При неразвитости ход жизни судебного доказательства были ограниченны, поэтому в безысходных ситуациях применялись (роты) и ордалии (испытания железом и водой). Прямых свидетельств об ордалиях на Руси не осталось. Испытание железом заключалось в том, что подозреваемый должен был коснуться раскаленного металла, и по характеру ожога судили о его виновности. При испытании водой, подозреваемого связывали особым образом, чтобы он не захлебнулся и погружали в воду. Если он не начинал тонуть, то считали виновным (вода не приняла его). В Русской Правде предусмотрена особая форма обнаружения утраченного имущества - свод.
“Утратив одежду, оружие, хозяин должен заявить на торгу; опознав вещь у гражданина, идет с ним на свод, т.е. спрашивает, где он взял ее? И переходя таким образом от человека к человеку, отыскивает действительного вора, который платит за вину 3 гривны, а вещь остается в руках хозяина… Кто скажет, что украденное куплено им у человека неизвестного, или жителя иной области, тому надобно представить двух свиделелей, граждан свободных, или мытника (сборщика налогов), чтобы они клятвою подтвердили истину слов его. В таком случае хозяин берет свое лицом, а купец лишается вещи, но может отыскивать продавца”О беглом холопе господин объявляет на торгу, и ежели через три дня опознает его в чьем доме, то хозяин сего дома, возвратив укрытого беглеца, платит в еще в казну 3 гривны
Если после заклича пропавшая вещь обнаруживалась у лица, заявившего себя добросовестным приобретателем, начинался свод. Указывался человек, у которого приобреталась вещь, тот в свою очередь указывал на другого, и т.д. Кто немого указать источник приобретения, считался вором, должен был вернуть вещь (стоимость) и заплатить штраф. В пределах одной территориальной единицы свод шел до последнего лица, но если в нем участвовали жители другой территории (города) он шел до третьего лица, которое выплачивало повышенное возмещение, и начинался свод по своему месту проживания (ст.35-39 ПП).
Другое процессуальное действие - гонение следа - представляло собой розыск преступника по его следам. В случае убийства наличие следов в какой-либо общине обязывало ее членов выплатить дикую вируили розыск виновного лица. При терявшихся следах на пустошах и дорогах поиски прекращались (ст.77 ПП).
С.В. Юшков называл обе стороны судебного процесса истцами. Они пользовались почти одинаковыми судебными правами и на суде обыкновенно окружались толпой родственников и соседей, которые являлись, таким образом, пособниками.[51] В Русской Правде содержатся статьи, которые говорят о немалой роли судебной власти и при установлении процессуальных отношений сторон. Обвиняемый, не явившийся в суд, мог быть подвергнут аресту.
В заключение следует отметить, что несмотря на формализм, а порой и чисто внешнюю объективность, древнее судопроизводство последовательно отстаивало интересы господствующего класса феодалов. Феодал мог привести в суд и наибольшее количество послухов, и более успешно организовать свод и гонение следа. Он, имея лучшее оружие и лучшего боевого коня, мог рассчитывать на победу в судебном поединке и, конечно же, на его стороне стояли судьи – представители того же господствующего класса.
Право Древнерусского государства оставалось действующим и в период феодальной раздробленность.
Эволюцию русского феодального права никаким образом нельзя отождествлять с последовательностью известных нам документов.
Киевская Русь - это колыбель трех братских народностей: русских, белорусов и украинцев. Хотя Русская Правда и княжеские церковные уставы возникли в столице русского государства, в Киеве, их нельзя считать только памятниками Киевской земли. Русская Правда не только обобщила правила развития всего русского государства с века, но на развитие ее норм должно было повлиять правовое развитие других русских земель в период распада Киевского государства.
В многочисленных трудах Русская Правда рассматривалась в самых различных аспектах: юридическом, историческом, лингвистическом.
