Олигархия (от греч. «oligos» – немногие) характеризует власть узкой социальной группы, например, финансовых кругов, крупных монополистов и т.д.
Демократия (от греч. «demos» – народ) – характеризует власть, признающую народ источником власти, его права на участие в решении государственных вопросов. Практической формой реализации является республиканская форма устройства большинства современных государств.
Меритократия (от лат. «meritus» – достойный) – характеризует утопическую модель власти, которая в противоположность как аристократии, так и демократии (двум полюсам, где на одном – родовитость, на другом – массы) приводит к власти наиболее достойных (избранных, лучших, но не по формальному статусу). Примером могут служить описанные Томасом Мором и Томазо Кампанеллой города, в которых правили врачи, писатели, поэты, художники, приглашенные во власть согражданами за их личные достоинства.
Теократия (от греч. «teos» – бог) – характеризует власть, представляющую интересы церкви. Практическая форма реализации представляет государства, во главе которых стоит религиозный лидер. Примером могут служить средневековые монархии, современный Ватикан, Иран и ряд других государств.
Технократия (от греч. «techne» – искусство, ремесло) – характеризует власть, реализуемую специалистами, профессионалами. Такая модель представлена в западной футурологии (науке о будущем), поддерживается некоторыми политологами, полагающими, что навыки управления могут быть выше политических интересов и специалисты смогут не только выполнять властные решения, но и разрабатывать стратегию управления обществом.
Бюрократия (от фр. «bureau» – стол, канцелярия) – характеризует власть, которая защищает интересы аппарата, чиновников, которые, несмотря на свой государственный должностной статус, независимы от центральной исполнительной власти, а потому их интересы автономны и не представляют ценностей такого института, как государство.
Этакратия (от фр. «etat» – государство) – представляет власть государства и реализует его интересы. Теоретической основой модели является этатизм – направление политической мысли, рассматривающее государство как высший результат и цель общественного развития. Практической формой реализации стал диктат государства в тоталитарных режимах.
Анархия (от греч. «anarhia» – безвластие) – характеризует власть, отрицающую роль государства и его ценности. На практике чаще всего проявляется на уровне гражданского общества (в форме самоуправления), при управлении отдельными сферами общественной жизни, в условиях кризиса общества. Безвластие понимается не как отсутствие власти как таковой, что невозможно, а как потеря центральной властью части своего властного потенциала (может иметь место добровольный отказ государства от исполнения своих прямых задач в пользу самоуправления).
Охлократия (от греч. «ochlos» – толпа) – характеризует власть массы, толпы, которая формально провозглашает защиту общих интересов, а реально не представляет ни одного социального интереса. Для нее характерны эмоциональные, а не рассудочные решения. Характеризует такое состояние власти, когда она использует популистские средства, заигрывая с массой, считаясь с ее желаниями и мнением стихийных лидеров. Характерна для кризисного состояния общества, когда отсутствуют какие-либо организованные политические силы.
Таким образом, вопрос о власти – не столько академический, сколько практический. Справедлива истина, что нет ничего практичнее, чем хорошая теория, учитывающая разносторонний опыт современности. [4] 121-122 c.
Список использованных источников
1. Зеркин Д. П. Основы политологии: Курс лекций. Ростов н/Д: «Феникс», 1996. 544 с.
2. Джунусова Ж. Х., Булуктаев Ю. О., Козелецкая Г. В. Политология. Курс лекций. Алматы, ИПК, 1998. 138 с.
3. http://www.politics-edu.ru
4. Хейвуд Э., Водолазов Г.Г. Политология. Учебник для студентов вузов - Москва: ЮНИТИ-ДАНА, 2005.- 544 с. Эл. уч.