Из разнородных биографических фактов требуется создать целостную картину жизни – жизненную историю (life history в англоязычной психологии). Написание жизненной истории – метод синтеза биографических данных, последовательное изложение биографических фактов, отражающее логику развития личности в хронологической последовательности. В жизненной истории отражаются данные всех биографических методик, выверенные при сравнительном анализе материалов из разных источников.
Жизненная история должна быть написана объективно, без вымыслов и интерпретаций, быть достаточно подробной и интересной, иметь хорошую литературную форму. Она выражает сложившееся у биографиста понимание личности и является материалом для дальнейшей интерпретации путём генетического и структурного анализа.
В психологии существуют исследования, выполненные как монографии об отдельных личностях. Так, Роберт Уайт ( R.White, ) изучил жизнь и индивидуальность трёх человек и написал книгу на основе их жизненных историй. Пафос исследования состоял в изучении естественного роста здоровой личности, умеющей строить свою жизнь, ориентируясь на цели.
В сборе биографического материала участвовали около 100 сотрудников. Удалось проследить жизненные истории на больших отрезках жизненного пути и выявит решающие факторы и события жизни. Были выявлены основные общие тенденции в развитии взрослых: стабилизация тождества «Я», углубление интересов, и м гуманизация ценностей, рост озабоченности. В процессе написания жизненных историй шла «примерка» разных теорий личности по отношению к описываемым фактам . В результате вносились дополнения к теориям. Несмотря на эклектичность подхода, книга Р.Уайта интересна как образец полного изучения и описания индивидуальности биографическим методом.
Установление истоков тех или иных структурных особенностей личности – основная цель генетической интерпретации жизненной истории. Как писал В.С.Мерлин, «… в той степени, в какой удаётся объективное истолкование фактов, анамнез – единственный психологический метод, прямо и непосредственно раскрывающий происхождение и основные закономерности развития индивидуальных психических особенностей» / 14, с. 74 /. Чтобы повысить объективность интерпретации, иногда советуют проводить её в виде группового обсуждения в кругу экспертов-биографистов.
Основными моментами генетической интерпретации жизненной истории являются: 1) определение факторов развития данного человека, 2) определение фаз его жизненного пути, 3) анализ структуры факторов развития в каждой из фаз, 4) выявление генетических связей между фазами жизни.
Анализ жизни подразумевает наложение сетки биографических и общепсихологических понятий на биографический материал. Так, следует проанализировать среду (среды) развития, включая людские связи, вещи, жилище, произведения искусства, которые окружали и с которыми взаимодействовал человек.
Далее, в качестве факторов развития выступает собственная деятельность субъекта, её основные виды труд, познание и общение, а также игра, учение, ценностно-ориентационная деятельность. Сложившаяся к определенному моменту жизни структура личности также выступает фактором её развития – об этом можно судить по объективным фактам и субъективным – характеристикам, самохарактеристикам, описаниям мотивов.
Выделение фаз индивидуальной жизни возможно на основе знания поворотных событий в ней. Будем считать , что между двумя соседними фазами находится важное событие жизни, под влиянием которого в последующей фазе произошло изменение образа жизни в целом или социальной ситуации развития.
Например, у моей «испытуемой» М.Г. между первой и второй фазой её жизни располагаются события – рождение сестры и поступление в детскую группу английского языка, где она познакомилась с очень значимым для неё человеком – учительницей английского. А поступление в рисовальный кружок в подростковом возрасте положило начало четвёртой фазе жизни, которую сама М.Г. осознавала как новый её этап.
Воссоздание структуры личности по жизненным показаниям -биографическим данным составляет вторую линию интерпретации полученного материала. Для её осуществления необходимо иметь отчётливые теоретические представления о структуре личности вообще. Для меня – это теория Б.Г.Ананьева, согласно которой выделяются четыре подструктуры, интегрированные в структуре личности-индивидуальности. Соответственно можно выделить общую одарённость и специальные способности, характер (эмоционально-волевые, гностические, коммуникативные и рефлексивные черты), направленность личности.
В завершении интерпретации жизненной истории необходимо установить главное противоречие и способ его разрешения личностью в процессе её жизнедеятельности на жизненном пути и таким образом попытаться открыть закон конкретной индивидуальности, как бы её «формулу».
Так, моя «испытуемая» М.Г. – высоко развитая индивидуальность. В структуре её личности сочетались и гармонизировались определенные нравственные принципы, выдающаяся общая одаренность и незаурядные изобразительные способности, с одной стороны, и свойственная ей природная созерцательность, интровертированность , с другой. Гармонизация и преодоление ею слабостей в структуре личности происходило в сознательно определенном образе жизни - активном и интересном, поисковом и плодотворном.
