ЛИЧНЫЕ ДОКУМЕНТЫ КАК ИСТОЧНИКИ БИОГРАФИЧЕСКОЙ ИНФОРМАЦИИ
Основным источником биографической информации является сам изучаемый человек. Его биографические высказывания оформляются в личных документах. Личные документы - дневники, письма, жизнеописания - поставляют значительную долю биографических данных.
Н широком смысле слова источником биографической информации является всякий предмет, документ, текст, человек, свидетельствующие о каком-то событии. Всеобъемлющее источниковедение не всегда возможно и целесообразно из-за плохой сохранности текстов, труднодоступное™ отдельных источников, трудоёмкости и дороговизны изучения большого их числа, дефицита времени. Если историк изучает биографию пеликого человека, то психолог сосредоточивается, как правило, на рядовых современниках. Поэтому они сами могут дать большую долю биографической информации непосредственно в общении с исследователем, а не только через спонтанные тексты.
Существует классификация биографических источников в литературоведении, исторической науке, но её нет в психологии. Учитывая специфику психологического исследовании, мы установил и четыре группы источников. Две из них продуцируются самим изучаемым человеком: 1) его свидетельства о себе (автобиографические источники) и 2) продукты его деятельности, произведения. Две другие группы источников, продуцируются окружающими: 3) официальные документы о личности и 4) свидетельства тех, кто лично знал и наблюдал изучаемого человека в различных ситуациях и периодах его жизни.
Дневники — спонтанный, т.е. не заказной личный документ, их ведут по внутреннему побуждению. В дневниках содержатся сведения о текущих событиях жизни. Записи делаются под непосредственными впечатлениями, поэтому в дневниках нет искажений из-за забывания. Мотивы ведения дневника различны, но они усиливаются в переломные моменты жизни когда человек хочет осмыслить свою судьбу и свою личность Не случайно наибольшее количество дневников написано в юности - возрасте личностного самоопределения.
Ограничения на использование дневников в науке объясняются труднодоступностью дневников; малой их репрезентативностью (как правило, дневники пишут люди особого склада — образованные, впечатлительные и склонные к рефлексии, да ещё в определённые возрастные периоды и исторические моменты); контекстным характером записей -они не всегда понятны постороннему. Дневниковые тексты драматизируют жизнь, им свойственна субъективность, категоричность оценок, включение непроверенных фактов, сиюминутных суждений.
Оценивая достоверность дневников, надо учитывать, что человеку трудно описать свои переживания. Кроме того, существуют вкус, моральные запреты, тем более, что в глубине души многие авторы опасаются или надеются на то, что их дневниковые записи будут прочитаны посторонними.
Несмотря на указанные недостатки дневники используются в психологии и дают уникальную психологическую информацию в плане изучения возрастных особенностей и внутреннего мира личности-индивидуальности (См. гл. 3).
Они используются в психологии чрезвычайно редко. Главной причиной тому является их труднодоступность и плохая сохранность. Но в истории и литературоведении, искусствоведении, науковедении письма выдающихся людей специально хранятся, коллекционируются и изучаются, психологии почти нет опыта создания фонда личных документов простых людей. В России этим занимался Н.АРыбников, в Австрии — Шарлотта Бюлер и её научный коллектив (См. гл 3).
Особенностью писем является их адресованность другому человеку. В них содержатся факты повседневной жизни автора, сведения о его психологических состояниях, суждения с современных событиях, объяснения своих поступков. По переписке можно судить о заочных личных связях и получить более полное представление о круге и характере общения человека.
Письма весьма контекстны — в них не раскрываются отдельные намёки и имена, то, что хорошо известно адресату. Чтобы понять письма, надо представлять отношения между корреспондентами. Письма эпизодичны, они прерывисто отражают жизненный процесс.
В письмах творческого человека находят комментарии к его произведениям, творческие замыслы, изложения политических, художественных взглядов автора, беглые, выразительные очерки характеров современников и многое другое, раскрывающее внутренний мир художника и его среду. Вот почему опубликованные письма выдающихся деятелей так интересно и поучительно читать.
Самым знаменитым примером научного изучения писем в психологии является работа А.Болдуина, который на основе писем одной женщины за 11 -летний период её жизни представил структуру личности их автора, так называемые "письма Дженни" (1).
Суть его метода состояла в следующем.
