способный претворить их в жизнь. Воля общности – это ее целенаправленная устремленность на изменение наличного бытия, это показатель зрелости, организованности, готовности и способности класса осуществить социально значимые действия. В таком понимании коллективная воля является составляющей субъективного фактора общественного развития. От
субъективных носителей социальной воли (их социальной принадлежности, преследуемых целей и интересов) будет зависеть направленность этой воли и ее роль (прогрессивная или реакционная) в жизни общества, в общественном развитии.
ГЛАВА II. СОЦИАЛЬНАЯ ВОЛЯ
2.1 ПОНЯТИЕ И ТИПОЛОГИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ВОЛИ
Анализ проявлений коллективной воли на примере классовой воли показывает не только наличие некоторых общих механизмов социальной воли, но и существенные различия в актах и способах осуществления коллективной воли, в зависимости от уровня и типа субъекта коллективной воли. Попытаемся рассмотреть социальную волю уже не через призму проблемы «индивидуальное – общественное», а с точки зрения сущности самого социального и ее уровней дифференциации.
Понятие «социальная воля» имеет широкий и узкий смысл. В широком смысле всякая воля человека является социальной, так как она обусловлена
определенной общественной и культурной средой. В узком смысле
социальная воля есть воля коллектива людей, в отличие от воли индивида в относительном одиночестве или в его отношении с другими индивидами и коллективами. Любая общность людей, как организованная, так и
неорганизованная, обладает определенной волей. Конечно, воля индивида в различных социальных общностях, а также воля самих этих коллективов в целом имеют свои особенности, которые необходимо учитывать. Волей обладают все общности людей, начиная от первичной (семья), переходя к более сложным (производственные, военные и т. п.) и кончая самыми крупными общностями, такими как нация, класс, государство, общество в целом.
В этом специальном смысле социальная воля имеет массу
опосредований. Это, прежде всего, воля – как выражение осознанных объективно назревших потребностей и интересов. Затем – воля как
целенаправленная, осознанная, активная деятельность людей по достижению ими поставленных целей. Далее, воля – как способ соединения познания и практики, как механизм двухсторонней связи первого и второго.
Социальную волю можно рассматривать и как свойство социальной общности, активизирующее его деятельность в процессе достижения поставленной цели. Социальная воля может проявиться в игнорировании, пренебрежении объективно назревшими потребностями и интересами – воля как произвол. Существуют и другие аспекты социальной воли.
Как показывает анализ, социальная воля – это одно из свойств всякого социального субъекта (человека, определенной относительно обособленной
социальной общности людей: народности, нации, класса, партии, государства, общества в целом), непосредственно влияющее на характер деятельности этого субъекта. Как специфическая сторона социального субъекта, воля является одним из моментов, обусловливающим его различие или сходство с другими субъектами и проявляется во взаимодействии с ними. Воля социального субъекта, как выражение его осознанных интересов является не только моментом «выбора пути», мобилизации сил и средств для достижения потребностей и интересов, но и фактором, активизирующим деятельность субъекта в этом направлении. Социальные потребности и интересы выступают побудительной силой развития общества. Стремление к развитию общества, кристаллизуется прежде всего через интерес, а воля опосредует этот интерес. Историческая роль социального субъекта
определяется его положением в обществе, его потребностями и интересами. В воле интересы выступают как осознанные и соподчиненные.
Как уже подчеркивалось, социальная воля в общесоциологическом плане есть взаимодействие ее двух моментов: индивидуального и коллективного. В свою очередь, индивидуальный момент социальной воли имеет по крайней мере такие опосредования: проявление воли по отношению к самому себе, как самопринуждение; проявление воли по отношению к другому человеку; как взаимодействие воли двух человек; как взаимодействие воли человека с волей той или иной социальной общности
людей, в которую данный человек либо входит, либо не входит.
