Парадигма метатеория и метасоциология (стр. 1 из 3)

Министерство образования и науки Украины

Донбасская Государственная Машиностроительная Академия

Кафедра философии и социально-политических наук

Контрольная работа №1

по социологии

вариант№1

Выполнила: студентка гр.ИТ-00-1з

Треус Светлана Геннадиевна.

Проверил: доцент Дорошенко В.Н.

Краматорск

2002

Задание№1.

План.

1. Парадигма, метатеория и метасоциология.

2. Объект и предмет социологии, понятие социального.

3. Структура социологического знания.

4. Типы социологических теорий.

Парадигма, метатеория и метасоциология.

Парадигма- термин, введенный американским историком науки и философии Куном. Под парадигмой Кун понимал "признанное всеми научное достижение, которое в течении определенного времени дает научному сообществу модель постановки проблем и их решений".

Объект и предмет социологии.

Социология (от латинского societas- общество и греческого logos- слово, учение) – это наука о законах становления, функционирования и развития общества в целом, социальных отношений и социальных общностей. Вообще социологию можно определить как научное изучение общества и общественных отношений. Как всякая наука, социология имеет свой объект - определенную часть реальности, которую она изучает, и свой предмет- аспект, грань, сторону, позицию, с которой этот объект рассматривается.

Часто в научной литературе наблюдается смешение или отождествление понятий «объект» и «предмет» науки. На это смешение или отождествление двух находящихся в смысловой близости понятий можно было бы не обращать особого внимания, если бы оно не оказывало существенного влияния на размывания границ той или иной науки.

Объект есть отдельная часть либо совокупность элементов объективной реальности, обладающая определенным или специфическим свойством. В то же время каждая наука отличается от другой науки своим предметом. Свой предмет имеют физика и химия, биология и психология, экономика и социология и т.д. Все эти науки в целом изучают объективную реальность, характеризующуюся бесконечным разнообразием явлений и процессов.

Однако каждая из них изучает, во-первых, свою особую сторону или сферу объективной реальности; во-вторых, специфические только для данной науки законы и закономерности развития и функционирования этой реальности; в-третьих, особую форму проявления и механизмы действия этих законов и закономерностей. Причем одна и та же сфера объективной реальности может быть объектом исследования многих наук. Определения предмета науки только по объекту исследования крайне не достаточно. Объектов исследования любой науки может быть бесконечное множество, а ее предмет всегда ограничен, однозначен и специфичен.

Отличие различных наук друг от друга как раз в том и состоит, что даже на одном объекте они исследуют свои специфические законы и закономерности, которым подчинено развитие и функционирование данного объекта. Так, функционирование и развитие общества определяется требованиями экономических, социальных, демографических, психологических и других законов и закономерностей, которые являются предметом соответствующих наук. В связи с этим отдельные части данной объективной реальности могут быть объектом исследования различных наук. Например, труд, быт, образование, семья, город, деревня являются объектами исследования и экономики, и социологии, и психологии, и демографии.

Кроме того, законы и закономерности данной науки можно проследить в специфических явлениях и процессах объективной реальности, включенных в механизм их действия. Так, биологические законы и закономерности проявляются в многообразных формах живых организмов, их строении, функциях, эволюции, индивидуальном развитии и взаимоотношении с окружающей средой; социальные законы и закономерности - в исторически определенных типах общества или отдельных его системах, выступающих как результаты и как условия социальной деятельности людей.

Предмет науки не может быть тождествен объекту, который она изучает. Объект науки - это данная реальность, представляющая той или иной фрагмент объективного мира. Предмет науки есть воспроизведение данной реальности на абстрактном уровне путем выявления наиболее значимых с научной и практической точки зрения закономерных связей и отношений этой реальности. Предметом любой науки выступает не просто некое явление или процесс объективного мира, а результат теоретического абстрагирования, позволяющего выделить определенные закономерности развития и функционирования изучаемого объекта, специфические именно для данной науки и никакой другой. Такого рода абстрагирование (построение модели изучаемого объекта) и определяет ту «часть», «сферу», «сторону», «аспект» социальной реальности, на которую направлена деятельность социолога.

