Перебудова системи освіти передбачає створення у молоді нових якостей, якими вони мають користуватися в сучасному суспільстві. Найперше – це вміння жити в умовах демократії, плюралізму думок, спілкуватися і взаємодіяти з людьми на правовій та демократичній основі, вміння розбиратися в політичних течіях і економічних тенденціях. Це передбачає здатність визнавати, розуміти, приймати як реалії наявність численних поглядів, вміння вести дискусії, на висококультурній основі розв’язувати суперечки, що виникають. В процесі навчання та вихованя підростаючого покоління нові умови життя вимагають відмови від диктату й будь-яких способів справити тиск на особистість, вимагають поваги до особистості, визнання їх позитивних рис і соціальної значущості. Надзвичайно важливим при цьому є створення такого рівня комунікативного зв’язку між учителем та учнем, особливо в середньому та старшому віці, коли спільні громадянські інтереси викликають потребу в процесі навчання актуалізувати й обговорювати проблеми, які мають значення для певного моменту розвитку суспільства.
Слід також зазначити, що на розвиток молодої особистості має вплив її самореалізація, яка характеризує життєвиявлення, в якому проявляється багатство індивідуальності та особистості. Форми самореалізації особистості, якщо вони пов’язані з діяльністю, спрямованою на досягнення соціально значущих ідеалів, мають суттєве значення для розвитку особистості, розкриття прояву її всебічних здібностей, творчих можливостей. Важливою є думка, що серед форм самореалізації виділяються ті, що сприяють розвитку трудових навичок, оскільки у такий спосіб розвивається особистість загалом. Крім цього, учень може самовдосконалюватися у напрямах, які обирає сам, побачивши результат власних зусиль. Такі форми самореалізації, пов’язані, передусім, з громадською діяльністю, впливають на його життєві орієнтації, комунікативне коло, самоповагу і соціальне самовизначення. [14;32]
2.2 Вплив соціальної парадигми на формування молодої особистості під час вступу та навчання до ВНЗ
Новітня соціальна парадигма накладає свій вплив на вивчення соціально-психологічних особливостей соціалізації студентської молоді дає змогу виокремити кілька напрямів керівництва розвитком студентської групи, створення психологічних передумов для оптимального процесу міжособистісного спілкування в ній, яке є важливим для успішної навчальної діяльності й ефективного комунікативного розвитку студентів як майбутніх спеціалістів: процес формування студентської групи (надання переваги формуванню неоднорідної за психологічними характеристиками, але сумісної в цьому плані групи: неоднорідність групи й пов'язана з нею необхідність більш різноманітної та індивідуальної діяльності сприятливо впливає на формування в майбутніх спеціалістів гнучкіших підходів до професійної діяльності); формування відповідного механізму міжособистісного спілкування в студентській групі; індивідуальна психодіагностична і психокорекційна робота із студентами (вона пов'язана з вивченням і оптимізацією їхніх комунікативних особливостей. [1;151, 5;124]
У контексті соціалізації студентської молоді важливо з'ясувати соціально-психологічніфеномени, пов'язані зі ставленням молодої людини до суспільних процесів. Ціннісні орієнтаціїстудентства формуються в процесі соціалізації під час засвоєння нових знань та соціально-психологічного досвіду і проявляються в цілях, інтересах, переконаннях, спілкуванні йдіяльності особистості. Цінності молоді реалізуються в процесі життєдіяльності йпідтверджуються або відкидаються життєвим досвідом.
Отже, саме на основі індивідуального досвіду, що стає адекватною чи неадекватною умовою соціального середовища, певні, конкретні ціннісні орієнтації набувають особистісного сенсу, або витісняються як такі, що не забезпечують успішного функціонування особистості в соціумі. Зміни, які відбуваються всуспільстві, певним чином знаходять відображення в свідомості молоді й тим зумовлюютьзміни в системі їхніх ціннісних орієнтацій.Чинники, що опосередковують вплив соціального середовища на формування і трансформацію ціннісних орієнтацій студентів, досить різноманітні: соціально-психологічний клімат у студентській групі, членом якого є певна особа; родинне оточення з його традиціями; доступ до засобів освіти й культурних здобутків суспільства; релігійні переконання та комплекс інших умов, що впливають на особистість.
Зміна ціннісних орієнтацій — це, безперечно, досить болісний процес, і вивчення його закономірностей може сприяти виявленню шляхів впливу на молоду особистість відповідних суспільних інституцій з метою ослабити інтенсивність її емоційних стресів і запобігти можливому соціальному напруженню. Відомо, що ціннісні орієнтації впливають на визначення місця особистості в суспільстві, а також на вибір нею своєї референтної групи. Цей факт слід враховувати в перекомплектуванні студентських груп: об'єднання в одну академічну группу студентів з діаметрально протилежною системою ціннісних орієнтацій ускладнить процесс формування студентського колективу як єдиного стійкого організму, а отже, і загальний процес соціалізації. [4;48, 7;270]
На хвилі інтересу до проблеми формування системи ціннісних орієнтацій студентів та її трансформацій було проведено багато соціологічних опитувань і психологічних досліджень, за результатами яких можна простежити чіткий взаємозв'язок ціннісних орієнтацій із соціальними умовами, в яких функціонує молода особистість. Молодалюдина, вступаючи до ВНЗ, стає членом студентської групи й поринає в багатогранні процесиспілкування цієї групи. Отже, взаємозв'язок студентської групи і особливостей соціалізаціїздійснюється через спілкування. Процес цей двосторонній: групові норми й цінності маютьвплив на спілкування, а особливості спілкування впливають на життєдіяльність групи.