Русская Правда - жемчужина в истории русской культуры, а взятая в окружении других законодательных памятников, она делается для нас понятнее, яснее и величественнее.
Законы всех времен и народов – прекрасный материал для изучения общественного строя, государственного механизма, формы государственного единства, различных отраслей права. Однако нельзя забывать, что в законе устанавливалась лишь должное поведение людей. Порой нормы, закрепленные в законе, и их реальное воплощение на практике были весьма различными. Тем не менее, сопоставление одного закона с другим и с иными историческими источниками, да и сам анализ того или иного закона, позволяют с высокой степенью достоверности восстановить истинную картину общества.
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.
1.БЕЛЯЕВ И.Д. Лекции по истории русского законодательства. М. 1858.
2.БУГАНОВ В.И. Очерки истории классовой борьбы в России 9-18 веков. М. Просвещение. 1986
3.ВЛАДИМИРСКИЙ - БУДАНОВ М.Ф. Русская Правда. К. 1911.
4.ГЛАГОЛЕВ В.П. Спецсеминар по истории СССР на тему: Древнерусское государство 9-12 веков. М. Просвещение.1964.
5.ГРЕКОВ Б.Д. Киевская Русь. Политиздат. 1953.
6.ГРУШЕВСКИЙ М.С. Очерк истории Киевской земли от смерти Ярослава до конца 14 века. К. Наукова Думка. 1991.
7.ДЕГТЯРЕВ А. , ДУБОВ И. Начало Отечества. Л. 1983.
8.ЗИМИН А.А. Холопы на Руси. М. Наука. 1973.
9.ИСАЕВ И. А. История государства и права России. М. 1993.
10. История СССР с древнейших времен до Великой Октябрьской революции. Т.1. Под редакцией Тихомирова, Фадеева. М. 1988.
11. История государства и права СССР. Под редакцией ТИТОВА Ю.П. Ч.1. М. Юридическая литература. 1988.
12. История России с древнейших времен до конца 17 века. Под редакцией САХАРОВА А. Н. и БУГАНОВА В.И. М. Просвещение. 1997.
13. КАРАМЗИН Н.М. История государства Российского т. 2-3 Тула. Приокское кн. Изд. 1990.
14. КЛЮЧЕВСКИЙ В.О. Курс русской истории ч.1. 5-е изд. М. 1914.
15. КОСТОМАРОВ Н.И. Русская история кн.1. Господство Дома Святого Владимира. 10-16 столетие. М. Книга. 1912.
16. МАВРОДИН В.В. Образование Древнерусского государства. Л. 1945.
17. НИКОЛЬСКИЙ В. О началах наследования в Древней Руси. М. 1859.
18. ПОГОДИН М.П. Исследования, замечания и лекции по русской истории. т.3.
19. ПРАВДА РУССКАЯ. Учебное пособие М. , Л. Академия Наук. 1940.
20. ПРЕСНЯКОВ А.Е. Княжое право в Древней Руси: очерки по 10-12 векам. М. Наука. 1993.
21. РАЗВИТИЕ РУССКОГО ПРАВА В 15- ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ 17 ВЕКА. М. 1986.
22. РАННЕФЕОДАЛЬНЫЕ ГОСУДАРСТВА И НАРОДНОСТИ. М. 1991.
23. РОГОВ В.А. История государства и права России 9- нач. 20 веков. М. Манускрипт. 1994.
24. РОГОВ В.А. Государственный строй Древней Руси: учебное пособие. М. ВЮЗИ.
25. РОССИЙСКОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО В 10-20 ВЕКАХ. Т. 1. М. 1984.
26. РУССКАЯ ПРАВДА по спискам: академическому, карамзинскому и троицкому. Под редакцией ГРЕКОВА Б.Д. М. 1934.
27. РЫБАКОВ Б.А. Киевская Русь и русские княжества 12-13 веков. М. Наука. 1982
28. РЫБАКОВ Б.А. Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи. К. 1963.
