Есть камера хранения, 10В в день. Ещё полезная особенность вокзала: там есть два табло с адресами отелей и ценами. На первом – около 20 недорогих гестхаусов, на втором – столько же более шикарных (от 600В) гостиниц.
Автобусы
Автовокзалов два. Новый автовокзал находится на пересечении супер-хайвея с трассой на Чианг-Рай, отсюда уходят все дальние автобусы. Состоит из двух терминалов.
Старый автовокзал находится в 500 м от северных ворот, у трассы 107. Добраться от Мун-Мыанг можно на автобусе 13. Отсюда уходят автобусы 3-го класса и сонгтхэо по провинции, а также в Лампхун. Автобусы, уходящие отсюда, обычно делают 10-минутную остановку на базаре у южных ворот.
Городской транспорт
Система городского транспорта в Чианг-Мае – это апогей бардака, добраться из одной точки города в другую – всегда небольшое приключение.
Нормальные тайские сонгтхэо в городе имеются, но они, строго говоря, не городские, а пригородные. Центром, от которого они расходятся, является рынок Варорот. Синие сонгтхэо идут на юг, в Лампхун, жёлтые – на север, белые – на восток и на юг. Номеров нет, пункт назначения написан по-тайски. Проезд в пределах города – 10В. Проблема в том, что по ряду улиц, включая весь старый город, они не ходят. Для внутригородского сообщения придумали крайне неудобную и невыгодную и для водителей, и для пассажиров систему.
По Чианг-Маю колесит гигантское количество внутригородских красных сонгтхэо. Проезд на них теоретически стоит 15В, но у них нет маршрута. То есть какой-то маршрут есть, но какой он – не знает никто, кроме водителя. То есть надо остановить сонгтхэо и спросить, едет ли оно туда-то. Тайцы так и делают. А у иностранца так не получится, даже если говорить по-тайски, потому что если Вы иностранец, то шофёр решит, что Вас надо довезти даже туда, куда ему не надо (типа "такси"), и заломит за это двойную цену – скажем, 40-50В. Единственно верный способ ездить по городу и не быть обманутым: надо помнить, что 90% красных сонгтхэо идут или к Варороту, или от него, и планировать маршрут по карте. Исключения – красные сонгтхэо от нового автовокзала в центр города (стоят 20В фиксировано при посадке на автовокзале) и сонгтхэо с надписью Doi Suthep, про них разговор особый.
Дурацкая система с красными сонгтхэо раздражает всех, поэтому городские власти периодически делают попытки внедрить городские автобусы. На момент исследования автобусы действительно существовали, но пользоваться ими ещё менее удобно, чем красными сонгтхэо. Автобусы кондиционированные, стоят 15В. Маршрутов около десятка. Современной карты маршрутов в природе не существует. Маркированные остановки есть, но не везде. И самое главное, из-за чего нельзя пользоваться автобусами: они ходят очень редко – раз в 30-60 мин., а расписание есть только в одном месте – на новом автовокзале – и только для тех автобусов, которые уходят оттуда.
Нормальные такси со счётчиком бангкокского типа были введены недавно, но встречаются редко. Имеет смысл брать напрокат мотобайк в одной из бэкпекерских гостиниц, цены: 150-200В в день. Речного транспорта по Пингу не обнаружено.
Достопримечательности и занятия
Городские стены. Чианг-Май сохранил значительные порции городских стен – у четырёх ворот и на углах. Правда, они новые (XIX-XX вв.), но зато и выглядят как настоящие серьёзные стены. На всех четырёх углах старого города стоят бастионы. Обычно говорят о "воротах" с северной, южной и западной сторон, но никаких ворот там на самом деле уже нет. С восточной стороны там, где должны быть ворота, находится самый крупный фрагмент стены.
