Ролевые теории личности. Социальный статус и социальная роль.
Формирование личности в процессе социализации.
Отклоняющееся поведение личности.
Понятие социальной структуры и социальная стратификация общества. Причины социальной стратификации.
Марксистское учение о классах как основном элементе социальной структуры общества.
Западные социологические теории социальной стратификации: основания школа и профиль социальной стратификации.
Социальная мобильность. Маргинализация индивидов и групп.
Социальная стратификация и социальная мобильность в СССР и современном российском обществе.
Причины, функции и субъекты социальных конфликтов.
Динамики социальных конфликтов.
Массовые действия. Виды и формы протекания социальных конфликтов в современной России.
Понятие «социальный институт». Институционализация общественной жизни.
Виды и функции социальных институтов.
Семья как важнейший социальный институт.
Закономерности формирования религии как социального института.
Основные этапы становления христианской церкви как социальной организации.
Основные черты социальной организации.
Формальные и неформальные организации.
Бюрократия как социальное явление.
Марксистское учение о государстве как социальной организации классово-антагонистического общества.
Государство и гражданское общество.
Структура производственных организаций.
Ценности производственных организаций.
Роль неформальных групп в деятельности организаций.
Понятие управления, формы управленческой деятельности.
Стиль руководства производственной организацией.
Методы оценки деятельности руководителей.
Молодежь, как социально-демографическая группа.
Инновационный процесс: этапы, стратегии и проблемы.
Виды социологических исследований.
Теоретическая подготовка исследовательской программы.
Методы сбора социальной информации. Выборка, анализ документов, наблюдение, опрос: анкетирование, интервьюирование.
Способы анализа и интерпретации данных, получение эмпирически обоснованных обобщений, выводов и рекомендаций.
VII. Персоналии
Августин Блаженный, (354–430)
Христианский теолог и церковный деятель. Родоначальник христианской философии истории. «Земному граду» – государству противопоставлял мистически понимаемый «Божий град» – церковь. Развил учение о благодати и предопределении. Глубиной психологического анализа отличается автобиографическая «Исповедь», изображающая становление личности.
Альтюссер, Луи, (р. 1918)
Французский философ-марксист. Основные труды по истории философии, теории познания, диалектике и историческому материализму. Взгляды Альтюссера близки к идеям структурализма.
Аристотель, (384–322 до н. э.)
Древнегреческий философ и ученый. Считал, что человек – существо общественное. Наилучшие формы государства – монархия, аристократия, «полития» (умеренная демократия), наихудшие – тирания, олигархия, охлократия.
Арон, Раймон, (1905–1983)
Французский социолог, философ и публицист, профессор Сорбонны. Один из создателей теории единого индустриального общества.
Бакунин Михаил Александрович, (1814–1876)
Русский революционер, один из основателей и теоретиков анархизма. Начало цивилизации связывает с познанием естественных законов природы, в соответствии с которыми человек осуществляет трудовую деятельность. Цель и критерий прогресса рассматривал как постоянное возрастание свободы личности, поэтому прогрессивны любые действия, расчищающие путь этой свободе.
Белл, Даниел, (р. 1919)
Американский социолог, специалист в области истории общественной мысли, политических течений и социального прогнозирования. Разработанная им концепция постиндустриального общества выдвинула его вряд ведущих представителей социального прогнозирования на Западе. Согласно этой концепции, научно-техническая революция делает излишней революцию социальную. Д. Белл – один из наиболее видных представителей американского неоконсерватизма.
Берджесс, Эрнест, (1886–1966)
Ближайший научный соратник Парка, развивавший вместе с ним экологическую концепцию социального развития. Главными областями его научных интересов были проблемы урбанизации, социальных патологий в городской среде, социализация личности, семьи и общины. Широко известна его методика «концентрических зон», с помощью которой он выявил социальную неоднородность пространства большого города.
Бердяев, Николай Александрович, (1874-1948)
Его творчество было связано с рождением легального марксизма, со «сменой вех» в сознании российской интеллигенции, с яркими страницами российской социальной мысли в условиях эмиграции.
Блау Питер Микаэл, (р. 1918)
Американский социолог, профессор социологии. Наряду с Дж. К. Хомансом Б считается одним из создателей теории социального обмена. Синтезируя идеи М. Вебера со структурно-функциональным подходом, предпринимает попытку определить источники структурных изменений в формальных организациях и тенденции развития бюрократических организаций в современном обществе.
Блумер, Герберт, (1910– 987)
Представитель психологического направления четвертого поколения Чикагской социологической школы. Блумер продолжал традиции. У. Томаса, Р. Парка, Э. Хьюза. Он сконцентрирован на изучении «Я», эго. Именно ему принадлежит термин «символический интеракционизм».