Таким образом, объектом социологии выступает социальная реальность, т.е. окружающая нас жизнь общества. Предмет социологии - это свойства, стороны, отношения и процессы данной реальности, или окружающей нас социальной жизни. Ориентиром выбора фрагмента социальной реальности служит проблемная ситуация в обществе, т.е. затруднение в разрешении социального противоречия. Здесь-то и нужно исследование природы противоречия, условий, которые его породили, чтобы найти пути выхода из трудной ситуации. Именно проблемная ситуация «создает» предмет, а локализация проблемной ситуации в тех или иных явлениях социальной реальности служит основанием для выделения объекта социологического исследования.

Поскольку проблемные ситуации могут носить самый разный характер: всеобщий, частный или единичный, то по этому признаку выделяют несколько уровней, образующих структуру социологической системы знания.

Понятие социального.

Для социологии предельно широкой и центральной категорией является категория "социальное" (от лат. Socialis- совместный, товарищеский, общностный, общественный).В "Толковом словаре живого великорусского языка" В.Даля социальность определяется как "общественность, общежительность, гражданственность, взаимные отношения и обязанности гражданского быта, жизни", т.е. как конкретно- эмпирическое, проявляющееся в поведении людей и их взаимодействиях. В этом определении "социальное" присуще личности - через гражданственность позиции, и общности - через социальные отношения.

Социальное, во-первых, - это свойство, внутренне присущее индивидам и общностям, формирующееся в результате процессов социализации и интеграции человека в общество, в общественные отношения.

Во-вторых, социальное отражает содержание и характер взаимодействия между субъектами (индивидами, группами, общностями) как результат выполняемых человеком определенных социальных ролей, которые он берет на себя, становясь членом общности.

В-третьих, социальное есть результат взаимодействия и может быть выражено в культуре, оценках, ориентациях, поведении, духовной деятельности, образе жизни людей и т.д.

Как видим, категория "социальное" служит, прежде всего, для выделения и отражения сущности общественной жизни людей (теоретические и прикладные проблемы взаимодействия природы и общества); специфики социальной формы движения материи, т.е. отличия общества от объединения животных; противоречивого единства человека как общественного существа и вместе с тем биологического организма; структуры общественных систем с точки зрения оптимизации их функционирования и развития.

Следовательно, категория "социальное" отражает и выражает специфику бытия общества как субъекта жизненного процесса в целом, а соответственно- специфику всех социальных процессов и социальных субъектов. В силу этого знания "социального" проявляет себя в следующих функциях:

а) как критерий оценки соответствия общества и его элементов достигнутому уровню социального прогресса; это касается различных сфер общественной жизни и системы отношений;

б) способствует пониманию того, в какой степени любое социальное явление, процесс, общность содействует гармоничному развитию общества и личности в их целостном единстве;

в) выступает основанием разработки социальных норм, нормативов, целей и прогнозов общественного развития;

г) детерминирует содержание интересов, потребностей, мотивов, установок в деятельности социальных общностей и личностей;

д) оказывает непосредственное влияние на формирование общественных ценностей и жизненных позиций людей, их образ жизни;

е) выступает мерой оценки каждого из видов общественных отношений, соответствия их реальной практики, интересам общества и человека.

В тоже время сложность фактического осуществления социального процесса, многообразия его социальных субъектов, каждый из которых представляет собой социальную целостность, отражается соответствующей категорией (например, личность, коллектив, семья, социальная группа, общность, общество и т.п.), а также имеет свои сущностные характеристики, которые проявляет через социальное.

Структура социологического знания.

Типы социологических теорий.

Система социологического знания имеет свою специфическую структуру, представляющую собой своеобразную трехуровневую модель, которая включает следующие уровни.

а) Первый или высший социологический уровень- это общесоциологическая теория.

б) Второй или средний уровень- это специальные (частные) социологические теории.

в) Третий, или низший уровень- это конкретно-социологические (эмпирические) исследования.

Первый социологический уровень представляет собой общесоциологическую теорию, которая охватывает наиболее общие законы и закономерности функционирования и развития таких социальных общностей, как общество в целом, человек. В таком контексте социология может рассматриваться как теоретико-методологическая база не только второго и третьего уровней социологических исследований, но и как методология других гуманитарных и социальных наук.