По мнению организаторов в мире не было ни одной группы, которая занималась бы современными проблемами во всей их целостности. Стремление осознать моровую проблематику, используя единый, глобальный подход, стало основной целью деятельности Римского клуба.
Римский клуб был немногочисленным (не более 100 человек). Он не должен был быть организацией, которых и так много в современном мире. Он должен был существовать на собственный бюджет, чтобы не зависеть от источников финансирования. Он должен был быть транскультурным - обращаться ко всем возможным научным дисциплинам, идеологиям и системам ценностей. Он не должен был быть политическим. Он должен был быть по-настоящему неформальным и способствовать самому свободному обмену мнениями между его членами. И, наконец, он должен был быть готовым исчезнуть, как только в нем не будет необходимости.
Перед клубом были поставлены две основные цели. Первая -« способствовать и содействовать тому, чтобы люди как можно яснее и глубже осознавали затруднения человечества.» Вторая – «использовать все доступные знания, чтобы стимулировать установление новых отношений, политических курсов и институтов, которые способствовали бы исправлению нынешней ситуации.»
Для достижения этой двойной цели, Римский клуб по составу представлял собой как бы модель современного прогрессивного общества. Его членами являлись видные ученые и мыслители, государственные деятели, представители сферы образования, педагоги и менеджеры из более чем тридцати стран мира. Все они отличались друг от друга образованием и жизненным опытом, занимали различное положение в обществе и придерживались разных убеждений и взглядов.
По словам самого Аурелио Печчеи «Римский клуб…способствовал созданию небольших локальных групп в целом ряде стран, взбудоражили умы, побудил людей последовать его примеру». Клуб помог распространить среди людей множество важных идей, благодаря ему обрело силу и направление движение за лучший мир.
Человек оказался в порочном кругу. А порвать этот порочный круг возможно только за счет разумного использования главного ресурса – человеческого потенциала, причем не только рабочей силы, а всех его творческих способностей и возможностей. Человек не может игнорировать ни одного из ресурсов – будь то физический, экологический или биологический, не говоря уже о чисто человеческом и культурном ресурсе. Правильное, разумное использование всех этих ресурсов возможно только с помощью самих людей.
Надежды на светлое будущее человечества вселяет сознание того, что если все вокруг охвачено духом перемен, то и сам человек не может оставаться исключением и тоже должен стать другим.
Вывод один: если при сложившихся обстоятельствах не изменятся сами качества человека, то люди никогда не найдут никакого решения ни для одной из сложных проблем.
1. Аурелио Печчеи. Человеческие качества: Пер. с анг., Изд-во «Прогресс», 1980.