17. Орлова И.Б. Самоубийство явление социальное // Социс 1998, №8.
18. Печчеи А. Качества человека; - М.: Прогресс, 1991, - 250с.
19. Погосян Т.А. Метод интервью и достоверность социологической информации. – Ереван: Академия наук АССР, 1985, - 200с.
20. Попов В.А. Кондратьева О.Ю. Наркотизация в России – шаг до национальной катастрофы // Социс 1998, №8.
21. Раймон Арон. Этапы развития социологической мысли.- М.:
22. Равиндра Cварупа дас. Встреча с Господом Вселенной. – М.: Философская книга, 1998, - 135с.
23. Романовский Н.В. Социология и социологи перед лицом глобальных катаклизмов // Социс 1999, №3.
24. Сатсварупа дас Госвами. Очерки ведической литературы. – ВВТ: -143 с.
25. Сатсварупа дас Госвами. Прабхупада: человек, святой, его жизнь, его наследие. - СПб.: ВВТ, 1993, - 509с.
26. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. - М.: Политиздат,1992.-543с.
27. Сорокин П.А. Социальная и культурная динамика: Исследование изменений в больших системах искусства, истины, этики, права и общественных отношений.
– СПб.: РХГИ, 2000.- 1056 с.
28. Сорокин П.А. Условия и перспективы мира без войны // Социс 1999, №5.
29. Сухотра Свами. Тень и реальность. - М.: Философская книга, 1998, 336с.
30. Титаренко Л. Г. СПИД как угроза социальной катастрофы // Социс 1998, №9.
31. Томпсон Р. Механистическая и немеханистическая наука. – М.: Философская книга, 1998, - 302с.
32. Томпсон Р., Кремо М. Неизвестная история человечества. – М.: Философская книга, 1999, -461с.
33. Турен А. Возвращение человека действующего. Очерк социологии. - М.: Научный мир, 1998. -204с.
34. Фэйворс Д. Лидер новой эпохи: метафизический взгляд на проблемы руководства. – М.: Философская книга, 2000, - 304с.
35. Харе Кришна: вчера и сегодня // Социологические очерки // - М, 1993, - 137с.
36. Хари Шаури дас. Трасцендентный дневник, том 1-й. – М.: Философская книга, 1998, 860 с.
37. Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Наука самоосознания. – М.: ВВТ, 1991, - 477с.
38. Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Шримад Бхагаватам, Песнь 3-я, том 1-й. – М.: ВВТ, 1992, - 632с.
39. Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Бхагават-гита как она есть. – М.: ВВТ, 2001, - 1056 с.
40. Штомпка П. Социология социальных движений. – М.: Аспект Пресс, 1996, - 416с.
41. Ядов В.А. Стратегия социологического исследования. – М.: Добросвет, 2000, - 596с.
42. Яковец Ю.В. Великие прозрения П.Сорокина // Социс 1999, №6.
43. Shinn, Larry D. The dark lord : cult images and the Hare Krishnas in America. Philadelphia : Westminster Press, c1987.
44. Sooklal, Anil. A socio-religious study of the Hare Krishna movement in South Africa. Westville : Research Unit for the Study of New Religions and Indigenous Churches (Nermic), 1986. Yakos, Marvin. The roaring lion of the East : an inside view of the Hare Krishna movement. Hazelwood, MO : Word Aflame Press, 1988.
45. Zaidman-Dviri, Nurit and Stephen Sharot. "The response of Israeli society to new religious movements: ISKCON and teshuvah." The Journal for the Scientific Study of Religion; Sept 1992, v31, n3, p279(17)
ПРИЛОЖЕНИЕ № 1.
План интервью:
I. Знакомство с интервьюируемым:
1) Ф.И.О.;
2) год рождения;
3) образование, профессия;
4) специальные навыки;
5) семейное положение.
II. Когда Вы присоединились к Движению Харе Кришна, что побудило Вас совершить этот шаг?
III. Какой образ жизни вы вели до присоединения к Движению Харе Кришна и каким принципам следуете сейчас?
IV. Опишите, пожалуйста, в основных чертах Ваше мировоззрение:
1) какова природа реальности?
2) какова природа нашего «Я»?
3) что есть по Вашим представлениям знание и что по Вашему мнению достойно изучения?
4) каковы Ваши представления об истине и методах ее постижения?
5) в каком направлении мы должны проявлять свою активность?
V. Каковы Ваши жизненные потребности и цели?
VI. В какой степени Вы считаете они должны быть удовлетворены ?
VII. Какие способы Вы избираете для удовлетворения потребностей и достижения целей?
VIII. Что значит по-Вашему контролировать и властвовать? В чем Вы видите взаимодействие Движения Харе Кришна с обществом и властью?
IX. Каково Ваше отношение к другим религиозным движениям и организациям?
X. Каких моральных ценностей Вы придерживаетесь?
XI. Каковы Ваши эстетические ценности?
XII. Какие социальные и практические ценности значимы для Вас?
XIII. Опишите, пожалуйста, Ваш распорядок дня, каковы Ваши ежедневные обязанности.
XIV. Как Вы относитесь к мировым проблемам современности? Какие пути их разрешения видятся Вам наиболее актуальными и практичными?
XV. Каковы Ваши планы на ближайшее будущее?