Настороженность вызывают также сцены сексуального насилия. Не потому, что садомазохистские мотивы сами по себе "противоестественны", а потому, что игровое, условное эротическое насилие подчас трудно отличить от реального, психотического насилия. Взрослые люди могут пользоваться любыми эротическими игрушками и образами, но детей и подростков, которые еще не умеют отличать воображение от действительности, надо по возможности оградить от потенциально опасных влияний [76].
Способность чувственно реагировать на эротические знаки и образы и сознательно создавать их, объективируя в них свою фантазию, - исключительное свойство человека, присущее ему, как свидетельствует история искусства, с древнейших времен.
Эротические образы выполняют четыре главные функции.
1) Отражая и фиксируя сексуально-значимые свойства и переживания, они являются средствами познания.
2) Они служат своего рода афродизиаками, стимуляторами сексуального возбуждения.
3) Они расширяют рамки и возможности сексуального удовлетворения, обогащая репертуар нашего сексуального поведения и дополняя его новыми нюансами.
4) Эротическое воображение позволяет людям преодолевать жесткие границы реальности и испытывать переживания, которые им физически недоступны.
Технически, "цензурировать" Интернет не так сложно, можно просто автоматически удалять тексты с определенными словами. Но при этом неизбежны накладки.
Паллиативные меры кажутся значительно более эффективными. Хотя в Интернете периодически появляются педофильские сайты, их быстро вылавливают и убирают. Легальная коммерческая эротика, как правило, платная и по закону доступна только людям старше 18 лет. Разумеется, бывают исключения, особо предприимчивые подростки могут залезть куда угодно. Но порнография - далеко не самое страшное, что они могут там найти. Тоталитарная идеология и проповедь национальной и расовой ненависти гораздо опаснее любого секса, между тем в российском Интернете есть откровенно фашистские сайты, а некоторые депутаты Госдумы даже выступают с подобными призывами на публичных массовых митингах [29].
Благодаря СМИ, которые являются главным агентом по распространению идей сексуальной революции по всему миру, сегодня молодежь растет в атмосфере, пронизанной сексом. Ежедневно с экранов телевизоров, через кино- и видеофильмы, заказные рекламные ролики, книги, журналы и музыку, где превозносятся физические сексуальные удовольствия и приуменьшается, либо вовсе игнорируется ответственность за сексуальные отношения, на них обрушивается шквал сексуальной информации. Прославляется добрачный и внебрачный секс, изображаемый как нечто возвышенное и, как правило, без негативных последствий. Молодежь пронизывают нескончаемой информацией реально не существующих сексуальных отношений. Неудивительно, что они вырастают неспособными разобраться в реальности самостоятельно и легко попадаются в ловушку сексуальной лжи, обрушивающейся на них.
О степени осознанности говорит тот факт, что и в XXI в. российские подростки далеко не всегда пользуются контрацептивами. Конечно, они знают о сексе больше, чем их сверстники в советские времена, зачастую это только усложняет ситуацию. Основной источник информации — как в старые времена — «улица», на втором месте — интернет, на третьем — порнография, потом уже идут газеты и журналы, книги, родители и учителя. Порнография наносит чрезвычайный ущерб психике хотя бы тем, что закладывает неверные, упрощенные стереотипы сексуального поведения. Нередко это провоцирует подростков [53].
Решающую роль в формировании нормативных ориентации подростков играет общество сверстников, которое очень часто подталкивает их к более ранней сексуальной инициации. Сексуальное поведение подростка сильно зависит от того, как он представляет позицию своих сверстников. Хотя подавляющее большинство подростков отрицают давление со стороны сверстников в сторону более раннего начала половой жизни, такое давление, особенно на мальчиков, довольно сильно. Многие подростки склонны преувеличивать сексуальную "продвинутость" своих друзей и однокашников.
Установки и взгляды многих подростков значительно радикальней их собственного поведения. Для взрослых подростковый секс - опасное, отклоняющееся от нормы, поведение, для подростков же он вполне нормален.
Отсутствие систематического сексуального просвещения имеет своим результатом крайне низкую контрацептивную культуру и, как следствие этого, огромное количество нежелательных беременностей среди несовершеннолетних [58]. Первый сексуальный опыт большей частью не означает ни страстной любви, ни начала регулярной половой жизни [38].
