Составив список бессмысленных слогов (около 2300), Эббингауз экспериментировал с ними на про тяжении пяти лет.
Основные итоги этого исследования Эббингауз из ложил в ставшей классической книге "О памяти". Прежде всего он выяснил зависимость числа повто рений, необходимых для заучивания списка бессмыс ленных слогов, от его длины и установил, что при одном прочтении запоминается, как правило, семь слогов. При увеличении списка требовалось значи тельно большее число повторений, чем количество присоединенных к первоначальному списку слогов. Число повторений принималось за коэффициент за поминания.
Особую популярность приобрела вычерченная Эб-бингаузом "кривая забывания". Быстро падая, эта кривая становится пологой. Оказалось, что наиболь шая часть материала забывается в первые минуты по сле заучивания. Значительно меньше забывается' в ближайшие минуты и еще меньше - в ближайшие дни. Сравнивалось также заучивание осмысленных
135
текстов и списка бессмысленных слогов. Эббингауз выучивал текст "Дон-Жуана" Байрона и равный по объему список слогов. Осмысленный материал запо минался в девять раз быстрее. Что же касается "кри вой забывания", то она в обоих случаях имела об щую форму, хотя при осмысленном материале паде ние кривой шло медленнее.
Эббингауз подверг экспериментальному изучению и другие факторы, влияющие на память (например, сравнительную эффективность сплошного и распре деленного во времени заучивания).
Хотя Эббингауз и не разработал специальной психологической теории, его исследования стали ключевыми для экспериментальной психологии. Они на деле показали, что память можно изучать объективно, не прибегая к субъективному методу, к выяснению того, что происходит в сознании ис пытуемого. Была также показана важность стати стической обработки данных с целью установле ния закодомерностей, которым подчинены - при всей их прихотливости - психические явления. Эб-бингауз разрушил стереотипы прежней эксперимен тальной психологии, созданной школой Вундта, где считалось, что эксперимент приложим только к процессам, вызываемым в сознании субъекта с по мощью специальных приборов. Был открыт путь экспериментальному изучению, вслед за простей шими элементами сознания, сложных форм пове дения-навыков. "Кривая забывания" приобрела значение образца для построения в дальнейшем гра фиков выработки навыков, решения проблем и т.д. Эббингауз доказал ошибочность прежнего ассоци-анизма, который умозрительно решал вопрос о ха рактере связи между психическими явлениями. Ас социации, избранные Эббингаузом в качестве объ екта заучивания, являлись столько же сенсорными, сколько и моторными. Они охватывали самый об щий аспект приобретения организмом новых соче таний сенсомоторных реакций в результате специ ально организованного упражнения.
Эббингаузу принадлежит также ряд других работ и методик, сохраняющих свое значение поныне. В частности, он создал носящий его имя тест на до полнение фразы пропущенным словом. Этот тест стал
136
одним из первых в диагностике умственного разви тия и получил широкое применение в детской и пе дагогической психологии.
Эббингаузу принадлежит небольшой, блестяще на писанный "Очерк психологии", а также фундамен тальные двухтомные "Основы психологии". Труды Эббингауза существенно изменили общий облик пси хологии, подняв уровень экспериментальной куль туры исследований, утвердив в ней критерии объек тивности и точной проверки установленных фактов и закономерностей с использованием количествен ных методик.
Самая высокая <ненка трудов Эббингауза не мо жет быть преувеличенной. Независимо от намере ний самого Эббингауза его метод коренным образом изменил характер деятельности экспериментатора, которого начинают интересовать не столько выска зывания испытуемого (отчет о составе собственного сознания), сколько его реальные действия. В инт-роспекционизме образовалась брешь, быстро расши рявшаяся потоком новых экспериментов.
Эббингауз открыл путь экспе-Изучение навыков риментальному изучению навы ков. По существу он сам уже сто ял у его истоков, ибо, как мы говорили, ассоциации, избранные им в качестве объекта заучивания, явля лись столько же сенсорными, сколько и моторными.
Опыты американских психологов Брайяна и Хар-тера по выработке навыка приема и посылки теле грамм явились второй после опытов Эббингауза важнейшей вехой на пути экспериментального ис следования процесса научения. С приближением динамичного XX века реальной моделью для пси хологии становится деятельность человека, вклю ченного в коммуникативные системы, в которых скорость передачи информации выступает как су щественный фактор социально-экономического прогресса.