Ведущим фактором самоопределения на жизненном пути и формирования соответствующего структуре личности образа жизни М.Г. является высокий интеллект. Годы спустя этот вывод подтвердился в том, что М.Г. избрала путь учёного и достигла высоких результатов в научной и педагогической деятельности.
Индивидуальный образ жизни выражает индивидуальность в самом способе взаимодействия человека с обстоятельствами жизни, так что не они сами по себе определяют его развитие, а сам человек посредством сознательной организации и укрепления адекватного своей сущности образа жизни.
ВОЗМОЖНОСТИ БИОГРАФИЧЕСКОГО МЕТОДА В ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ПРАКТИКЕ
Биографический метод является исследовательским и диагностическим средством, но вместе с тем он имеет большой практический потенциал. Будучи направлен на выявление субъективной картины жизненного пути в сопоставлении с более объективными данными о ходе и результатах жизни, он помогает самому субъекту жизнедеятельности лучше осознать свою жизнь, подумать её закономерности и программировать её дальнейший ход более осознанно. Работа с собственной биографией — это и самопознание, понимание себя, упорядочивание внутреннего мира, оформление жизненного опыта. Понятно, почему занятия типа ведения дневников и написание мемуаров играют психотерапевтическую и психокоррекционную роль. Итоги такой работы положительно влияют на дальнейший ход жизненного пути.
Есть, как мы старались доказать в предыдущем изложении, закономерности жизнедеятельности и жизненного пути. Знание этих закономерностей — залог, (но не гарантия) продуктивной, счастливой жизни.
Когда-то молодой Карл Маркс, преисполненный благородных стремлений, заявил, что счастлив тот, кто сумеет принести счастье как можно большему числу людей. Александр Сергеевич Пушкин на вершине своей жизни умудрено сказал: "На свете счастья нет, но есть покой и воля". Наш век обнаружил дьявольскую закономерность: намеренное осчастливливание людей на деле приводит к бездне страданий. Нельзя сделать человека счастливым без его желания и участия. И всё же человек рожден для счастья и не должен уходить из жизни, не изведав его. Счастливые люди жили и живут среди нас.
Ю.М.Лотман, известный литературовед и филолог, приводит в пример Пушкина, называя его "гениальным мастером жизни, человеком, которому был дан неслыханный дар быть счастливым даже в самых трагических обстоятельствах" (1, 250).
Сверхзадача практической работы психолога-биографиста -помочь человеку разобраться в его собственной жизни, наладить её, чтобы жить по-настоящему счастливо. Исходным понятием для практической психологической работы на основе биографического метода, как мы думаем, является "культура жизни"(2). Оно означает сознательное отношение к собственной жизни на основе истинных, достойных человека ценностей, что выражается в большем или меньшем преодолении стихийного её течения путём правильной её организации, оптимального использования личностного времени в целях достижения высокой производительности жизненного нуги и вместе с тем вкушения радости жизни во всей её полноте.
Цель психологической практической помощи людям на основе биографического метода состоит в формировании культуры жизни. А это не просто, ведь "...жизнь - целое искусство < ... >. Жить значит сделать художественное произведение из самого себя ", - писал Ф.М.Достоевский (3, 13).
Культура жизни предполагает принятие определенных ценностей и руководство ими в процессе жизнедеятельности -в этом её аксиологическая сторона. Соотнося свои решения и поступки с ценностями, человек осознает ее смысл. Всякие ли ценности адекватны счастливой и производительной жизнедеятельности? Этот вопрос выходит за рамки психологии, но психология не может избежать его и здесь пересекается с философией (с философской антропологией, аксиологией и этикой, особенно).
Закономерно, что в основе регуляции жизнедеятельности на жизненном пути лежат определенные ценности, значимые для личности. С точки зрения психологии, оптимально, когда ценностные ориентации личности не противоречат, а способствуют её всестороннему развитию и гуманистической, нравственно-положительной самореализации. Упрощенно говоря и применительно к задачам практической психологии, именно то, что полезно для личностного (душевного и духовного) и физического здоровья человека, что удлиняет его жизнь и способствует наслаждению ею. Наслаждение жизнью не есть погоня за сплошными удовольствиями - как раз такой способ жизни оказывается несчастным и болезненным. Оно в том, что выше удовольствий и соответствует истинным ценностям.