Ват Чеди-Луанг. Самый центральный и самый известный ват города. Стоял на этом месте практически с самого основания города. Известен прежде всего гигантской руинированной пагодой, верхушка которой была уничтожена землетрясением несколько веков назад. С четырёх сторон оставшейся части стоят большие Будды, сохранились также скульптуры слонов и нагов. За пагодой находятся два современных деревянных павильона, посвящённых известным монахам, с их реалистичными восковыми фигурами. При вате имеется интересная забава для иностранцев под названием Monk Chat ("беседа с монахами"). В известном месте с 13.00 до 18.30 ежедневно сидят монахи, в основном молодые, которые хотят побеседовать с иностранцами на английском. Монахи таким образом могут попрактиковать английский и узнать о западной жизни, а иностранцы – узнать о буддизме и жизни в монастырях. Всё это, конечно, бесплатно. Найти ват легко по очень высокому голому дереву, стоящему на его территории. Бок о бок с Чеди-Луанг находится ват Пхан-Тао, известный большим виханом из тикового дерева (XIX в.) – лучшим образцом деревянной архитектуры Ланны.
Ват Пхра-Синг. Классический тайский монастырь, который считается самым центральным ватом Чианг-Мая. Этот ват более зелёный и спокойный, чем Чеди-Луанг, есть интересные деревянные постройки в ланнском стиле.
Кроме перечисленных, в старом городе Чианг-Мая есть ещё около пары дюжин ватов, как действующих, так и руинированных.
Ват Чет-Йот. Известный храм XV в. со ступой в индийском стиле, которая не просто копирует ступу Бодх-Гаи, а вносит дополнительные элементы. Смотрится всё это очень необычно. Находится ват у супер-хайвея, в 1 км к западу от трассы 107. Попасть можно от старого автовокзала или Варорота на жёлтом сонгтхэо, идущем в Мэ-Рим.
Ват Кеткарам. Этот ват, находящийся напротив через реку от Варорота, известен музеем (8.00-16.00), представляющим большую, но хаотически нагромождённую коллекцию разных старинных вещей: статуи Будды, фарфор, китайские гобелены и пр. Вход бесплатный.
Ват У-Моонг. В Чианг-Мае два вата с таким названием, более известен тот, что на юго-западной окраине города. Это так называемый лесной монастырь, то есть лесопарк, по которому раскиданы храмовые постройки. Туристам этот ват рекламируется как пещерный, но пещер там нет, а есть некая постройка, в верхней части которой – площадка с пагодой, а в нижней – туннели, призванные изображать пещеру. В принципе смотреть там особо не на что, но те, кого этот ват всё же заинтересует, могут попасть туда, проехав на юг по улице Chon Prathan (дальше она идёт к "Ночному сафари") и повернув на запад по указателю.
Индуистский храм. Традиционный индуистский храм, в который ходят как индусы, так и тайцы, находится недалеко от старого автовокзала. Внутри – многочисленные статуи индусских божеств с англоязычными пояснениями. Тем, кто не был в индуистских храмах, рекомендуется.
Сикхские храмы. В городе два сикхских храма. Главный храм с необычной для сикхов современной архитектурой находится на набережной, его свойства неизвестны. Сикхский храм у базара Варорот принадлежит секте Намдхари, обычно он закрыт.
Национальный музей. 9.00-16.00, ежедневно, 30В. Находится рядом с ватом Чет-Йот на супер-хайвее. Музей большой, но экспонатов немного. Самое впечатляющее – голова Будды у входа.
Чианг-майский центр искусства и культуры (Arts & Cultural Center). Вт-вс, 8.30-17.00, 90В. Современного типа музей, где экспонатов не так много, а упор делается на образовательные материалы: фильмы, макеты, диорамы и т. п. Находится в бывшем дворце, во дворе музея – старинная пагода. Прямо в центре города, от Мун-Мыанг недалеко пешком.
