Гусь-Железный насчитывает 2,7 тыс. жителей. Основан в конце XVIII в. заводчиком Андреем Родионовичем Баташовым. В свое время он был районным центром. В нем с давних пор существовал железоделательный завод Баташовых, один из девяти заводов, которыми владели в Мещере братья Андрей и Иван Баташовы. С именем владельца этого завода Андрея Баташова связано много мрачных легенд. Народная молва приписывает ему немало преступных деяний. Богач, низко заискивающий перед сильными мира сего, он был самодуром со своими подчиненными, беспощадно угнетал, унижал слабых. Он мог отобрать имущество, а то и крестьян у мелкопоместного дворянина, принудить к сожительству чужую жену, просто уничтожить непокорного человека. Про него говорят, что он привлекал к себе беглых каторжан и создавал из них шайки отпетых головорезов, которые могли ограбить и убить на дороге и купца, и простолюдина. От правительственных чиновников, расследовавших, эти преступления, он отделывался большими подачками. Нравы и поступки Андрея Баташова "унаследовала" его внучатая сноха Зинаида Баташова, прозванная в народе Баташихой. Во время Октябрьской революции Баташиха понесла суровое наказание. [11]
В поселке находится белокаменный Троицкий собор, построенный в первой половине XIX века в редком стиле неоготики. Авторство точно не установлено, иногда приписывается В. И. Баженову. [12]
В поселке большая средняя школа, больница, детский санаторий, Дом культуры, при котором работают три музыкально-хореографических ансамбля, которые носят звания Народных.[13]
На месте Баташовского завода ныне действует завод по изготовлению слесарного инструмента, а в главном здании бывшего поместья расположен известныйв стране детский санаторий.
Поселок Гусь-Железный, наверное, самый "мещерский" поселок в Рязанской области. Он кругом в хвойных и смешанных лесах, в которых произрастает много грибов и ягод. Местный пищекомбинат имеет свои грибоварни и пункты по приему и переработке даров леса. В недавнем прошлом гусевские мастера делали речные суда, называвшиеся "гусянами".[14]
3.1. Троицкий собор
Это то, что увидеть поистине удивительно. Своей несоразмерностью он опережает даже Крестовоздвиженский собор Николаевского монастыря в Верхотурье. Пожалуй, это крупнейшая из всех сельских церквей в России, однако размер — первое, но еще не самое сильное впечатление от собора. Троицкий собор — один из редких в России образцов псевдоготического стиля, и в приемах его строительства виден почерк Баженова, хотя точных данных об авторе собора не существует. Более того, собор начат в 1802 году, после смерти Баженова, поэтому речь может идти только о строительстве по его проекту (которому тоже нет никаких документальных подтверждений). Достроен он был лишь в 1847—1868 годах. Однако, в отличие от слегка аляповатого Ново-Никольского собора в Можайске, от польско-литовской Владимирской церкви в Быково, Троицкий собор обращается к совершенно другой традиции: ближайшие аналоги этого храма — старинные английские аббатства. Троицкий собор удивительно правдоподобно и эффектно повторяет их очертания своими высокими темно-серыми стенами с несколькими рядами стрельчатых окон, остроконечной колокольней над входом, округлой алтарной частью. Несмотря на то, что России всегда были чужды традиции готики, Троицкий собор в Гусе-Железном, в самой что ни есть исконно русской Рязанской области, не уступает многим готическим соборам Европы ни в размере, ни в красоте.
3.2. Усадьба "Орлиное гнездо"
Усадьба "Орлиное гнездо" принадлежавшая промышленникам Баташовым, сохранилась гораздо хуже, да и изначально представляла куда меньшую ценность. Уцелел находящийся в аварийном состоянии усадебный дом (по легенде, этот дом выходил одним концом во Владимирскую губернию, а другим в Рязанскую, и поэтому, когда приезжали блюстители закона из Владимира, Баташовы переходили на рязанскую половину, а когда приезжали из Рязани — прятались от закона на владимирской), а также высокая кирпичная стена, которая некогда охватывала всю усадьбу. Эта стена своей мощью не уступала многим крепостным стенам, и подобное сходство не случайно — о зверствах Баташовых, в короткий срок из крестьян ставших сначала промышленниками, а потом дворянами, слагали легенды. Самая мрачная из этих легенд повествует об огромных подземельях, где несколько сотен человек чеканили фальшивую монету. Подземелья якобы были затоплены вместе со всеми рабами, когда над хозяевами нависла опасность. Впрочем, наиболее вероятно, что это не более чем легенда, так как подобные истории рассказывают и в Гусе-Железном, и в Невьянске, и еще много где в России.
От железоделательного завода осталась лишь плотина на реке Гусь. Когда-то это было монументальное мраморное сооружение со скульптурами, но в 1950е годы она сильно пострадала при строительстве моста. Сейчас над плотиной проходит мост, и все великолепие исчезло, хотя гидротехническое сооружение XVIII века сохранилось.
4. Село Пощупово
Село Пощупово является одним из самых живописных мест на Рязанщине. Оно расположено на правом берегу Оки, в 19 км северо-восточнее города Рыбное. Сюда нетрудно добраться автобусом или теплоходом. Современное наименование селения произошло от слова "пощупать", т.е. проверить, что везли купцы на баржах, а раньше оно называлось Богослов.
