Этот комплекс мер позволит оздоровить социальную среду, сделав ее в гораздо большей мере гуманной, воспитывающей, нежели это имеет место сегодня. Это, в свою очередь, станет фундаментом благополучного развития системы российского образования.
Каковы оптимальные пути развития российского образования? Главный путь – органичное развитие существующего российского образования. Образование, как и любая другая сфера общества, – это относительно самостоятельная сфера, имеющая определенные степени свободы своего развития. В силу этого современная российская система образования, доставшаяся нам от советских времен, не уничтожена до сих пор. Но если это произойдет, то это станет катастрофой не только для России, но и для всего мирового образования, и потребуются труды невероятные, чтобы ее восстановить. Вспомним, с какой необыкновенной легкостью мы разрушали в 90-е годы XX века детские сады. И сколько времени, а главное, средств потребуется теперь, чтобы их восстановить, чтобы подготовить квалифицированных специалистов для работы в системе дошкольного образования и т.д.
Поэтому самая разумная стратегия развития современного российского образования – это органичное развитие реально существующей системы образования, для чего необходимы решения, не уродующие и не разрушающие ее, но органично совершенствующие ее и переводящие на более высокий уровень развития, на более высокий уровень качества.
Следовательно, говоря о традиционном пути, мы подразумеваем не застой, сарафан и квашеную капусту, а сохранение живой традиции, которая подобна истоку реки, питающему всю реку. То есть речь идет не о сохранении традиционного российского образования ради него самого, вопреки всякому здравому смыслу, вопреки самой жизни, а о развитии традиционного российского образования в той мере, в какой оно обеспечивает функционирование образования более эффективного и более успешного, нежели при всех других вариантах. Да, нет смысла сохранять нежизнеспособную систему образования только потому, что она наша. Но нельзя поступать и по-другому: уничтожать лучшую систему образования в мире в угоду политическим амбициям, моде, глупости. Ситуация весьма проста. Ни один патриот не будет ездить на «Жигулях», если у него есть «Мерседес». Так же и с нашей системой образования. Если она плоха, то ее надо менять! Но в том-то и дело, что наша система образования одна из лучших в мире по концепции. Именно поэтому мы должны не разрушать, не бездумно реформировать ее, а органично развивать.
В сохранении, упрочении и развитии в контексте реалий нового времени нуждаются ключевые, базовые константы отечественного образования: духовно-нравственное видение человека; духовно-нравственные основания нашего образования; его академические, классические константы в интеллектуальном и эстетическом содержании образования; трудовой характер обучения и ряд других.
В самом образовании необходимо уточнение его целей и их существенная корректировка, в том числе и в условиях вхождения России в единое образовательное пространство мира.
На уровне всего образования необходимо восстановление полноценной системы духовно-нравственного воспитания, основанной на традиционных, то есть православных, ценностях.
Восстановление духовно-нравственного воспитания и сохранение академического начала создаст условия для более успешного развития интуитивно-целостного мышления, формирования целостной картины мира и мировоззрения учащегося, их духовной и нравственной зрелости, готовности к вхождению в систему традиционных социальных отношений.
При этом самое главное – формирование духовно здоровых людей. Современная школа устремлена к передаче как можно большей суммы знаний, как можно более высокому уровню формирования интеллектуальной сферы учащихся, но куда более важно сформировать человека с крепким характером, человека дисциплинированного, человека нравственного. Без этого самые лучшие знания становятся бесполезными. Поэтому и поиски современной науки должны быть направлены на то, чтобы определить пути возрождения полноценной, жизненной системы духовно-нравственного воспитания, пути улучшения его качества и функционирования на всех его ступенях. Огромное значение для решения этих задач будет иметь наметившаяся тенденция возвращения психолого-педагогической науки на пути традиционного православного мировоззрения.
В содержании образования важно создание концепции системы единого содержания при сохранении академического начала, что позволит снизить перегрузку учащихся.
Если же говорить о концептуально-стратегических путях развития нашего образования, то здесь самое главное понять, что объективно уже в 60–70-е годы в нашей стране сложились условия для качественно нового этапа развития образования. Его суть в том, что если до этого времени образование развивалось как система относительно самостоятельных ступеней, что было обусловлено историческими, социальными, педагогическими, экономическими факторами, (например, многие учащиеся не могли позволить себе высшее образование по материальным причинам), то с 60-х годов ситуация изменилась. С этого времени любой человек может, в принципе, хотя и с немалыми оговорками, получить образование на любой его ступени, а развитие общества требует непрерывного развития человека.
