Поясним, что программа “общение” обычно предшествует. сеансам “прослушивания” и состоит из нескольких ступеней. Первая из них называется ТР-0 (“нулевое тренировочное упражнение”). Выглядит она так: два человека помещаются в крохотную комнату и должны в течение нескольких часов непрерывно смотреть друг другу в глаза. Сначала, вспоминает Х. Давенпорт, я чувствовал себя крайне неестественно и никак не мог взять в толк, каков смысл этой процедуры. И лишь спустя несколько лет понял - цель добиться, чтобы в любой ситуации пациент выглядел “нормальным”, благополучным. А зачем?
По мнению авторитетных экспертов, во время “прослушивания” человек впадает в особое гипнотическое состояние, когда резко притупляется способность к трезвому осознанию собственного положения, четкому восприятию внешних событий и т. п. Эти изменения неизбежно придают человеку болезненный, необычный вид. Поэтому сайентологи разработали особую технику, позволяющую скрывать такие изменения. Давенпорт вспоминает: “У них имеется программа, позволяющая добиться, чтобы ваши глаза выглядели естественными. Кто-то садится напротив вас на расстоянии в три фута, ивы начинаете смотреть друг на друга. Потом один из вас действует как тренер, а другой — как ученик. Первый говорит: “Начинай!” Если твой взгляд ему чем-то не нравится, он прерывает: “Завалил! Ты смотришь неестественно”. И снова: “Начинай!” Это продолжается часами. “Провалился! А ну засмейся. Давай! Опять выглядишь как робот, давай снова!”
Другиепрограммы носят не столь невинный характер. Одна из них, например, учит, как приобрести контроль над другими людьми - навык, крайне необходимый для вовлечения новичков. В нее, например, входит обучение технике, при помощи которой преодолевается нежелание человека отвечать, вступать с тобой в разговор. Решающим здесь считается воинствующе дурацкий вопрос: “А рыба плавает?” Предполагается, что он способен пробить любую броню некоммуникабельности.
Основываясь только на этих фактах уже можно сделать вывод, крайне важный для понимания специфики этой организации.
Первоначально человека привлекают к ней достаточно частные и не столь повелительные причины: ощущение психологического напряжения, нервозность, неуверенность в себе, болезненные воспоминания, а то и просто жажда новых впечатлений. Он начинает с безобидных “лечебных” сеансов, от которых ему на первых порах не так уж трудно отказаться. Они выглядят обнадеживающими, успокаивающими - а чего не сделаешь ради душевного здоровья.
И новичок шаг за шагом включается во все новые программы, глубже впитывает псевдорелигиозную риторику, взгляды и -манеру поведения новоявленных “братьев”. 0н втягивается в процесс, делающийего все более зависимым от Церкви, но обычно не осознает его возрастающей необратимости. Начинается марафонская гонка за новыми курсами, стадиями, знаками отличия. Наконец мечта сбывается: он достигает ступени полного “очищения” и по классификации сайентологов становится “действующим тетаном”. Но и это не предел, поскольку в церковной иерархии имеется восемь рангов таких “сверхчистых” индивидов.
Параллельно происходят серьезные изменения в мироощущении человека.
Укажем на любопытный факт: сами “титаны” искренне убеждены в том, что приобрели способности, граничащие со сверхъестественными. Вот ответ одногоиз них на вопрос, ощущается ли на высших уровнях нечто подобное действию наркотиков: “Я вижу все цвета вокруг себя, как и молекулы, плавающиев комнате”. Давенпорт также вспоминает, что после завершения курсов, обучающих выходу из собственного тела и прохождению через материальные тела, он почувствовал уверенность, будто на самом деле выработал эти способности. Лишь позже, признался он, ему стал понятен источник такого ощущения.
Сайентологи, рассказывает он, “практикуют упражнения, которые при многократном повторении способны создавать в вашем уме образы вещей, на самом деле не существующих, и, больше того, изменить обычное восприятие реальных предметов. Например, вы смотрите на дверь, и у вас возникает о ней определенное представление. Однако путем особых упражнений инструкторыдобивается такого состояния, когда вы видите дверь его глазами, и это чуждое восприятие постепенно вытесняет вашесобственное”. Однажды, рассказал он, “я целый день бродил, убежденный, что природа находится под моим контролям. Непрерывно лил дождь, и я совершенно ясно чувствовал, что направляю его усилием собственной воли”. Вспоминает он и другой случай, когда, желая побеседовать со своим другом, приобрел ощущение, будто сумел выйти из собственного тела в полном соответствии с инструкциями, полученными во время обучения. Как же все-таки можно объяснить такие ощущения, не копируя подсказок Церкви?