29. СВЕРДЛОВ М.Б. От закона русского к Русской Правде. М. 1988
30. СОЛОВЬЕВ С.М. История Росси с древнейших времен. Т.1-2. М. Изд. Соц.- Эконом. Лит-ры. 1959.
31. СТАЛИН И.В. Марксизм и вопросы языкознания. М. 1977
32. ТИХОМИРОВ М.Н. Пособие для изучения Русской Правды. Издательство Московского Университета. 1953.
33. ХРЕСТОМАТИЯ по истории государства и права СССР. Дооктябрьский период. Под редакцией ТИТОВА Ю.П. и ЧИСТЯКОВА И.О. М. 1990.
34. ЧЕРЕПНИН Л.В. Древнерусские княжеские уставы. М. НАУКА . 1976.
35. ЧЕРЕПНИН Л.В. Акты феодального землевладения и хозяйства. М. НАУКА. 1961.
36. ЧЕРЕПНИН Л.В. Новгородские берестяные грамоты как исторический источник. М. 1969.
37. ЧЕРСКИЙ Л. Рассказы из русской истории. Удельные смуты и Владимир Мономах. М. С.-П. 1904.
38. ШАХМАТОВ А.А. Повесть временных лет. т.1. 1916.
39. ШМЕЛЕВ Г.И. Суд в эпоху Русской Правды. Под редакцией Н.В. ДОВНАР-ЗАПОЛЬСКОГО. Т.1. 1904.
40. ЩАПОВ Я.Н. Княжеские уставы и церковь в Древней Руси 9- 14 века. М. 1972.
41. ЮШКОВ С.В. Общественно- политический строй и право Киевского государства. М. 1949.
42. ЮШКОВ С.В. Памятники русского права. М. 1952.
43. ЮШКОВ С.В. Русская Правда: Происхождение, источники, ее значение. М. 1950.
44. ЮШКОВ С.В. История государства и права СССР. Учебник. М. 1961.
[1] Рыбаков Б.А. Киевская Русь и русские княжества 12-13 веков. М. Наука. 1982.с.59.
[2] История России с древнейших времен до конца 17 века. Под ред. Сахарова А.Н. и Буганова В.И. М. Просвещение. 1997. С.43.
[3] Буганов В.И. Очерки истории классовой борьбы в России в 9-18 веках.М. Просвещение.с.24.
[4] Шахматов А.А. Повесть временных лет Т.1. 1916с.69.
[5] Дегтярев А., Дубов И.Начало Отечества.Л. 1983с.62
[6] Карамзин Н.М. История государства Российского. Т.2. Тула. Приокское кн. Изд. 1990.с.59.
[7] Костомаров Н.И. Русская история кн.1. Господство Дома Святого Владимира 10-16 столетие. М. Книга. 1912.с.38.
[8] Пресняков А.Е. Княжое право в Древней Руси: очерки по 10-12 векам. М. Наука. 1993.с. 102.
[9] Рыбаков Б.А. Древняя Русь: Сказания. Былины. Летописи. К. 1963с.96
[10] Шахматов А.А. Повесть временных лет. Т.1 1916 с.86-87..
[11] Беляев И.Д. Лекции по истории русского законодательства. М. 1858 с. 89.
[12] КЛЮЧЕВСКИЙ В.О. Курс русской истории ч.1. 5-е изд. М. 1914.с. 88.
[13]МАВРОДИН В.В. Образование Древнерусского государства. Л. 1945.с.115.
[14] ЧЕРЕПНИН Л.В. Акты феодального землевладения и хозяйства. М. НАУКА. 1961.с. 66.
[15] ЗИМИН А.А. Холопы на Руси. М. Наука. 1973.с.32.
[16] Черепнин Л.В. Акты феодального землевладения. М. Наука. 1961. С.88.
[17] Русская Правда по спискам: академическому, карамзинскому и троицкому. Под ред. Грекова Б.Д.М. 1934.с.8.