Обитель была основана в середине XIV века Сергием Радонежским (ок. 1321-1391).
В 1422 году преподобный Сергий был канонизирован Русской православной церковью. Тогда же над его могилой было начато строительство белокаменного Троицкого собора. Это одно из немногих хорошо сохранившихся Подмосковье образцов раннемосковского белокаменного творчества. Иконостас XV века представляет собой одно из лучших собраний древнерусской живописи.
В юго-восточной части собора находится серебряная рака Преподобного Сергия Радонежского. С южной стороны к собору примыкает одноглавый Никоновский придел (1548), возведенный на месте, где похоронен преемник и ученик основателя монастыря.
В первой четверти XV столетия было положено начало знаменитой ризнице Троицкого монастыря, быстро пополнявшейся произведениями древнерусского искусства и изделиями, привезенными из Европы, Византии и с Востока. Тогда же здесь действовала мастерская по изготовлению книг, где выработался свой «Сергиевский» стиль.
В середине XVII века к северной стене храма был пристроен придел над гробом выдающегося просветителя Максима Грека.
Сооружение в 1540-1550 гг. (стены были надстроены, часть башен перестроена) каменных стен с 12 боевыми башнями, усиленных рвами и надолбами, превратило монастырь в мощный форпост на северо-востоке Российского государства. Башни Троице-Сергиева монастыря при высоких военно-оборонительных качествах имеют пышное декоративное убранство.
В 1585 завершено строительство Успенского собора. Интерьер собора сохранил росписи стен (1684). Внутри собора у его западной стены находится гробница племянницы Ивана Грозного и ее дочери. Рядом с собором – усыпальница Годуновых, где похоронены Борис Годунов и его семья. Возле храма в конце XVII в. над случайно обнаруженном родником поднялось ярусное сооружение – надкладезная часовня.
В 1635-1637 гг. были построены Больничные палаты – два двухэтажных корпуса, объединенные церковью Зосимы и Савватия. 1693-1699 гг. возведена надвратная церковь Рождества Иоанна Предтечи. Царские чертоги (конец XVII века). Одновременно возводится новая трапезная палата с церковью Сергия Радонежского.
В 1744 году указом императрицы Елизаветы Петровны монастырю присвоен высший титул – лавры (монастырь подчиненный непосредственно патриарху или Синоду).
В XVIII возводятся Михелевская церковь, Смоленская церковь, митрополичьи покои.
В 1920 году в Троице-Сергиевой Лавре был создан историко-художественный музей, ставший в 1940 году музеем-заповедником.
Архитектурные памятники есть и вне монастырской ограды: Пятницкая, Введенская церкви, часовая Пятницкого колодца, Красногорская часовня, конный двор, здание бывшей монастырской гостиницы.
Среди других достопримечательностей Сергиева Посада интерес представляют «Пещеры» Гефсиминского скита, созданные около 1848 г.
В бывшей Иконной слободе сохранились Вознесенская церковь, Ильинский храм, Успенская церковь.
3.2 Истра
Историко-архитектурный и художественный музей «Новый Иерусалим». (10:00-17:00, закр. пн, посл. пт. месяца).
Музей расположен на территории действующего Новоиерусалимского мужского монастыря. В экспозициях представлены искусство XVIII – начала XX в., изделия художественных промыслов Подмосковья, крестьянский костюм. В Гефсиманском саду находится музей под открытым небом, куда входят памятники деревянного зодчества.
История города восходит к XVI веку, когда здесь было село Сафатово. В 1656 г. патриарх Никон купил село Воскресенское и три деревни для строительства монастыря. По его замыслу, вблизи Москвы следовало создать подобие святых мест Палестины. Воскресенский Новоиерусалимский монастырь был задуманный как главная обитель Русской православной церкви.
В 1658 году было начато строительство Воскресенского собора, прообразом которого послужил храм над гробом Господним в Иерусалиме. И лишь в 1685 г. Воскресенский собор был освящен.
Главный храм – это сложное сооружение, состоящее из крестокупольного храма Воскресения, завершенного могучей главой, заглубленной в землю церкви Константина и Елены, колоссальной ротонды с часовней Гроба Господня, первоначально перекрытой каменным шатром (диаметр у основания – 24 м, высота – около 30 м), и примыкающей с юга 60-метровой столпообразной колокольни (разрушенной в 1941 году). Из десяти керамических иконостасов сохранилось семь.
В 1692 году было закончено строительство корпуса трапезных палат с церковью Рождества Христова. С севера к Трапезным палатам примыкают настоятельные покои (конец XVII века), с юга – больничные палаты (1698), перестроенные в конце XVIII века под царский дворец. Сохранились нарядные палаты царевны Татьяны Михайловны (конец XVIIвека), братские корпуса (перестроены в XIX веке), караульные палаты и хозяйственные постройки.
В 1690-1697 гг. были возведены стены и башни с надвратной Входоиерусалимской церковью над Святыми воротами. Большинство башен по традиции получило название ворот и башен древнего Иерусалима – Гефсиманская, Сионская, Давидов дом, Дамасская и др.
За пределами монастырских стен в Гефсиманском саду находится самая старая постройка – скит Никона (1658).
Осенью 1941 году основные постройки монастыря были разрушены немецкими войсками. В настоящее время уникальный ансамбль древнерусских зодчих почти восстановлен. С 1994 года здесь действует мужской монастырь. За монастырем, на территории Гефсиманского сада находится архитектурно-этнографический музей, где представлены образцы деревянного зодчества Подмосковья – церковь Богоявленская, крестьянская усадьба, часовня, мельница, избы.
3.3 Коломна
Краеведческий музей.
В музее представлены предметы крестьянского быта, произведения живописи, мебель, документы и фотографии по истории края.
Коломна, наиболее древняя из московских порубежных крепостей, возникла на месте старого городища на высоком берегу Москвы-реки, при впадении в нее речки Коломенки. Первое летописное упоминание о Коломне относится к 1177 году.
Центральную часть города занимает кремль. Возведенный по образу Московского, он был одним из самых красивых в Подмосковье, в чьем силуэте доминировали башни. Первоначально кремль имел 17 башен, но, утратив к середине XVII столетия стратегическое значение, он стал разбираться местными жителями на камень, и до нашего времени уцелело всего 7 башен. В отличии от московского кремля башни не надстраивались и потому сохранили свой первоначальный вид. Из угловых остались мощная Коломенская, или Маринкина, где по преданию была заточена Марина Мнишек, и шестигранная с внешней и прямоугольная с внутренней стороны Грановитая башня. Главный въезд в кремль – Пятницкая башня, в композиции которой много общего с Боровицкими воротами Московского Кремля. Архитектура остальных однотипных башен сурова и монументальна. Сохранилась одна из крепостных стен (возле Брусенского монастыря).
В центре кремля находится пятиглавый Успенский собор (1672-1682), построенная на месте предшествующих белокаменных и сохранивший часть кладки и некоторые архитектурные формы последнего. Дополняют соборный ансамбль приземистая шатровая колокольня (1692) и премыкающая к ней Тихвинская церковь в псевдорусском стиле. К северу от собора находится небольшая Воскресенская церковь – одна из старейших в Коломне. В основе этого не раз перестраивавшегося памятника XVI века сохранились фрагменты белокаменного храма XIV века, где по преданию, венчались Дмитрий Донской и суздальская княжна Евдокия. Здесь же расположено сильно искаженная последующими переделками, но сохранившая конструктивную основу церковь Николы Гостиного (около 1530 года) – редкий тип небольшого посадского храма.
На территории кремля находятся Брусенский и Ново-Голутвин монастыри. Брусенский монастырь был основан в 1552 году и первоначально являлся мужским – по преданию, его первыми насельниками были участники Казанского похода. Архитектурный комплекс обители с чертами ложной готики, ампира и псевдорусского стиля формировался вокруг древней Успенской церкви в течении XIX века. Небольшой шатровый храм, сооруженный в 1552 году в память покорения Казани, отличают лаконичный декор и редкая для храма конструкция – четверик завершается восьмигранным шатром со световым барабаном. Достопримечательностью является и монастырская ограда с декоративными башенками, увенчанными каменными шпилями, построенная, предположительно, по проекту М.Ф. Казакова.
Ново-Голутвин монастырь учрежден в 1801 году после закрытия Коломенской епархии на месте Архиерейского дома (середина XIV века). Новой обители достался уже практически сложившийся ансамбль. Сохранилась Троицкая церковь (1705), интересная галереей, включенной в объем нижнего яруса, братский, бывший архиерейский, корпус с небольшой Сергиевской церковью, семинарский корпус и жилой дом, основу которого составляет старейшая из сохранившихся построек Владычного двора – Покровская церковь (первой половины XVII века). Почти все здания были перестроены (многие из них М.Ф. Казаковым) и утратили свой первоначальный облик. Оригинальные формы сохранила лишь трехъярусная колокольня с высоким шпилем. Построенная в 1825 г., она является одним из лучших образцов стиля ампир в Коломне и удачно дополняет застройку древней площади кремля. Живописным завершением архитектурного ансамбля является каменная ограда с воротами и башнями, построенная в XVIII веке по проекту М.Ф.Казакова. В настоящее время женский монастырь вновь является действующим.
Значительное число памятников сохранилось и вне кремля – восстановленная в первоначальных формах нарядная церковь Николы Посадского (1716), доминирующая в силуэте города многоярусная колокольня храма Иоанна Богослова в ансамбле торговых рядов, одна из самых изящных церквей периода классицизма – Вознесенская (1792-1797), миниатюрный Богоявленский храм (1680-1689) с красивой четырехъярусной колокольней, церкви Михаила Архангела и Иоанна Предтечи.