Коллективный момент социальной воли имеет несколько звеньев опосредований. Со стороны коллективного (и массовидного тоже) момента социальная воля выступает как объединенная, интегрированная воля составных элементов данной социальной общности людей. С этой точки зрения социальная воля содержит в себе общие моменты воли индивидов, входящих в данную социальную общность. Далее, коллективный аспект социальной воли предстает перед нами как особое свойство воли, не являющееся ни свойством воли индивидов, входящих в данную общность, ни особым свойством волевых процессов, а представляет собой те сознательные
избирательные активные связи между людьми, которые и составляют волевые отношения. Коллективный аспект социальной воли есть не только сторона сознательной деятельности данного социального коллектива, данной
социальной общности, но и основа его функционирования как самоуправляемой системы.
Социальная общность может фрагментироваться на разные группы. Каждая группа и каждый индивид в отдельности представляет данную социальную общность как целое, в котором каждый член является частью,
отражающей тип социальной общности, и сам отражается в функционировании этой общности.
Социальная воля в данном аспекте выступает не просто как сумма индивидуальных воль, а как определенная система. Иначе говоря,
социальная воля как единство ее индивидуального и коллективного аспектов выступает как воля «внутри» себя и в то же время как воля в отношении к
другому (или другим) социальному субъекту. С одной стороны,
соответствующие социально – волевые процессы связывают и в известной степени гомогенизируют данную социальную общность, порождают у ее членов однородные, сходные побуждения и акты поведения. С другой стороны, социально – волевые процессы в силу наличия возможностей
выбора, порождают у членов данной социальной общности
противопоставление или обособление себя в отношении другой социальной общности, другого коллектива по каким-либо признакам.
Однако, во всех случаях социальная воля любой относительно обособленной общности людей утверждается и функционирует через посредство социально – психологического механизма идентификации, обусловившего разделение на «мы» и «они», путем уподобления внутри и отличия от других общностей людей.
Все социальные общности людей различаются по всему социально – историческому происхождению, по социальной структуре (численность, степень устойчивости, охватом большей или меньшей территории
проживания, организованности и пр.) и по степени автономности. Диапазон отношений между социальными общностями может быть самым различным и колебаться от прямой вражды (антагонизма) до содружества. В рамках этого диапазона отношения между социальными общностями могут иметь массу оттенков, нюансов. Далее, отдельный индивид может одновременно быть членом социальных общностей разного типа и порядка. Эта
множественность и взаимопересечение различных социальных субъектов и еще более многочисленное разнообразие их взаимодействий и отношений накладывают свой отпечаток на формирование и функционирование социальной воли.
Социальная воля является стержнем саморегулирующейся системы – социального субъекта.
Рассмотрим особенности основных субъектов социальной воли.
Государственная воля. Традиционно определяется как
объективированное (проявленное вовне) выражение политического и правового сознания доминирующего класса или социального слоя, его активное желание (воление) воздействовать на общественные отношения во имя достижения определенных целей. Поэтому право всегда имеет целевое назначение, а цель в праве выражает не просто сознание, она выражает определенный осознанный интерес.
Подчеркивая социальную целенаправленность права, закрепление в нем осознанного интереса и активное стремление достичь этого интереса определенными средствами, право зачастую трактуется как специфически выраженная, действенная, государственно организованная воля. Посредством этой государственной воли, выраженной в праве, интересы,
экономические потребности развития общества находят свою объективизацию в праве, в частности в правовых нормах.
Существенным признаком, особенностью «государственной воли», следовательно, является то, что воля доминирующего социального слоя возводится в закон, что в ней господствующий слой поднимает свою волю на ступень высшего и нерушимого принципа, охраняемого от нарушений всеми средствами, всей силой государства.
Государственная воля является разновидностью общей воли
господствующей социальной группы, вместе с тем не может полностью с ней совпадать. Прежде всего потому, что не всякая общегрупповая или классовая воля есть государственная воля, так как последняя выражается только
государственными и прежде всего законодательными органами. Государственную волю нельзя также отождествлять с субъективными устремлениями отдельных социальных групп. Так например, буржуазия, как