Пощупово известно всему миру благодаря Свято-Иоаннобогословскому монастырю, уникальному памятнику архитектуры, основанному, по-видимому, в XI-XII веках. Археологические раскопки говорят о том, что здесь на Оке находились древнейшие поселения людей каменного века.
В летописи говорится, что во время нашествия татаро-монгольских войск на рязанские земли, хан Батый был настолько поражен явлением ему святого Иоанна Богослова, что оставил монастырю свою золотую печать, заменявшую охранную грамоту. Впоследствии она была переплавлена для позолоты церковных сосудов.
Первоначально стены монастыря были деревянными, затем их обновили на каменные, а к 1628 году перестроили на кирпичные.
Среди монастырских зданий хорошо сохранились церковь, настоятельский корпус, ледник и звонница. В ходе реставрационной деятельности на Святых воротах монастыря были обнаружены интересные фрески XVII века.
Пощупово являлось вотчиной монастыря и целиком зависело от него. В конце XIX века здесь были открыты церковно-приходская школа, богадельня с медицинским участком, а затем больница.
В годы Советской власти монастырь был закрыт. Только в 1988 году его возвратили Рязанской епархии. Сейчас здесь вновь совершаются утренние и вечерние богослужения, несет послушание братия.
При монастыре сохранился Святой источник – ручей с целебной водой. Каждый день к нему приходят люди, ищущие исцеления души и тела.
Окрестности Иоанно-Богословского монастыря чрезвычайно живописны. С высокого берега Оки видны Рязань и купола Солотчинского монастыря, необъятные дали гор и перелесков, заливных лугов и озер.
Поэтому каждый год здесь бывают тысячи россиян и зарубежных гостей.
Одни приезжают, чтобы посетить святые места, другие – посмотреть на красоты села Пощупово.[15]
4.1 Сказочный музей пощуповской игрушки
Пощуповская игрушка авторская, значит, неповторимая. Родилась она в старинном рязанском селе Пощупово, в семейной мастерской художников Ивановых. Каждая придумывается и лепится самим художником. Фантазия здесь безгранична. Все герои традиционно – русские животные. Мальчишкам и девчонкам нравится на перебой угадывать персонажей из книг и сказок, которые живут среди настоящих предметов старины: сундуков, коробов, прялок и гребней, ухватов и горшков. Экспозиция любимой пощуповской игрушки выстроена так, что ее можно рассматривать часами. Вместе с псом-филателистом, под старинными фотографиями, можно посмотреть коллекцию марок или покумекать над задачками из дореволюционной арифметики. Можно завести патефон и отправится на прогулку по саду со слонами или на поиски клада. Если повезет, станете участником спектакля-экспромта и отправитесь на необитаемый остров, где совершите массу открытий о волшебной, целебной и послушной глине.
На базе музея для посетителей организуются тематические выставки, экскурсии, мастер-классы. Вокруг музея много живописных уголков природы – прекрасных мест для семейного отдыха. На берегу Оки можно устроить пикник, посидеть с удочкой или позагорать на песчаном пляже, совершить пешую прогулку в Солотчу, ландшафтный парк имени Никитиных или музей братьев Пироговых. [16]
5. Музеи Рязанской области
5.1. Государственный музей-заповедник С.А. Есенина
Село Константиново – родина великого русского поэта С.А. Есенина. Здесь он родился и провел более половины своей жизни, здесь впервые был очарован красотой родного края.
Все, что связано с именем поэта на Рязанской земле, собирает и бережно хранит Государственный музей-заповедник С.А. Есенина.
Сердцем музея-заповедника является усадьба родителей С.А. Есенина, где 2 октября 1965 года был открыт мемориальный музей поэта, в котором с участием сестер поэта Екатерины Александровны и Александры Александровны была воссоздана атмосфера быта того времени, когда Есенин приезжал в родной дом.
Усадебный дом Л.И. Кашиной интересен своей уникальной экспозицией, посвященной есенинской поэме "Анна Снегина". Лидия Ивановна Кашина – последняя константиновская помещица – во многом послужила прообразом главной героини поэмы.
В здании научно-культурного центра располагаются литературная экспозиция и киноконцертный зал. В литературной экспозиции нашли свое отражение жизнь и творческая судьба С. Есенина. Здесь представлены уникальные экспонаты: рукописи, прижизненные издания С. Есенина и его современников, стол, за которым работал поэт на Кавказе, его личные вещи: пиджак, трубка, перчатки, цилиндр, дорожный чемодан; мебель из московского особняка на Пречистенке времени проживания в нем Айседоры Дункан и Сергея Есенина, накидка лебяжьего пуха, принадлежавшая прославленной балерине, материалы о последних годах жизни поэта, его посмертная маска. В киноконцертном зале центра проходят конференции, встречи, вечера, посвященные литературным датам, демонстрируются телевизионные фильмы, посвященные Есенину, хроника, запечатлевшая живого поэта, и проходят дни творческого фестиваля "Музыкальное лето в Константинове".