2. Какие государственные и общественные организации, на Ваш взгляд, должны заниматься вопросами защиты общественной морали и нравственности?
| Должны | Не должны | Затрудняюсь ответить | |
| Образовательные учреждения – детские сады, школы, ПТУ, вузы | 96 | 3 | 1 |
| Учреждения культуры и досуга | 94 | 4 | 2 |
| Министерство культуры | 93 | 5 | 2 |
| Средства массовой информации | 93 | 6 | 2 |
| Общественные организации и люди, пользующиеся авторитетом в обществе | 90 | 7 | 3 |
| Церковь | 89 | 6 | 4 |
| Местные власти | 87 | 11 | 3 |
| Органы социальной поддержки и защиты | 84 | 11 | 5 |
| Благотворительные, гуманитарные фонды | 81 | 14 | 5 |
| Президент | 79 | 17 | 4 |
| Губернаторы регионов | 79 | 16 | 5 |
| Политические партии | 79 | 15 | 6 |
| Министерство внутренних дел | 75 | 20 | 5 |
| Профсоюзы | 74 | 18 | 8 |
| Парламент | 71 | 22 | 7 |
| Общественная палата России | 70 | 19 | 11 |
Среди государственных и общественных организаций, институтов, которые должны заниматься вопросами защиты морали и нравственности, россияне отдают приоритет тем, что имеют непосредственный «выход» на подрастающее поколение – детским садам, школам, ПТУ, вузам, учреждениям культуры и досуга. Среди государственных организаций и институтов в качестве главного защитника общественной морали россияне видят Министерство культуры. Немалая роль отводится и местным властям, хотя каждый десятый (11%) полагает, что защита морали не их дело. Несколько меньше россияне рассчитывают на парламент, МВД, Общественную палату – каждый пятый (19-22%) полагает, что им не надо заниматься этим вопросом, хотя большинство (70-75%) считают, что надо. В задачи президента этот вопрос включают 79% опрошенных.
3. Уделяют ли ведущие политические партии внимание проблемам морали и нравственности? Если да, то какие именно? (любое число ответов)
| Всего опрошен-ных, % | Сторонники полит. партий, % | ||||
| «Единая Россия» | КПРФ | ЛДПР | «Родина» | ||
| «Единая Россия» | 12 | 20 | 15 | 7 | 8 |
| КПРФ | 6 | 3 | 36 | 9 | 8 |
| «Родина» | 5 | 3 | 10 | 9 | 25 |
| ЛДПР | 4 | 4 | 5 | 21 | 3 |
| Нац.-большевистская партия (лимоновцы) | 2 | 5 | 1 | 1 | ~ |
| «Партия жизни» | 2 | 1 | 1 | 3 | 4 |
| Аграрная партия | 1 | 1 | 4 | ~ | 5 |
| «Патриоты России» | 1 | 1 | ~ | 1 | 5 |
| СПС | 1 | ~ | 1 | ~ | ~ |
| «Яблоко» | 1 | 1 | ~ | 1 | 2 |
| Другие партии | 1 | ~ | ~ | ~ | 4 |
| Все | 3 | 4 | 2 | 3 | 3 |
| Никакая из них | 32 | 29 | 22 | 25 | 20 |
| Затрудняюсь ответить | 35 | 34 | 21 | 32 | 27 |
Занимательно. Ни одна из ведущих российских партий не может рассматриваться в качестве «морального флагмана» – большинство опрошенных полагают, что партии вообще не занимаются вопросами морали (32%), либо затрудняются с ответом (35%). Чаще других в качестве партии, уделяющей внимание проблемам морали, упоминается «Единая Россия» (12%). Наиболее активной в сфере морали и нравственности в глазах своего электората выглядит КПРФ – более трети (36%) ее сторонников полагают, что эта партия занимается вопросами морали. Среди сторонников «Родины» ее внимание к этим вопросам отметили 25%, еще ниже «моральный рейтинг» в глазах своего электората имеют ЛДПР и «Единая Россия» (21 и 20%).
4. Вы бы проголосовали на выборах за партию, которая в качестве своей главной идеи провозглашает укрепление морали и нравственности?
| Всего опрошен-ных, % | Сторонники полит. партий, % | ||||
| «Единая Россия» | КПРФ | ЛДПР | «Родина» | ||
| Безусловно да | 37 | 37 | 50 | 41 | 38 |
| Скорее да | 38 | 43 | 35 | 32 | 40 |
| Скорее нет | 7 | 7 | 1 | 9 | 7 |
| Безусловно нет | 2 | 1 | 1 | 3 | 2 |
| Затрудняюсь ответить | 12 | 13 | 12 | 15 | 13 |
Три четверти опрошенных (75%) выражают готовность проголосовать на выборах за ту партию, которая в качестве главной идеи провозгласит укрепление морали и нравственности. Причем половина из них (37%) сделали бы это безусловно. Чаще всего такой мотив выбора партии актуален для сторонников КПРФ (85%), несколько реже для избирателей ЛДПР (73%).
Почти 70% опрошенных россиян не смогли указать ни одного политика, деятеля культуры, ученого, общественного или религиозного деятеля, которого можно было бы назвать «совестью нации». Чаще всего в этом качестве указывался президент В.Путин – его своим нравственным ориентиром считают 9% респондентов. Реже назывались А.Солженицын (4%), Алексий II и С.Шойгу (по 3%), А.Сахаров (2%). 6-е место в рейтинге «совести нации» поделили В.Жириновский, Л.Рошаль, Ж.Алферов, Никита Михалков, Г.Зюганов и А.Тулеев (по 1%).
Таковы данные статистики на 2005 год. Парадоксальная ситуация: россияне признают, что политика должна стоять на защите морали, хотят голосовать за те партии, которые возьмутся за это дело, но к настоящему моменту доверяют моральное воспитание своих детей школам, а не политическим организациям, а среди партий и политиков не выделяют таких, которые могли бы служить духовными наставниками. Очевидно, России пока не до компромиссов: слишком сильно в народных умах упование на «царя-батюшку» и недостаточно инициативности и желания улучшить ситуацию.