Вебер, Макс, (1864–1920)
Немецкий социолог, социальный философ и историк, основоположник социологии понимающей и теории социального действия. Социологию М. Вебер разрабатывал главным образом как социологию экономического поведения людей, при этом поведение неизменно выступало у него как модель рационального поведения, по степени отклонения от которого он отличал другие типы поведения – ценностно-рациональное действие, аффективное и традиционное действие. Разработал концепцию рациональной бюрократии.
Гарфинкель, Гарольд, (р. 1917)
Американский социолог, профессор, представитель этнометодологии. Термин «этнометодология» сконструирован по аналогии с этнографическим термином «этнонаука» (зачаточные знания в примитивных обществах). Этнометодология Гарфинкеля – модификация феноменологической социологии А. Шюца. Но, в отличие от спекулятивной «социальной гносеологии» Шюца, Гарфинкель сосредоточивается на эмпирических исследованиях единичных («уникальных») актов социального взаимодействия, отождествляемого с речевой коммуникацией.
Гастев Ал. Кап., (1882–1941)
Русский советский поэт и ученый. Организатор Центрального института труда (1920). Труды по рациональной организации и культуре труда.
Гегель, Георг, (1770–1831)
Немецкий философ. Одними из центральных понятий его теории диалектики являются: 1. «Субъективный дух» (психическая деятельность индивида), 2. «Объективный дух» (право, мораль и «нравственность» – семья, гражданское общество, государство), 3. «Абсолютный дух» (искусство, религия, философия как формы самосознания духа).
Гидденс, Энтони, (р. 1938)
Английский социолог. В работе «Капитализм и современная социальная теория» анализирует классовую структуру развитых индустриальных обществ. Выдвинул теорию структурации. Уделил большое внимание характеристике социальных институтов эпохи модерна, роли национального государства как носителя административной власти, обладающего контролем над средствами вооруженного насилия. Исследовал различные аспекты общественной жизни в период «позднего модерна». Одним из основных направлений развития социологии Э. Гидденс считает изучение процессов глобализации в современном мире.
Гоббс, Томас, (1588–1679)
Английский философ, создатель первой законченной системы механистического материализма. Государство Гоббс уподоблял мифическому библейскому чудовищу Левиафану, – результат договора между людьми, положившего конец естественному состоянию «войны всех против всех».
Гобино, Жозеф, (1816–1882)
Французский социолог и писатель, один из основоположников расизма и расово-антропологической школы в социологии.
Гоулднер, Алвин, (1920–1980)
Американский социолог, представитель альтернативной социологии. Он выступал с критикой существующей капиталистической системы, предложил концепцию рефлексивной социологии, в которой основная задача социолога – выявление причин кризиса западного общества и поиски путей его преодоления при помощи «критической рефлексии». Самые глубокие причины кризиса западного общества А. Гоулднер видел в деперсонализации человека, разрушение его целостности и общезначимого взгляда на мир, антиномически-противоречивом отношении между знанием и властью. Он утверждал, что наделенное критическим элементом знание способно выполнить роль непосредственного преобразующего средства трансформации социального бытия.
Гумплович, Людвиг, (1894–1965)
Польско-австрийский социолог и юрист, представитель социального дарвинизма. Предметом социологии считал социальные группы, а непрерывную и беспощадную борьбу между ними – главным фактором социальной жизни. Основа социальных процессов в целом, по Л. Гумпловичу, – в стремлении человека к удовлетворению материальных потребностей.
Данилевский, Николай Яковлевич, (1822–1885)
Русский социолог, этнограф. Создатель первой в истории социологии антиэволюционистской модели общественного прогресса. В основе социологической доктрины Данилевского лежала идея обособленных, локальных «культурно-исторических типов» (цивилизаций). Как и биологические виды, они проходят естественно предопределенные стадии возмужания, дряхления и неизбежной гибели.
Дарендорф, Ральф Густав, (р. 1929)
Немецко-английский социолог. Под влиянием позитивизма социологию Р. Дарендорф понимает как «опытную науку, которая озабочена тем, чтобы открыть социальный мир нашему пониманию при помощи предложений, относительно правильности или ложности которых могут дать обязательное решение систематические наблюдения». Общество, согласно Р. Дарендорфа, находится в состоянии перманентного конфликта. Эти конфликты могут приобрести тем более острую форму, чем более затруднена социальная мобильность, то есть продвижение людей к иным, чем унаследованы ими, статусным позициям. Отсюда вытекает либеральная программа высокомобильного общества, признающего и регулирующего конфликты. Общество, где нет неравномерного распределения нормативных полномочий, было бы, по Д., застывшим, неразвивающимся.