Одна из возможностей работы с возбуждением, толкающим на непрерывные внешние действия, движения - вовлечься в приемлемую форму движения, реализующего тенденции состояния. Техника «Полет страсти» предназначена для работы с сильным эмоциональным возбуждением, например, желанием, которое не может реализоваться в данный момент, с тем самым состоянием, когда очень сложно остановиться и прислушаться к «тонким» сигналам изнутри, из-за непрерывного стремления «двигаться». Поэтому первый шаг – прочувствовать возбуждение как физическое желание двигаться, как силу, пытающуюся двигать субъектом. Следующий шаг – закрыть глаза и, представить вокруг себя некоторое пустое пространство и позволить этой силе «начать двигать» субъекта в этом пространстве так, как «она хотела бы» двигать, например, поднимаясь и опускаясь вверх и вниз, поворачивая влево и вправо, выписывая сложную траекторию, ускоряясь и замедляясь в движении по ней. На следующем шаге субъекту, воспринимающему происходящее как полет, направляемый некой силой, предложить задаться вопросом «Куда приведет меня это движение?». Очень часто по мере «полета» пустое пространство начинает заполняться. В какой-то момент движение субъекта завершится само. В этой точке субъект почувствует, что возбуждение исчерпало свою энергию, и очень часто одновременно с этим он получает трансформацию переживания, какое-то новое понимание, открытие, инсайт.
Развивая тему использования пространства как проекции внутреннего состояния, в рамках которого субъект приобретает больший комфорт за счет выноса переживания вне тела. Такой принцип соответствует работе с переполняющими и «рвущимися наружу» эмоциональными и физическими состояниями, пытающимися как бы расшириться в пространство вокруг тела. Техника «Движения в поле состояния (симптома)» предписывает в качестве первого шага, прочувствовав телесно свое состояние, начать двигаться в каком-либо ограниченном объеме, например, комнате. На следующем шаге, одновременно продолжая двигаться и ощущать внутренние переживания, а также воспринимая зрительно пространство комнаты, представляя как переживание заполняет его объем, можно «ощутить» некоторое «поле», наполнившее его комнату. На дальнейшем этапе, воспринимая «поле переживания» уже снаружи, позволить ему «подсказать» движение, которые были бы естественными в этом «поле» и продолжать двигаться уже таким образом. Если состояние еще «не отпустило», то целесообразно сделать следующий шаг – задаться вопросом: «Кто так ходит? Кто я сейчас?». Получив ответ на этот вопрос, продолжить движение уже в качестве фигуры, воплощающей сущность «поля переживаний», впитывая новое для себя самоощущение. В этот момент негативное состояние не только, скорее всего, трансформируется, но, вероятно, произойдет следующий шаг в личностном росте. (Такая техника близка по духу как к подходу А. Минделла, так и трансовым практикам Ци-Гун.)
В зависимости от природы трансформируемого состояния, способа трансформации и т.д., мы можем наблюдать состояние, или интересуясь его значением, смыслом или наблюдая его как таковое, или наблюдая динамику отдельных аспектов состояния. (При любом из вышеперечисленных способов мы можем применять или не применять вербализацию.) Например, восприятие тревоги как вибрации, а возбуждения или напряженности – как тенденций движения в теле (частей тела) позволяет отвлечься от собственно эмоциональной стороны переживания, что повысит комфортность контанктирования с последним, одновременно позволяя проявить его внутренние тенденции. Техника «разжимания промокашки» применима при сочетании физической усталости с эмоциональным возбуждением, когда каждый кусочек тела как бы живет своей отдельной жизнью, ощущая себя «сжатой пружинкой». Отвлекаясь таким образом от эмоциональной стороны состояния и при этом глядя на отдаленный на несколько метров предмет или стену, ощущая какой именно кусочек тела «хочет» разжаться следующим (обычно наружу) и по очереди, позволять происходить ощущениям разжимания. Этот процесс напоминает поэтапное разжимание скомканной промокашки. Когда ощущаемые тенденции движения различных частей внутри тела складываются в единую тенденцию, то можно позволить реализоваться (в представлении) «внутреннему движению, которое хочет произойти». Причем, в этом случае состояние изменяется скачком.
Необходимо также учитывать, что наблюдение, проводимое с излишней торопливостью и неделикатностью, может вызвать такое «сопротивление в организме», которое по интенсивности перекроит наблюдаемое состояние, если последнее из разряда тех, которые «хотят быть услышанными».
Подытоживая вышеописанное, автор берет на себя смелость предположить, что перспективы развития способов саморегуляции состояний и самостоятельной работы со стрессом прежде всего связаны с дальнейшим развитием медитативно-процессуальных трансовых методов.
Список литературы
Цзен Н.В., Пахомов Ю.В.. Психотренинг: Игры и упражнения. – М.: Класс, 1999.– 259с.
Минделл А. На краю жизни и смерти. - М: Класс, 2000.-255с.
Алиев Х.М. Защита от стресса. – М.: Мартин, 1996.-239с.
Гагин Т.В., Уколов С.С.. Новый код НЛП, или Великий канцлер желает познакомиться. – М.: Психотерапия.-248с.
Лекрон Л. Добрая сила. Самогипноз. – М.: Вокруг света, 1992.-63с.
Ковалев С.В. Исцеление с помощью НЛП. - М.,: КСП, 1999. – 569с.
Джендлин Ю. Фокусирование. Новый терапевтический метод работы с переживаниями. - М.: Класс, 2000.-438с.
Минделл А. Сновидения в бодрствовании. – М.: Из-во Института трансперсональной психологии, 2003. – 283с.
Беккио Ж., Росси Э. Гипноз 21 века – М.: Класс, 2003.-263с.