Сприятливу основу для ефективної соціалізації студентів створює рівень задоволеностіпотребою в спілкуванні в групі, а загальним інтегральним критерієм даної характеристики стаєкількість потреб, які людина задовольняє в процесі взаємодії з іншими.
Важливу роль у комунікативній діяльності студентської групи відіграє установка студента наоточення, його оцінювання: одні передусім бачать позитивне, добре в людині; інші — лишенегативне, недоліки; треті, їх більшість — і позитивне, і негативне. І чим вищий ступіньзалежності від групи, чим важливіша для індивіда його групова належність, тим меншою є рольуспіху чи невдачі й тим важливішим стає чинник групової належності людей, які взаємодіють.
Очевидно, булоб неправильним й неконструктивним підходити до існуючих проблем соціалізації студентства зпозицій звинувачення тих соціальних інститутів і середовищ, які справили свій вплив наформування ментальності майбутнього студента під час виховання у попередні роки (сім'я,школа, позасімейне та позашкільне середовище). Доцільніше взяти до уваги особливостісьогоденної ситуації у вищій школі, яка, як зазначають фахівці, потребує суттєвихзмін. Зокрема, по-перше, відбувається докорінна зміна парадигми освіти вцілому, в тому числі професійної підготовки майбутніх спеціалістів. По-друге, значно зростаютьнавчальні навантаження, змінюється зміст професійної підготовки. Ті викладачі, чий світоглядформувався переважно під впливом радянської ідеології, відчувають вплив багатьохсоціальних та професійних упереджень, гірше адаптуються до нових умов, хворобливопереживають зміну вимог до викладання. Змінилося й саме студентське середовище. Хочастуденти останніх років уже активніше ставляться до навчання, проте в своїй більшостівиявляються однією із соціально незахищених категорій населення з огляду на розмір стипендійта матеріального стану сімей. Крім того і сподівання на майбутнє не дуже оптимістичні.
Зокрема, за результатами досліджень Українського НДІ проблем молоді (нині – Державнийінститут проблем сім'ї та молоді), ще 1995 р. виявилася негативна тенденція, коли сподівалисязнайти роботу після закінчення навчання лише 21% студентів ВНЗ III та IV рівнів акредитації,14% студентів ВНЗ І та II рівнів акредитації. Отже, наразі є актуальною потреба в спеціальнійслужбі соціального спрямування, яка б опікувалася проблемами студентської молоді.
Сучасна молодь проходить своє становлення в дуже складних умовах ламання старих цінностей і формування нових соціальних відносин. Її соціальне самопочуття є одним з головних показників розвитку суспільства, а проблема формування її свідомості - однією з провідних у соціології. Для того щоб формування молоді відбувалося адекватно суспільним процесам, необхідно визначити її роль і місце в суспільстві, з'ясувати її труднощі та проблеми. Серед них є традиційні – кохання, дружба, пошуки сенсу життя, створення сім'ї тощо. Вирішення багатьох проблем залежить від факторів соціального життя. Йдеться про вибір професії, життєвого шляху, самовизначення, професійну мобільність тощо. Не менш актуальними є здоров'я, освіта молоді, спілкування її з дорослими й однолітками. Вивчаючи молодіжні проблеми, неможливо обходитися простим констатуванням позитивних чи тривожних фактів життєдіяльності молодих людей. Потрібен глибокий системний аналіз буття молоді.
Вплив соціальної парадигми здійснюється на трьох рівнях – загально-методологічному, спеціально-теоретичному та емпіричному, що дає змогу дотримуватися єдності вихідних методологічних понять, операційних визначень стосовно історичного змісту та емпіричних індикаторів. На перших двох рівнях відбувається науково достовірне визначення молоді з урахуванням конкретно-історичних умов її існування і розвитку; обґрунтування сутнісних специфічних особливостей цієї спільноти, які зумовлюють відмінність молоді від інших соціальних груп і спільнот суспільства; з'ясування об'єктивних і суб'єктивних чинників, що визначають якісну своєрідність молодого покоління. Емпіричний рівень функціонування соціології молоді на основі накопиченого матеріалу та нової соціологічної інформації сприяє поглибленому розумінню молодіжних проблем, розкриттю їх тісного зв'язку з проблемами суспільства, переслідує мету оперативного реагування на нові явища в молодіжному середовищі та прогнозування їх розвитку.