1) письма классифицировались по периодам жизни, а их текст разбит на отдельные эпизоды;
2) были выделены категории содержания текста — "темы" (всего 15 тем);
3) подсчитывалось количество упоминаний "темы" в письмах;
4) подсчитывалось общее количество совместного упоминания "тем" внутри каждого эпизода, при этом было сделано допущение, что любые две "темы", которые обсуждаются в одном эпизоде считаются связанными в сознании автора;
5) значимость связей между "темами" проверялась по статистическому критерию.
Автобиографический характер присущ всем личным документам, так как в них человек повествует о лично пережитом. Но есть собственно автобиография последовательное, связное письменное изложение воспоминаний, воссоздающих как внешнюю, так и внутреннюю его жизнь год за годом. Они бывают спонтанные, т.е. написанные независимо от исследования и его целей, и провоцированные, созданные по заданию исследователя. Направляющее воздействие исследователя различно. Это может быть просто заказ на автобиографию или же составление вопросов для её написания. В последнем случае мы имеем структурный вариант автобиографии, который чаще применяется в прикладных исследованиях. В руководствах по методологии и методам психологии встречается мнение о том, что лучше, не сковывая изучаемого жёстким кругом вопросов, всё же направлять его воспоминания в нужное русло.
В зависимости от целей и задач исследования изучаемого человека просят сделать всестороннее жизнеописание (полную автобиографию) или осветить какую-либо одну сферу жизни (тематическая автобиография). В социологии иногда собирают автобиографии людей, переживших одни и те же исторические события, имеющих сходный жизненный опыт. В этих случаях получают так называемые биограммы.
Автобиографии различаются по содержанию: в одних преобладают сведения об объективных событиях и обстоятельствах, в других акцентируются переживания, оценки, мотивировки, самохарактеристики по периодам жизни. В этом разнообразии выделяются автобиография-хроника, автобиография-самооправдание, исповедь, самоанализ.
Характер повествования зависит от инструкции и от личности изучаемого. Есть люди, склонные к размышлению над собственной жизнью. Они имеют мнения об основных фактах и факторах собственного жизненного пути, о причинных связях между событиями и изменениями в своем характере. Они обладают вполне сложившейся субъективной картиной жизненного пути, которая в подходящий момент объективируется в письменном изложении или устном рассказе.
Процесс воспоминания у них протекает легче, чем у людей противоположного склада, неискушённых в самоанализе и самонаблюдении. Автобиографии последних бедны, с точки зрения психологии, в них отражены лишь факты-даты, но почти отсутствуют сведения о переживаниях, бывших в связи с различными событиями жизни. "Наивные" реконструкции более объективны, однако психологи предпочитают работать с людьми, способными к самонаблюдению, которые в состоянии как бы заново пережить прошлое, описать внутреннюю жизнь, мотивы поступков, давнишнее восприятие фактов жизни.
Дневники, письма, спонтанные жизнеописания создаются не для научных целей. Исследователи могут заполучить интересующие их личные документы, организуя конкурсы автобиографий или дневников, побуждая людей передавать свои личные документы в научные архивы.
Реконструкция прошлого — это не простое воспроизведение, но построение картины жизни. При этом имеют место отбор фактов, акцентирование тех из них, которые кажутся более значимыми (обычно это драматические ситуации, яркие события и впечатления). Историческая ретроспектива жизненного пути меняется с течением времени. В памяти личности преобразуется масштаб событий, переосмысливается их значение. Дело в том, что изменение концепции жизненного пути отражает объективное изменение значимости факторов биографии: некоторые из них перекрываются влиянием более поздних событий, создаётся новая структура генетических связей.
Жизнь человека является целостным, закономерным процессом и как таковая отражается в индивидуальной концепции жизненного пути. Автор воспоминаний стремится представить свою жизнь как внутренне связную, закономерную. Он идёт на упрощения ради целостности картины жизни. Избегая противоречий в изложении, он может умолчать о противоречиях в жизни, в мотивах и поведении. Вспоминая, человек часто своё поведение в прошлом объясняет с позиций сегодняшнего Я, Как уже говорилось в главе 6, бывают искажения прошлого из-за стремления литературно подать его. Всё это говорит о субъективизме автобиографии, поэтому психолог не должен полностью доверяться изучаемому в деле познания его жизненного пути и структуры личности. В связи со значительной концептуализацией некоторых автобиографий возникает опасность следования на поводу у автора. Эти недостатки могут быть отчасти сняты в устных воспоминаниях полученных путём биографического интервью.