Глава 3
Современные формы брака
Социологи утверждают, что частная жизнь сейчас переживает период перестройки. Семья в привычном понимании этого слова, живущая по схеме "мама-папа-дети", постепенно уходит в прошлое. В частной жизни россияне все чаще экспериментируют, изобретая все новые и новые формы семьи, которые бы отвечали запросам времени.
Все распространенней в современном обществе становятся альтернативные формы брака – системы брачных отношений, не получивших официального признания государства (и церкви), но допускаемые общественным мнением той или иной социальной среды.
К их числу в современных развитых странах могут быть отнесены следующие:
1. Годвин – брак («визитный брак», «гостевой брак») – с раздельным проживанием супругов и отсутствием общего хозяйства и быта, они не обременены общим хозяйством и проблемами и спокойно могут встречаться с кем-нибудь еще.
Причин, по которым мужчина и женщина не могут жить вместе много: невозможность совместного быта, нежелание расстаться с нажитым местом, особенности работы и т.д.
Среди преимуществ гостевого брака можно выделить долгое сохранение свежести отношений, преодоление бытовой несовместимости, большее количество свободного времени на себя, возможность решения многих вопросов самому, без учета мнения второго супруга. Среди недостатков обычно называется отсутствие уютных вечеров, газеты и телевизора, незабитые гвозди, недостаток помощи и поддержки.
Гостевой брак удобен как промежуточная ступень в развитии отношений: сближении людей или же, наоборот, выявлении «горячих точек» разрыва. Пик таких браков приходится на 30-40 лет.
Классические примеры гостевого брака можно найти в произведениях классиков русской литературы. До революции браки подобного рода в российских дворянских семьях встречались сплошь и рядом: она с детьми в деревне, он в Петербурге занят государственными делами и лишь при оказии ее навещает...
2. Конкубинат – стабильная связь женатого мужчины и формально незамужней женщины – конкубины, имеющей от него признаваемых от него детей и материальную поддержку.
3. Свинкинг – («любовь вчетвером») – относительно стабильные сексуальные отношения в рамках двух единобрачных пар («собрачный секс»)
4. Открытый брак – признание права супругов на независимый образ жизни, включая внебрачный секс.
5. Временный брак — в отдельных странах законодательство признаёт его юридическую силу. Продолжительность определяется соглашением сторон и устанавливается в брачном договоре. Одновременно устанавливается размер выкупа, который супруг передаёт жене в таком браке. По истечении срока, на который он был заключён, брак и всякие правовые отношения между супругами считаются прекратившимися.
6. Фактический брак (в российском праве — сожительство) или незарегистрированный брак, часто неправильно называемый «гражданским» — отношения между партнерами-«супругами», не оформленные в установленном законом порядке. Согласно ныне действующему Семейному кодексу РФ, незарегистрированное совместное проживание мужчины и женщины не порождает брачных прав и обязанностей, хотя права детей, рождённых в браке, не отличаются от прав детей, рождённых вне брака.
7. Фиктивный брак — притворное оформление брака без намерения создать семью для получения от государства связанных с ним преимуществ. Доказанное отсутствие намерения создать семью в России является основанием для признания брака недействительным.
8. Однополый брак— сожительство гомосексуальной пары. Во многих странах Запада (Дания, Норвегия, Швеция, Испания, Нидерланды, Франция, Бельгия, Германия, Финляндия, Великобритания и Северная Ирландия, Чехия, Швейцария с 2007 года), а также некоторых регионах стран Северной и Южной Америки однополые пары могут заключать брак. Впрочем, понятно, что из этих последствий есть ряд естественных исключений, поскольку в таком союзе не может быть общих биологических детей (но могут быть приемные). В большинстве стран, в том числе и в России, однополые браки не признаются и не регистрируются.
9. Childfree – (бездетность)- принцип, согласно которому оба супруга высказывают отрицательное отношение к детям, считают детей серьезной угрозой комфорту и спокойствию их личной жизни Данное направление получило распространение около 2-3 лет назад.
Брак нужен для создания семьи - продолжения рода, удовлетворения сексуальных потребностей, решения бытовых проблем, обретения определенного социального статуса. Традиционно человек без семьи - ущербный человек.
Но сегодня все по другому. Менталитет рушится. Рассуждения современного общества все меньше и меньше представляют традиционное мировоззрение. Все потребности можно удовлетворять, не заключая брака. Внебрачные отношения - норма, социальный статус с семейным положением мало чем связан. А дети - побочный продукт сексуальных отношений - это сплошные проблемы. Нет детей - нет проблем. Когда-то дети были "живой пенсией". Теперь нормальная пенсия избавляет от этой заботы. У кого есть потребность в детях - пусть рожают, в браке, вне брака, как вздумается. Понятие "незаконнорожденный" утратило юридическую силу.
Представители европейской экономической комиссии ООН недавно заявили: возраст вступления в первый брак в европейских странах увеличился на пять лет. Парни и девушки предпочитают жениться и выходить замуж после 30. Россияне же не решаются связать себя узами гименея раньше 24-26 лет. Также общей для Европы и России стала тенденция к сокращению количества брачных союзов. Молодые люди все чаще предпочитают карьеру и личную свободу. Отечественные эксперты усматривают в этих процессах признаки глубокого кризиса традиционной семьи.
Разрушение семьи может привести и к полному разрушению общества. В России сейчас 65% семей имеют одного ребенка. Смертность превышает рождаемость на 400 тыс. человек. Учитывая эти цифры, можно прогнозировать, что после 2011 года этот разрыв увеличится до 1 млн. в год. В итоге к 2080 году население России может сократиться до 80 млн. человек.
Столкновений традиционных устоев и новых форм общежития не избежать. Поскольку классическая форма семьи гораздо более естественная, именно за ней будущее.
Заключение
Брак, с точки зрения социального воспроизведения общества и его нравственной чистоты, это самое гениальное изобретение человечества. По
христианской морали настоящая любовь начинается только в браке, где индивид полностью раскрепощен и доверился другому.
Институт брака самим фактом своего существования свидетельствует, что общество преднамеренно разделило все виды половых отношений на одобряемые и не одобряемые, а государство – на разрешенные и неразрешенные. Но так было не всегда. В древности брачные отношения выглядели совсем иначе, а на заре человеческой истории их не было вовсе.
Под институтом брака, как правило, понимают социально-правовые аспекты семейно-родственных отношений, институционализацию отношений между мужем и женой как гражданами государства. Брак имеет санкционированный характер, то есть признаваемый обществом, которое берет на себя определенные обязательства по его защите и налагает на вступающих в брак ответственность за материальное обеспечение и воспитание детей, а тем самым за будущее семьи. Общество, признавая в определенной культурной форме законность брака, оказывает материально-финансовую помощь семье, особенно в тех случаях, когда семья является многодетной или в ней отсутствует один из родителей. В обществе проводится соответствующая семейно-демографическая политика.
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Общая социология: Учебное пособие для вузов. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2001.
2. Социология. С.С. Фролов. Издательство Логос, М., 1996.
3. Социология. Учебное пособие. Издательство Знание, М., 1995.