике. Концепция – базовый способ оформления, организации и развертывания дисциплинарного знания, объединяющий в этом отношении науку, теологию и философию как основные дисциплины.
Концепция связана с разработкой и развертыванием личного знания, которое в отличие от теории не получает завершенной дедуктивно-системной формы организации и элементами которого являются не идеальные объекты, аксиомы и понятия, а концепты – устойчивые смысловые сгущения, возникающие и функционирующие в процессе диалога и речевой коммуникации.
политика конфликт потенциал преодоление
Список литературы
1. Здравомыслов А.Г. Социология конфликта. М.: Аспект-пресс, 1996.
2. Пугачев В.П. Введение в политологию. М.: Аспект-пресс, 1998.
3. Виноградов В.Д. Политическая социология. СПб.: Из-во С-Петерб. Ун-та, 1997.
4. Фельдман Д.М. Политология конфликта. М.: Стратегия, 1998.
Конфликты в современной России: Проблемы анализа и регулирования. М., 1999.