Поэтому сегодня необходимо создание рабочей концепции образования и выработка образовательной политики, переводящей систему образования, функционирующую как набор отдельных ступеней, в систему единого, целостного, непрерывного образования, обеспечивающеую гармоничное, всестороннее формирование человека, что предполагает развитие его духовной, душевной и телесной сфер в их целостности и непротиворечивости.
Система непрерывного образования начинается с детского сада – это первая ступень. Вторая ступень – средняя школа. При этом после окончания 9 класса часть учащихся продолжает обучение в общеобразовательной школе, а другая часть получает начальное или среднее профессиональное образование в соответствующих учебных заведениях. Третья ступень непрерывного образования – высшее образование: бакалавриат – общее высшее образование и магистратура – специальное высшее образование.
При этом любое профессиональное образование должно быть таким, чтобы человек всегда мог продолжить свое образование, всегда был бы готов продолжить свое образование. Профессионализм, особенно по рабочим специальностям, предусматривает создание системы уровней профессионального мастерства.
Четвертая ступень – различные учреждения постпрофессионального образования и самообразования человека, как важнейшее условие его жизни.
Если говорить о возможности сотрудничества с Западной Европой, то этот вопрос подобен вопросу о сотрудничестве в авиации. С одной стороны, во всех самолетах есть нечто общее, но с другой – это разные системы. Поэтому здесь возможно сотрудничество, но будет здесь и конкуренция.
Да, возможно сотрудничество на уровне общества в целом. И это сотрудничество должно строиться на понимании того, что сегодня, когда во всех странах идет потеря самих основ христианской цивилизации, а это самая большая опасность и для образования, необходимо восстановление своих традиционных духовных систем.
Угасание христианства во всех западноевропейских странах крайне тяжело сказывается на воспитании и образовании, и особенно на системе образования США. Проявлениями кризисных процессов в области воспитания в США являются акты насилия, совершаемые в школах, вовлечение все большего числа молодежи в разного толка секты. Из-за этого страдает не только средняя, но и высшая школа США. Как ни сильна эта школа, но воспитание в ней находится в кризисе. И самое тяжелое – реальное воспитание в университетах США зачастую ведут самые темные секты, через которые проходят многие перспективные студенты. Это примеры того, к чему может приводить пренебрежение духовно-нравственным воспитанием.
Необходима выработка системы мер, направленных на серьезное улучшение социальной среды. Сегодня все страны мира и на всех уровнях принимают серьезные меры по улучшению природной среды, но почему-то мало кого волнует ухудшение социальной среды. А без подлинно гуманной высоконравственной социальной среды невозможно создание и существование полноценной системы воспитания.
Сотрудничество возможно и в понимании того, что воспитание и в США, и в Западной Европе, и в России находится в глубоком кризисе. Поэтому необходим целый комплекс долговременных и масштабных мер по его восстановлению. Причем мер, рассчитанных именно на конкретное государство, конкретное общество. Опять же, почему-то все солидарны в том, что с природой надо обращаться так, как того требует природа той или иной географической зоны, тогда почему для всех человеческих сообществ предполагаются одни и те же стандарты их существования. Ведь на самом деле разнообразна не только природа, но и человеческие цивилизации. И это разнообразие следует учитывать в реальной социальной политике.
Гораздо больше возможностей открывается для сотрудничества в сфере образования при учете того факта, что нельзя просто перенести чужие системы образования в свои страны. Это так же невозможно, как невозможно перенести орган из одного организма в другой.
Реальное сотрудничество возможно при понимании того, что в целом мы имеем во многом схожие системы воспитания и образования и по смыслам, и по целям, и по содержанию, и по технологиям. С другой стороны, мы имеем во многом существенно разные системы воспитания, причем тоже и по смыслам, и по целям, и по содержанию, и по технологиям, что объясняется тем, что мы принадлежим к разным цивилизациям, у нас разная ментальность, разная культура и т.д. Поэтому сотрудничество возможно, если будет понимание того, что мы должны развивать свои реально существующие системы образования, и в то же время сотрудничать там, где это возможно и где это необходимо, например, в улучшении качества образования, особенно в преподавании естественно-научных дисциплин. Сотрудничество возможно в сфере управления системами образования, организации образования, в вопросах финансирования образования и т.д.