Смекни!
smekni.com

Понятие социологии, факторы возникновения (стр. 3 из 5)

2) Признание закономерности в материалистической концепции истории тесно связано с принципом детерминизма, то есть признанием существования причинно-следственных связей и зависи­мостей. К. Маркс и Ф. Энгельс считали необходимым из всего многообразия естественных структур, связей и отношений выделить главные, определяющие. Таковым, по их мнению, является способ производства материальных благ, состоящий из производительных сил и производственных отношений.

3 ) Третьим важным принципом материалистического учения об обществе является утверждение о его поступательном прогрессивном развитии. Принцип прогресса реализуется в марксизме через учение об общественно-экономических формациях как основных структурах общественной жизни. Общественно-экономическая формация, по определению К. Маркса, представляет собой "общество, находящееся на определенной степени исторического развития, общество со своеобразным отличительным характером".

Понятие "формация" К. Маркс заимствовал из современного ему естествознания. Этим понятием в геологии, географии, биологии обозначались определенные структуры, связанные единством условий образования, сходством состава, взаимозависимостью элементов.

В марксистском учении об обществе все эти признаки относятся к социальному организму, образованному на основе сходных закономерностей, с единой экономической и политической структурой.

Основу экономической формации составляет тот или иной способ производства, который характеризуется определенным уровнем и характером развития производственных сил и соответствующими этому уровню и характеру производственными отношениями.

Совокупность производственных отношений образует основу общества, его базис, над которым надстраиваются государственные, правовые, политические отношения и учреждения, которым, в свою очередь, соответствуют определенные формы общественного сознания.

Глава 2 . Социальная структура общества

Социальная структура общества – строение и внутренняя форма его ор-ганизации, образованная относительно устойчивыми взаимосвязями, со-ставляющих его элементов.
Таким образом, социальная структура общества формируется на основе взаимной и, как правило, двухсторонней связи его элементов, основными их которых являются малые и большие группы, в том числе семья, социальные слои, классы, расы, нации, народности и т.д.
Специфика социальной структуры состоит в том, что каждый элемент пред-ставляет собой относительно самостоятельную социальную подсистему с присущей ей внутренней структурой.
Социальные структуры во многих случаях организуется при очевидном приоритете субординационных связей по отношению к координационным, в результате чего они приобретают форму «социальной пирамиды». Примером тому могут служить: социальная «вертикаль» общества (немногочисленная элита, опирающиеся на высшие, средние, низшие слои общества, численный состав которых растёт с геометрической прогрессией по мере удаления от социальной «вершины»); система образования (общеобразовательные школы – образовательные учреждения профессионального начального образования – техникумы, колледжи – институты, университеты); семьи (глава семьи, члены семьи, ближайшие родст-венники, дальние родственники); производственный коллектив.
Главными элементами социальной структуры являются:
а) взаимодействующие друг с другом индивиды, или люди;
б) образуемые людьми социальные общности;
в) сложившиеся в обществе социальные институты.
Все эти элементы переплетены сложными, многообразными и многочисленными взаимосвязями и отношениями. В начале обратимся к социальным общностям (или социальным группам).
Социальная общность, характерные черты, виды.
Социальными общностями называют группы людей, объединенных какими-либо общими признаками: общими интересами, ценностями, общим делом и т.д.
Существует множество взаимопересекающихся видов общностей, которые отличаются друг от друга по самым разным критериям. Можно, в частности, классифицировать социальные группы по следующим трем показателям.
Так, по степени устойчивости различают:
Кратковременные, неустойчивые группы, которые отличаются в основном случайным характером и слабым взаимодействием между людьми и поэтому часто называются квазигруппами («мнимый», ненастоящий. Таковы, скажем, театральные зрители на спектакле, пассажиры в вагоне поезда, туристическая группа, митингующая толпа и т.п.).

