Явление - это обнаружение внутреннего в вещи на поверхности через массу случайных свойств и связей, данной человеку в его ощущениях. Это внешнее обнаружение сущности.
- это внешние, необходимые, обычно более подвижные, изменчивые характеристики того или иного предмета.
И общее и особенное и Е обладают сущностью и явлением, таким образом сущность - категория собирательная.
Диалектика С и Я.
Сущность военного командира Одна и та же сущность
проявляется через развитие явления: проявляется через разные
© требования в повседневности явления, предметы даются
© инициатива в деятельности восприятию той или иной
© решимость в бою стороной, в зависимости от
интереса.
Сознание как явление выступает Одно и тоже явление может
по сути: быть следствием разных
© как высшая форма отражения сущностей
© как способ регуляции и
поведения в мире
3. Противоположности, явления и сущности носят иногда ярко выраженный характер. Когда говорят о видимости - факт несоответствия С и Я, т.е. явление явления, поверхностный субъективный образ явления.
В военном деле использование этой особенности позволило заниматься маскировкой, и особенно характерен в этом случае такой ее вид, как демонстрации действия. В воспитании подчиненных мы сталкиваемся с видимостью определяемой как способность некоторых воспитуемых "пускать пыль в глаза", " очковтирательство".
Это требует более глубокой работы офицера по отысканию действительной сущности подчиненного.
4. Сущность постигается путем абстрактного мышления. Её познание требует серьезных усилий.
5. Сущность и закон понятия одно-порядковые.
6. Категории С и Я показывают в каком направлении должно идти познание ( от Я к С, от С1п® С2п ) вскрыв сущность посмотреть её проявление на поверхности. Познание сущности бесконечно. И в конкретном виде процесс раскрытия С проявляется как познание структуры, целостности, причин, законов его форм, функции развития. Это путь вечного, бесконечного углубления человеческих знаний ( Земля плоская на китах, шар, геоид).
Сущность является, явление существенно. Сущность - основа явления. Явление внешне выражает сущность.
Категории ПРИЧИНЫ и СЛЕДСТВИЯ.
Одной из главных задач науки - ответ на вопрос "почему". Поиски этого ответа со времен активности порождают категорию причины.
Причина - это такое явление , которое порождает ,вызывает или изменяет другое явление ( взаимодействие материальных объектов или их элементов порождающие соответственные изменения ).
- философская категория, для обозначения такого явления, как при определенных условиях с необходимостью вызывает другое явление.
Следствие - это то, что возникает под воздействием причины, что порождается в результате взаимодействия вещей.
Действие причины и характер следствия зависят от условий в котором происходит действие. Ими обусловлено превращение причины следствия.
Эти явления - явления, которые не вызывают следствия но срабатывают как импульс вызывая действие причин. Когда повод специально готовится - это предлог - явления являются причиной, но вызывающие её.
Какова диалектика П и С.
1. П может вызывать одно следствие, много следствий
П ® С П П®С®С
множество причин может вызвать одно следствие.
2. Следствие может меняться с причиной местами в том смысле, что одно явление может быть следствием причины и выступать причиной для другого следствия, но связь П®С необходима.
3. Следствие не пассивно по отношению к причине. Причина порождает следствие, а следствие оказывает обратное влияние на причину.
Так как П - С это связь, то существует следующая квалификация ПС связи:
a) По внутреннему содержанию процессов:
© материальные и идеальные
©энергетические и информационные
©физические, биологические, химические и социальные
б) По способу проявления:
©динамические ( однозначные )
©статистические ( вероятностные )
в) По познавательным основаниям:
© общие и частные
©главные и второстепенные
©объективные и субъективные
©внутренние и внешние
©существующие и несуществующие
НЕОБХОДИМОСТЬ И СЛУЧАЙНОСТЬ.
Эти категории возникают по причине осмысления мира человеком. В месте категориями "рок" и "судьба" возникли и эти категории. Сегодняшнее этих категорий следующее:
Необходимость - это внутренняя устойчивая связь явлений , процессов, отделяющая их закономерное изменение и развитие.
- это результат постоянных причин, вызывающих в данных условиях только такие, а никакие-нибудь другие изменен
- это такой способ реализации возможности, который в отдельных условиях у объекта имеется лишь одна возможность, которая рано или поздно превращается в действительность.
Случайность - это то, что возникает под воздействием результата нерегулируемых, непостоянных причин, что может произойти, а может не произойти.
- это такая связь между явлениями, когда появление первого явления необязательно вызывает появление другого явления.
- это способ реалезации нескольких возможностей имеющихся в данных условиях, но реализуется только одна.
1.) Любое явление имеет причины . Одни причины взывают следствие с необходимостью и отделяются внутренней случайностью предмета, другие отделяют несущественное, внешнее, и вызывают случайность.
2.) Грани между Н и С подвижны и относительны. В одной связи одно и тоже явление проявляется как необходимое, в другой как случайное, более того одно и тоже явление есть единство Н и С.
3.) В любом явлении есть Н и С. Они дополняют друг друга, нигде нет чистой С и чистой Н. Н существует в самой случайности через случайное.
4.) В некоторых случаях С выступает как форма проявления необходимости. Это проявляется в действиях статистических (вероятностных) законов. Необходимость обнаруживается в результате больших количеств случайностей.
Вероятность - мера возможности, наступления случайного события. Вероятность от 0 до 1, от невозможности до достоверности.
5.) Н часто пробивает себе дорогу через случайности. Случайность есть форма проявления необходимости. Необходимость объективно и носит всеобщий характер. Она пробивает себе дорогу сквозь массу случайностей, случайность есть дополнение и форма проявления необходимости. Они меняются местами.
В процессе познания следует стремиться за случайными явлениями, открывать необходимые, закономерные связи. В большей мере, чем в природе случайности проявляются в истории. Историческая необходимость - это действие объективных законов развития общества.
ВОЗМОЖНОСТЬ И ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ
Эти категории наиболее распространены. Ибо вся жизнь - это переход возможности в действительность. Они разрабатывались Платоном, Аристотелем, Дж. Бруно, материалистами 17-18 в.в.: Кантом , Гегелем.
Возможность - это то, что может произойти необходимым или случайным образом, совокупность предпосылок становления новой действительности, это то чего нет, но могло бы быть.
- отражает существования в предметах и процессах тенденции, которые при определенных условиях способны воплотиться в жизнь, породить нечто.
Действительность - осуществленная, реализованная возможность, это то, что есть.
Классифицируются:
по обусловленности:
реальные - необходимыми свойствами, связями.
формальные - случайными свойствами, связями.
Реальные : от условий реализации:
Þ абстрактные ( нет условий )
Þ конкретные ( есть )
от результата реализации:
Þ прогрессия
Þ регрессия
Þ варианты
по категориям: в сути и в форме.
в явлении и содержании
от вероятности: с > вероятностью
с < вероятностью
Методология:
в материи скрыто бесчисленное множество возможностей, что показывает её неисчерпаемость. В ® Д ® В
Реализация В противоречива, что затрудняет простое предвидение.
Ведущий стороной является действительность - это реальная возможность. Они взаимопревращаются.
Возможность действительна, действительность возможна.
Развитие, есть переход возможности в действительность, которое в свою очередь порождает новые возможности.
Категории В и Д помогают вскрывать и оценивать тенденции в развитии явлений Д, определять степень вероятности той или иной возможности, предвидеть будущее.
ВЫВОДЫ: