Легенды происхождения столбов выветривания. По одной из версий, за Младшими Братьями, т.е. вогулами гнались шесть великанов самоедов, в то время, когда они пытались уйти за Каменный пояс. Великаны уже почти нагнали вогуличей, как вдруг, перед ними появился шаман с белым лицом Ялпингнер. Он поднял вверх руку и успел произнести одно заклинание, после которого все великаны окаменели. К сожалению, сам Ялпингнер тоже окаменел. С тех пор, так они и стоят друг против друга.
Другая легенда гласит, что семь шаманов-великанов шли за Рифей уничтожить вогулов и манси. Когда они поднялись на Койп, то увидели священную гору вогулов Ялпынгнер (самое святое место для вогулов) и поняли величие и силу вогульских богов. От ужаса они окаменели, лишь предводитель великанов, главный шаман, успел поднять руку, чтобы прикрыть глаза от Ялпынгнера. Но и это его не спасло — он тоже превратился в камень.
Самая романтичная легенда о происхождении Маньпупунера. Как гласит миф, жило одно племя югров (вогулы, манси и др. родственные им племена назывались общим именем — югры). Оно было настолько богато и счастливо, что о нем ходили легенды далеко за пределами Каменного пояса. Жило племя под покровительством Ялпынгнера, и вождем у них был могучий и мудрый Куущай. У вождя была дочь, красавица Айюм. Красивее нее не было никого на свете. О ее красоте прознал Торев (медведь), что жил на другой стороне Уральских гор. И вот, однажды, Торев пришел к Куущай и потребовал у него Айюм себе в жены, на что получил отказ от самой Айюм. Торев очень рассердился, позвал своих братьев-великанов и решил уничтожить югров, а Айюм силой взять себе в жены. Подойдя к каменному городу, где была Айюм, братья великаны начали осаждать его. Завязалась великая битва и сила была на стороне великанов. Тогда Айюм попросила добрых духов Ялпынгнера донести весть о нападении на город до ее брата Пыгрычума, который в это время был на охоте. Но Пыгрычум был далеко. Великаны ворвались в город, разрушили хрустальный дворец, осколки которого разлетелись по Рифейским горам (с тех пор здесь находят горный хрусталь). Племя югров-вогулов вынуждено было обратиться в бегство. И вот, когда великаны уже почти догнали Айюм и ее соплеменников, неожиданно появился Пыгрычум с золотым щитом и сияющим мечом, которые ему дали духи Ялпынгнера. Пыгрычум направил луч света, отраженный от его щита, в глаза Тореву и тот окаменел. Точно так же окаменели и его братья. Так и возник Маньпупунер [17].
1.2 Инфраструктура района и техническое обеспечение
Район хребта Маньпупунер находится в Троицко-Печорском районе республики Коми. Район довольно автономный. Ближайшие населенные пункты находятся примерно в 300 км. Район находится на пересечении Свердловской и Пермской областей, республики Коми.
Из Уфы до района проведения маршрута можно добраться через г. Екатеринбург, г. Ивдель и пос. Ушму.
Екатеринбург (с 1924 по 1991 — Свердловск) — административный центр Свердловской области, четвёртый по численности населения и второй по площади город в РФ. Транспортно-логистический узел на Транссибирской магистрали, крупный промышленный центр. Екатеринбург — административный, культурный, научно-образовательный центр Уральского региона, наделённый статусом центра Уральского федерального округа; также здесь располагается штаб Приволжско-Уральского военного округа, Президиум Уральского отделения Российской академии наук, и 35 территориальных органов федеральной власти, из-за чего город так же называют "столицей Урала".
Екатеринбург — третий по величине транспортный узел России (после Москвы и Санкт-Петербурга) — здесь сходятся 6 федеральных автотрасс, 7 магистральных железнодорожных линий, а также располагается крупнейший за пределами двух столиц международный аэропорт. Формирование Екатеринбурга как важнейшего транспортного узла во многом обусловлено выгодным географическим расположением города — на невысоком участке Уральских гор, через который было удобно прокладывать магистрали, связывающие европейскую и азиатскую части России [18,21].
Из г.Уфы до г. Екатеринбург ежедневно ходит скорый поезд 142Д (Симферопль - Екатеринбург). Время в пути 14ч 35 мин (время отправления 00: 38, время прибытия 15:13). Стоимость от 1000 руб. Переезд из Екатеринбурга до г. Ивдель осуществляется также на поезде - поезд 337Е (Екатеринбург - Приобье). Время в пути 11ч 48 мин (время отправления 16:57, время прибытия 04:45). Стоимость 750 руб.
