В заключение можно обобщить и выделить основные особенности конфуцианского учения:
♦ Конфуцианство представляет собой нравственное и духовное учение, преподанное китайским философом и наставником Кун-цзы, иначе Конфуцием.
♦ Это отчасти этическое учение о том, как люди должны относиться друг к другу.
♦ Конфуций направлял свои этические воззрения на основы государственного управления.
♦ Утвержденные Конфуцием сочинения легли в основу знаний, необходимых для поступления на государственную службу.
♦ Сами сочинения включают такие известные труды, как «Ицзин», «Изречения» и «Учение о середине».
♦ Конфуций обучал выходцев всех слоев общества.
♦ Он поощрял людей жить в согласии с окружающим миром.
♦ Конфуцианство придает огромное значение сплоченности и единению общества.
♦ Почитание предков является неотъемлемой чертой конфуцианской формы поведения.
В отношении конфуцианства трудно решить, следует ли воспринимать его как религию или же исключительно как учение о нравственном поведении. Конфуций обладал верой с представлением о небесах, а также о божественной сущности, хотя истинная природа ее подробно не объясняется. Мы находим у него веру в благостную и нравственную природу божественного. Конфуций к тому же имел ясное представление о природе религиозного поведения. Он не думал, например, что в него должно входить использование обрядовых предметов. Неясно, воспринимал пи Конфуций собственное учение как религиозное в своей основе. Традиционно считается религиозным.
Его интересовали главные вопросы:
1. Как управлять огромной страной, такой, как Китай?
2. Как сделать человека лучше?
«Когда ведёшь себя правильно, за тобой пойдут и без приказа».
«Человек может сделать путь великим, а не путь человека».