Группы средней устойчивости (трудовой коллектив завода, бригада строителей, школьный класс, студенческая группа).
Устойчивые общности (такие, как нации или классы).
По размерам тоже выделяют три основные группы:
1. Большие социальные общности, т.е. группы существующие в масштабах страны в целом (это нации, классы, социальные слои, профессиональные объединения и т.д.)
2. Средние социальные общности – скажем, жители Чебоксары или всей Чувашии; работники такого автозавода-гиганта как КамАЗ и т.п.)
3. Малые социальные общности, или малые (первичные) группы, к которым можно отнести, например, семью, очередной космический экипаж на орбитальной станции «Мир», коллектив работников небольшого кафе или магазина, учебную группу в техникуме.
Отличительными чертами малых групп являются не только их малочисленность, но и непосредственность, прочность и интенсивность контактов между участниками группы, заметная близость целей, норм и правил их поведения. При этом здесь можно назвать две главные разновидности групп:
а) формальные группы, которые создаются специально и действуют со-гласно определенному административно-правовому порядку – уставу, положе-нию, инструкции и т.д.(к примеру, студенческая группа в целом);
б) неформальные группы, естественно сплачивающие отдельных людей в процессе их свободного общения и под влиянием общих интересов и взаимных симпатий ( это может быть часть представителей той же студенческой группы, объединенных, скажем, занятия в спортивной секции или увлечением музыкой).
Наконец, по содержанию социальные общности можно разделить на пять групп:
1. Социально-экономические (касты, сословия, классы);
2. Социально-этнические (роды, племена, народности, нации);
3. Социально-демографические (молодежь, престарелые, дети, женщи-ны);
4. Социально-профессиональные (шахтеры, учителя, врачи и др.);
5. Социально-территориальные (жители отдельных краев, областей, районов, городов и т.д.)
Социальная общность – это реально существующая, эмпирически фикси-руемая совокупность индивидов, отличающаяся относительной целостностью и выступающая самостоятельным субъектом исторического процесса. Социальные общности являются относительно устойчивыми совокупностями людей, отличающимися более или менее одинаковыми чертами условий и образа жизни, массового сознания, в той или иной мере общностью социальных норм, ценностных систем и интересов. Общности разных видов и типов – это формы совместной жизнедеятельности людей, формы человеческого юбщежитя
Социальные общности не создаются людьми сознательно, а складываются исключительно под воздействием объективного хода общественного развития, совместного характера человеческой жизнедеятельности. Виды общностей образуются на объективной основе. Одни виды общностей - непосредственно в результате общественного производства, например, производственный коллек-тив, социально-профессиональная группа. Другие возникают на эмпирической основе: народности, нации (этнические общности), наряду с экономикой их природа и характер определяются еще и рядом других факторов. Объективной основой третьих общностей – социально –демографических - выступают естественные демографические факторы: пол, возраст, и т.д.
Любая общность формируется на основе одинаковых условий жизни, из которых она образуется. Но совокупность людей становится общностью только тогда, когда они смогут осознать эту одинаковость, проявить свое от-ношение к ней. В связи с этим у них вырабатывается отчетливое понимание того, кто является «своим», а кто «чужим». Соответственно возникает понимание единства своих интересов по сравнению с другими общностями. Осознание данного единства присуще любой нации и народности.
К таким общностям относятся племена, народности и нации.

Наиболее сложными из них являются нации. Они возникают в результате долгого исторического развития в определенную эпоху. Люди, принадлежащие к одной нации, говорят на одном зыке. Они связаны общей хозяйственно-экономической деятельностью, единством занимаемой ими территории, общностью культуры и общественной психологии, чертами национального характера.
Исторически сложившееся «пирамидальное» строение основных социаль-ных структур обеспечивает оптимальное сочетание их устойчивости и изменчи-вости при очевидном приоритете момента их устойчивости. Поэтому развитие социальных структур, сопровождающиеся увеличением количества входящих в них элементов и усложнением связи между ними, происходит, как правило, постепенно и достаточно медленно, вместе с тем, в этом процессе существуют периоды относительно быстрого и радикального изменения социальных структур.
Социальная группа как объект социологического изучения, формирования социальных групп
П. Сорокин отмечал, что «…вне группы история нам не дает человека. абсолютно изолированного человека, живущего вне общения с другими людьми, мы не знаем. Нам всегда даны группы…».

Общество представляет собой совокупность самых разных групп: больших и малых, реальных и номинальных, первичных и вторичных.
Социальная группа- это совокупность людей, имеющих общий социальный признак и выполняющих общественно необходимую функцию в общей структуре общественного разделения труда и деятельности. Такими признаками могут быть пол, возраст, национальность, раса, профессия,. место жительства, доход, власть, образование и т.п.
Первые попытки создания социологической теории групп были предпри-няты в конце 19 в.- нач.20в. Э. Дюркгеймом, Г. Тардом, Г. Зиммелем, Л. Гумп-ловичем, Ч. Кули, Ф. Теннисом.
В реальной жизни понятию «социальная группа» даются самые различные понятия. В одном случае этот термин применяется для обозначения общества индивидов, физически и пространственно находящихся в одном месте. Примером такого сообщества могут быть индивиды, едущие в одном вагоне, находящиеся в определенный момент времени на одной площади и т.п. такое общество называется агрегацией. Агрегация – это некоторое количество людей, собранных в определенном физическом пространстве и не осуществляющих сознательных взаимодействий.
Некоторые социальные группы появляются непреднамеренно, случайно. Такие спонтанно образованные группы называются квазигруппами. Квазигруппа – это спонтанное (неустойчивое) образование с кратковременным взаимодействием какого-либо вида
Значимость социальной группы для индивида заключается прежде всего в том, что группа – это определенная система деятельности, заданная ее местом в системе разделения труда. В соответствии с местом в системе общественных отношений в социологии выделяются большие и малые группы.
Большая группа – это труппа с большим числом ее членов, основанная на различных типах социальных связей, не предполагающих обязательных личных контактов. Можно выделить несколько больших групп. Во-первых, это номинальные группы. Номинальные группы – совокупность людей, выделяемая для целей анализа по какому-нибудь признаку, не имеющему социального значения. к ним относятся группы условные и статические – некоторые конструкции, используемые для удобства анализа. Если признак по которому выделяется группа, выбран условно (например, высокие и низкие), то такая группа является чисто условной, если признак существенен (профессия, пол), она приближается к реальным группам. Во-вторых, большие реальные группы.