Брайян и Хартер получили кривую, которая пока зывала, как формируется навык телеграфиста - сколько единиц телеграфного текста он научается по сылать и принимать в единицу времени. Эти опыты как бы сблизили эксперименты по измерению времени реакции (ВР) с экспериментами Эббингау-137
за: требовались как срочные двигательные реакции на сенсорные сигналы, так и опыт работы. Но с ре альной деятельностью вошли в эксперимент и новые факторы.
Испытуемые Брайана иХартера оперировали со значимыми сигналами, процесс усвоения которых протекал своеобразно. Прогресс достигался не пу тем постепенного нарастания достижений, а скачко образно. Обнаруживались периоды, когда кривая шла горизонтально (так называемое плато). Анализ этих периодов показал, что они служат для испытуемого как бы фазой подготовки к качественно иной систе ме операций, овладение которой и позволяло про двинуться вперед. Если, например, первоначально ис пытуемый оперировал отдельными буквами, то за тем ступень "буквенного" навыка сменялась ступенью "словесного" навыка, когда схватывались слова как целостные единицы. Следующая ступень, ведущая от плато вверх, в свою очередь достигалась при овладе нии еще более сложными структурами - сочетания ми слов и т. д.
В этих экспериментах выступала и другая важ ная особенность осознанного поведения, которая ускользала при господствовавшем до того интрос-пекционизме. Оказалось, что успешность выпол нения навыка зависит от умения воспринять отре зок текста, который еще не стал объектом реак ции, но станет им в следующий момент. Сознание как бы забегает вперед, перекрывая сенсорное по ле за пределами непосредственно вызывающего двигательную реакцию сигнала и организуя в соот ветствии с этим поведение.
Выводы из опытов Брайяна и Хартера сближались в ряде пунктов с тем, что было установлено затем в классических экспериментах американского психо лога Д.М.К.еттелла (1860-1944), изучавшего в 90-х толах объем внимания и навык чтения.
С помощью специального прибора - тахитоско-па-Кеттелл определял время, необходимое для того, чтобы воспринять и назвать различные объ екты-формы, буквы, слова. Объем внимания ко лебался в пределах пяти объектов. Он оставался та ким же и тогда, когда этими объектами были не разрозненные буквы, а знакомые испытуемому це-138
лыс слова и даже предложения, т. е. речевые или смысловые единицы, состоящие из значительно большего числа букв или знаков. При эксперимен тах с чтением букв и слов на вращающемся бара бане Кеттелл зафиксировал, как Брайян и Хартер, феномен антиципации - "забегания" восприятия вперед. Новые результаты влияли на статус не толь ко экспериментальной психологии, но и общей пси хологической теории, ибо оба направления всегда нераздельно связаны.
Мы видим, таким образом, что работы Эббинга-уза, Кеттелла, Брайяна, Хартера и других легли в основу направления, отличного от физиологической психологии Вундта. Новое направление открыло собственно психологические феномены и законо мерные связи между ними, специфичность кото рых основана на объективных особенностях дея тельности человека.
Экспериментальный метод утверждается в пси хологии на рубеже XX века повсеместно, во всех ее отраслях. Он прилагается к различным объек там и для решения различных задач. Эксперимент начинает определять характер психологической на уки в целом.
2. Дифференциальная психология
Опытное исследование психи-Проблема Ческих явлений ориентировалось индивидуальных первоначально на понятия и ме-различий толы наук о физическом мире.
Поэтому главным вектором экс периментального поиска являлись общие закономер ности психических процессов. Межу тем с древней ших времен социальная практика заставляла челове ческий ум выделять в психологическом облике окру жающих людей прежде всего те признаки, которые отличают одного индивида от другого. Переход от эмпирического решения этого жизненно важного вопроса к его разработке с помощью эксперимен тальных и математических методов привел к образо-139
ванию специальной отрасли знания - дифференци альной психологии. Ее предмет - индивидуальные различия между людьми или группами людей, объе диненных по какому-либо признаку (либо совокуп ности признаков).
Проблема, о которой идет речь, издавна при влекала внимание философов, моралистов, худож ников, врачей, педагогов. В Древней Греции лю бимый ученик Аристотеля, "отец ботаники" Теоф-раст набросал живые и меткие описания различных типов людей в трактате "Этические характеры", пользовавшемся большим успехом в течение мно гих веков. Тонкие наблюдения содержались в высказываниях мыслителей XVI-XVII веков, в особенности Монтеня ("Опыты", 1580), Лабрюйе-ра ("Характеры Теофраста", 1688), Ларошфуко ("Сентенции и максимы о морали", 1665) и др. Однако отнести их произведения к истории науч ной психологии можно лишь с большой долей ус ловности.