Город Ивдель - самый северный город Свердловской области. Город расположен по обоим берегам реки Ивдель. В 6 км. от города проходит железнодорожная магистраль Екаетринбург-Серов-Приобье (станция Ивдель-I). Город был образован из промышленных поселков, в которых велась добыча золота, марганцевой руды и лесозаготовки. Долгое время город был закрыт, т.к. в нем располагались колонии для полит. заключенных. Город не обладает развитой инфраструктурой для туризма. При прохождении туристских маршрутов необходимо отметиться в поисково-спасательной службе города. Сотрудники спасательной службы организуют заброску групп к месту брода р. Ауспия. Аренда транспортного средства (автомобиль "Урал") стоит 10 000 – 15 000 руб. Дорога проходит через поселок Ушма [15,21].
Ушма - национальный поселок для мансийских семей. Состоит из 7 домов и бань, по мансийским меркам это довольно крупное поселение. Манси полностью автономны, живут самобытно, берегут свою культуру, свой язык, свои навыки ведения традиционного образа жизни. В поселке можно обменять вещи на продукты питания или мансийские сувениры.
Район хребта Маньпупунер является довольно автономным и не имеет развитой туристской инфраструктуры. Добраться до района проведения маршрута из г. Уфы возможно через г. Екатернбург, воспользовшись железнодорожным транспортом, затем также на поезде до города Ивдель. В г. Ивдель арендуется транспортное средство, которое доставляет туристические группы к месту брода через р. Ауспия. Непосредственно на маршруте возможна остановка в пос. Ушма, где можно организовать посещение бань и обменять вещи на мансийские сувениры.
В виду автономности района необходимо особое внимание уделить как групповому так и личному снаряжению, способному выдержать не простые климатические условия северного Урала (влажность и перепады температуры), а также особенности рельефа. При этом для организации похода в район хребта Маньпупунер стандартный наборснаряжения необходимый для пешего похода.
Описание снаряжения.
Туристическая палатка должна обладает высокой ветроустойчивостью, быть компактной, простой в установке и легкой. В виду климатических особенностей района проведения похода наиболее оптимальны будут четырех сезонные палатки. По конструкции палатка должна быть двухслойной, такие палатки теплее и практически не пропускают влагу. Влагоустойчивость внешнего тента 6000 мм, а дно внутренней палатки 8000 мм. Также палатка должна иметь москитную сетку и ветро-/снегозащитную юбку. Вместительность палатки: 2-3 человека.
Для приготовления пищи во время похода лучше взять мультиплатиновые горелки, т.к. в районе не всегда имеется возможность готовить на дровах. Такие горелки могут работать как на газу, так и на бензине. При использовании на бензине появляется возможность готовки пищи при минус 40° С и ниже. Система предварительного подогрева топлива, обеспечивает полное его сгорание и стабильную работу горелки при низких температурах. При использовании горелки на газу применяются резьбовые баллоны. Для удобства лучше использовать горелки со шлангом и пьезоподжигом [16].
Треккинговые палки — складные палки, состоящие из двух, трёх или четырёх выдвижных (телескопических) сегментов, и используемые в спортивном горном туризме и альпинизме преимущественно при длительных пеших походах по рельефу, имеющему значительные перепады высот и комбинированный характер (земля, камень, снег, лёд). Наличие в треккинговых палках выдвижных сегментов позволяет отрегулировать длину этих палок в зависимости от роста пользователя и рельефа местности. Основным предназначением телескопических треккинговых палок является разгрузка суставов и мускулатуры нижней части тела путём переноса части нагрузок с ног на кистевые, локтевые и плечевые суставы; а также увеличение устойчивости за счёт создания дополнительных точек опоры.
Вместо треккинговых палок возможно использование альпенштока. Выбор зависит от предпочтений туристов. Альпеншток представляет собой железную палку, с острием на конце (внешне напоминает лыжную палку). Позволяет преодолевать длинные дистанции, распределяя нагрузку, так же может использоваться как дополнительная опора при спуске. В походах часто заменяется самодельным деревянным шестом.
Болотные сапоги – разновидность резиновых сапог, с высоким голенищем, часто с ремешками для пристегивания сапог к поясному ремню. Резиновые сапоги изготавливаются их ПВХ. Удлиненное широкое голенище болотных сапог, изготовленное из водонепроницаемой ткани — Винитол. Носить сапоги следует только с шерстяными носками. После носки сапоги обязательно проветривают, а носки сменяются. Болотные сапоги необходимы в походах для преодоления брода и заболоченной местности.
Накомарник (другие названия — накомарник-шляпа и москитная сетка) — надеваемая на голову и лицо сетка для защиты от комаров, мелких мух, мошки и других летающих насекомых. Соответственно, накомарник используется в тех местах, где много этих насекомых, чаще всего комаров и мошек. Накомарник лучше надевать на головной убор, чтобы сетка находилась на некотором расстоянии от лица — так защита будет максимальной. Область защиты в зависимости от модели: охватывает голову, шею и верхнюю часть груди. Для защит от комаров ячейки сетки должны быть не более 1,5 мм, а для защиты от мошек ещё меньше — не более 0,8 мм.