Высокий уровень заболеваемости сифилисом и другим инфекциями, передающимися половым путем (ИППП), среди подростков и молодежи вызывает серьезное беспокойство в обществе [2], [10, с.72], [26, с.48]. В сложившейся неблагоприятной эпидемической обстановке особую значимость приобретает своевременно и корректно проведенная профилактическая работа среди подрастающего поколения. Осуществление адекватной первичной профилактики невозможно без четкого знания наиболее значимых черт контингента риска. Исследователи неоднократно подчеркивали, что рискованное сексуальное поведение взаимосвязано с приемом алкоголя и наркотических веществ [9, с.1023], [12], [32], с особенностями психологического и эмоционального статуса [4], [3], [23, с.62-63], с негативным опытом насилия в детском возрасте [13], [24]. Значительная доля профилактической работы связана с просвещением детей и подростков по вопросам сексуальности и ИППП. Известно, что низкий уровень образованности и сексуальной культуры, несформированная система сексуального образования, большое количество весьма сомнительных источников знаний по этой проблеме способствуют распространению ИППП в подростковой среде [25]. Безусловно, перед учителями, врачами, психологами, работниками средств массовой информации стоят большие задачи, однако их выполнение невозможно без четкого знания уровней осведомленности подростков и молодежи в вопросах сексуальности и ИППП.
Особое сопротивление встретила концепция полового воспитания в лице церкви. Сейчас во многих школах преподают православие. Неудивительно, что две концепции – православного воспитания и секс-просветления в его худших проявлениях – столкнулись и пришли в противоречие. Однако было бы неверным представлять себе позицию церкви как абсолютно отрицательно относящейся к самой идее полового воспитания – как явствует из «Основы социальной концепции русской православной церкви». Церковь признает необходимым половое воспитание в рамках тактичности и установленных в данной культуре принципов: «Понимая, что школа, наряду с семьей, должна предоставлять детям и подросткам знания об отношениях полов и телесной природе человека, Церковь не может поддержать те программы «полового просвещения», которые признают нормой добрачные связи, а тем более различные извращения. Совершенно неприемлемо навязывание таких программ учащимся. Школа призвана противостоять пороку, разрушающему целостность личности, воспитывать целомудрие, готовить юношество к созданию крепкой семьи, основанной на верности и чистоте» [34, с.82].
Растущая сексуальная терпимость не исключает наличия моральных проблем и ценностей. История подростковой и юношеской сексуальности за последние 100 лет убедительно показывает, что ее нельзя рассматривать только в контексте молодежной субкультуры. Она составляет важный элемент общей сексуальной культуры общества и подчинена тем же самым закономерностям развития [54].
Нет смысла кого-то убеждать в необходимости сексуального просвещения молодежи, оно позволит избежать очень многих неприятностей, поможет сохранить здоровье в целом, и, прежде всего, репродуктивное здоровье [43].
Формирование полового влечения современного подростка происходит в условиях либерализации проявлений, не так давно считавшихся сексуальными отклонениями, а сейчас - уже вариантом нормы (гомосексуализм, групповой секс, ранняя и беспорядочная половая жизнь). При этом либеральное отношение к "мягким отклонениям" способно активировать такие варианты сексуального поведения, которые обычно находятся в глубинах бессознательного и обладают разрушительным эффектом. Это могут быть педофилия или сексуальное насилие. По сути, это своего рода мутации (рост разнообразия жизненных форм как реакция на разнообразие внешних условий). Также у подростков нередко встречается заблуждение о том, что употребление алкоголя или наркотиков стимулирует половую активность, делает сексуальные отношения более яркими и приятными. Нетрудно догадаться, к чему приводит применение этих суждений на практике [57].
Для большинства подростков занятия сексом в столь раннем возрасте продиктовано не желанием, а социальными задачами, поэтому в последствии они жалеют о половом акте и чувствуют свою вину. В особенности эмоциональные расстройства свойственны девочкам, именно они чаще всего оказываются жертвами раннего секса [56].
Если взрослых закон охраняет только от сексуального принуждения, то детей он защищает от любых сексуальных покушений (sexual molestation), злоупотреблений (sexual abuse) и эксплуатации со стороны взрослых.
Понятия эти не имеют строгого разграничения. Дэвид Финкелхор условно подразделяет их на три категории:
1. сексуальную эксплуатацию детей, злоупотребление их беспомощностью для непосредственного удовлетворения собственных сексуальных потребностей взрослого или в коммерческих целях;