Но облик курсисток был уже иным. Вот, например, курсистка Мария Николаевна Милашевич, "стройная, светски воспитанная, она пленяла изяществом и женственностью", и трудилась сестрой милосердия в русско-турецкую войну 26. Девушки совершенно иначе оценивали героинь недавнего прошлого. Вот свидетельство молодой, умной, образованной девушки: "Впоследствии в моей юности я встретила у моих старших сестёр всех этих умных и замечательных женщин (кроме С.Ковалевской, умершей в 1891 году). Все они были уже старые, некрасивые, стриженые, курили, одевались в какие-то серые балахоны. Я не хотела быть похожей на них" 27. Девушек уже не зачаровывала романтика общественной борьбы, нигилизм и мужеподобие.
Конец XIX - начала ХХ веков - это "серебряный век" , "декаданс" . Второй уже раз наша культура в европейской её форме достигает вершин. Литература и изобразительное искусство, архитектура, театр, книгоиздательство, учебные заведения, частная самодеятельность - предлагают совершенные в своём роде образцы, отлитые в привлекательные формы. И женщина того времени соответствует уровню - даже та женщина, которая стремиться эпатировать окружающих (какой была, к примеру, Зинаида Гиппиус). Красота снова становится лозунгом эпохи. Но женская красота того времени - "упадочная" , болезненная, утверждающая андрогенный, бисексуальный тип. И это тоже была - свобода.
* * *
Борьба за свои права, за женскую эмансипацию заводила далеко - настолько, что забывалась цель, ради которой эта борьба велась. Между тем, и теперь мы пользуемся своими правами во многом благодаря этим героическим женщинам, приносившим в жертву столь многое.
Женское образование - великое завоевание женщин XIX в. Именно образование давало женщинам возможность самим заработать свой хлеб, выбирать свою судьбу. Но, как заявила на Всероссийском съезде по женскому образованию, журналистка и общественный деятель А.В. Тыркова: "...Внутренний рост женского "я" требует нового сознания женственности. Ведь не утрачивать свою женственность, а только расширять и освобождать её хочет новая женщина" 28.
Список литературы
Сабанеева Е.А. Воспоминания о былом // История жизни благородной женщины. М., 1996. С. 363.
Милюков П.Н. Очерки истории русской культуры. СПб., 1905. Т. II. С. 317.
См.: Кислягина Л.Г. Екатерина II в повседневном быту // Русская культура последней трети XVIII века - времени Екатерины II. Сб. ст. М., 1997.
См.: Лихачева Е. Материалы для истории женского образования в Рос-сии. СПб., 1890. Т. 2. С. 13.
ЦГИАМ. Ф. 239. Оп. 1. Д. 1. С. 9.
См.: Бестужев-Лада И.В. Выступление на круглом столе "Фило-со-фия, культура и образование" // Вопросы философии. 1999. № 3.
Очерки по истории мировой культуры. М., 1997. С. 301.
Андреева-Бальмонт Е.А. Воспоминания. С. 165.
См.: Сабанеева Е. Воспоминания о былом. С. 363.
Чумиков А. К вопросу об основании женских гимназий в России. 1856-1858 // Русская старина. 1888. № 4. С. 278.
Харузина В.Н. Прошлое. С. 187.
Скворцова С. Духовная жизнь гимназисток по литературным жур-налам, издававшимся гимназистками // Вестник воспитания. 1986. № 6. С. 124.
Андреева-Бальмонт Е.А. Воспоминания. М., 1996. С. 171.
Харузина В. Прошлое. С. 421-422.
Андреева-Бальмонт Е.А. Воспоминания. М., 1996. С. 173.
Кузминская Т.А. Моя жизнь дома и в Ясной Поляне. М., 1986. С. 92-93.
Харузина В. Прошлое. С. 52.
Цит. по: Кирсанова Р. Синий чулок // Родина, 1998. № 1. С. 64.
Андреева-Бальмонт Е.А. Воспоминания. С. 189.
Цит. по: Могильнер М. Мифология "подпольного человека". М., 1999. С. 200.
Паперно И. Семиотика поведения: Николай Чернышевский - человек эпохи реализма. М., 1996. С. 84.
Тарасов И.Т. Об образовании женщин // Временник Демидов-ского юридического лицея. М., 1885. Кн. 36. С. 29.
Харузина В. Прошлое. С. 51.Андреева-Бальмонт Е.А. Воспоминания. С. 229.
Андреева-Бальмонт Е.А. Воспоминания. С. 229.
Андреева-Бальмонт Е.А. Воспоминания. С. 229-230.
Харузина В. Прошлое. С. 399.
Андреева-Бальмонт Е.А. Воспоминания. С. 174.
Тыркова А.В. Изменение женской психологии за последние сто лет. Речь на I Всероссийском съезде по образованию женщин // Труды Всероссийского съезда по образованию женщин, организо-ванного "Российской лигой равноправия женщин". Т. 1. СПб., 1914. С. 2.