Племенной музей (HillTribeMuseum). Пн-пт 9.00-16.00. На входе висит табличка с просьбой о пожертвовании 20В, но билетёра нет. Находится в живописном месте на берегу искусственного озера в северном пригороде Чианг-Мая. Кстати, само озеро служит одним из любимых мест отдыха местных, берега утыканы маленькими ресторанчиками. Внутри находится традиционная этнографическая коллекция (одежда, жилище, утварь) официально признанных горных народностей Таиланда. Есть достаточно подробные пояснения на английском. Если собираетесь заниматься треккингом с посещением горных племён – не лишним будет расспросить сотрудников насчёт того, где племена менее испорчены туризмом и как туда проникнуть. В первую субботу месяца с 9.00 до 18.00 рядом с музеем проходит племенной базар, где "нацменьшинства" продают всякие традиционные изделия. Добираться до музея надо на жёлтом сонгтхэо от Варорота или старого автовокзала (то же самое, на котором удобно ехать к вату Чет-Йот и Национальному музею), выйти у красивого современного здания (оно будет по правую руку), идти на запад и обогнуть озеро.
Музейнасекомыхичудесприроды (Museum of World Insects & Natural Wonders). 9.00-17.00, 300В + 100В за разрешение фотографировать. Маленький частный музей в районе Хуай-Кэо. Основан и поддерживается доктором Рампой Раттанаритхикуном, известным энтомологом. Музей содержит обширные коллекции насекомых, природные объекты странной формы и многочисленные таблички, надписи, газетные статьи, в которых Рампа выражает свои необычные научные и философские взгляды.
Зоопарк. 100В взрослым, 50В детям. Часы работы неизвестны. Находится у подножия горы Сутхеп, в холмистой местности. В целом довольно интересен. По зоопарку можно проехать на монорельсе, стоит это удовольствие 150В. Также бывают вагонетки. В зоопарке живут две большие панды, за вход к ним надо доплачивать по 100В. Несколько раз в день проходят шоу с морскими котиками и нечто под названием Animal Presentation. Чтобы попасть к зоопарку, в первую очередь надо как-то выехать на улицу Хуай-Кэо, а оттуда сесть на любое красное сонгтхэо в сторону Сутхепа.
Водопад Хуай-Кэо. Находится в 300 м от входа в зоопарк, у подножия горы Сутхеп. Водопад входит в национальный парк Дой-Сутхеп, но вход бесплатный. Любимое место отдыха и купания чианг-майцев. Есть тропа, которая ведёт от водопада куда-то наверх в гору.
Гора Сутхеп и ват Пхра-Тхат-Дой-Сутхеп. Достаточно высокая гора Сутхеп знаменита прежде всего монастырём Пхра-Тхат-Дой-Сутхеп, из всех ватов Чианг-Мая он считается наиболее святым и пользуется огромной популярностью у местных. К вату идут от северных ворот красные сонгтхэо с надписью Doi Suthep. Рекламируется цена за проезд 40В, но за 40В от северных ворот на Сутхеп Вы не уедете. Потому что шофёр будет ждать загрузки, а загрузки не бывает, и закончится всё тем, что имеющиеся двое-трое фарангов заплатят по 100В с каждого, чтобы не ждать. Более умный метод – добраться до северо-западного угла стены, уехать на любом сонгтхэо до зоопарка или водопада Хуай-Кэо, а оттуда поймать либо то же самое красное сонгтхэо за существенно меньшие деньги, либо попутку. Храм открыт 7.00-21.00, вход стоит 30В, бесплатно проходят дети, тайцы и "члены всех религий", что бы это ни значило. Храм находится на небольшом пике, подняться можно по лестнице или на маленьком крытом фуникулёре, который больше похож на лифт (20В в два конца). Внутри много различных статуй и настенных росписей, есть смотровая с хорошим видом на Чианг-Май. Также на территории вата есть ресторанчики. Уезжать автостопом от храма вниз неудобно из-за крутых склонов, лучше пройти 1 км вниз по трассе до небольшой площадки.