Развитие античной философии (стр. 2 из 3)

Атомизм

Основоположником атомизма считается Левкипп, но о нем почти ничего неизвестно.

Демокрит (ок. 460 – 370 гг. до н. э.).

Философские воззрения. Первоначалами бытия Д. считает атомы и пустоту. Все в мире состоит из атомов и пустоты. Все вещи со временем погибают, а составляющие их атомы продолжают существовать.

Судьба атомизма. Учение Демокрита оказало значительное влияние на Эпикур (хотя сам Эпикур и отрицал это), а через него на римского философа Лукреция Карла.

В эпоху Средневековья он практически был неизвестен в христианском мире.

В новое время оказался философской основой физике Ньютона, деизм и материализм вплоть до нашего времени.

Классический период античной философии

Классический период греческой философии имела место во второй пол. V- нач. IV в. до. н. э. Наиболее значительными явлениями этого периода были софистика и учение трех величайших философов Древней Греции : Сократа, Платона и Аристотеля.

Софисты – это условное наименование ряда древнегреческих мыслителей, живших в V- в первой половине IV. Софистов принято делить на принадлежащих к старшему и младшему поколению.

Философские воззрения. Изучению природы софисты не уделяли внимания. Но они первыми стали различать законы природы, как нечто незыблемое, а законы общества, возникающие по человеческому установлению.

Отношение к религии. Многие софисты сомневались в существовании Богов или даже отрицали, считая человеческой выдумкой.

В настоящее время софизмами называютлогически неправильные рассуждения, мнимые доказательства, выдаваемые за правильные. В Древней Греции софизмами называли еще и рассуждения.

Софизм «Рогатый»

Первая посылка: То, что ты не понял, ты имеешь.

Вторая посылка: Ты не потерял рога.

Заключение: Следовательно, ты имеешь рога. *

Сократ 470 – 399 гг. до н. э.Философские воззрения. Учение Сократа известно только нам из работ его учеников, но они излагали по разному. Сократ утверждал, что основная задача философии состоит в познании человека, а не природы.

Сократ – сторонник учения о переселении душ.

Сократ разработал учение о добродетели, согласно которому людей делает добродетельными знание того, что есть добро и есть зло:

Храбрость – это знание того, как преодолевать свой страх.

Справедливость – это знание того, как выполнять законы божественные и человеческие.

Умеренность – это знания того, как обуздывать свои страсти.

Судьба учения. Сократ оказал огромное влияние на всю последующую философию, став образом «мудреца» и «гражданина». Ряд его учеников стали основателями собственных философских школ, относящихся к различным философским направлениям.

Основные сократические школы

Таблица 3 - Школа Крупнейшие представители

Мегарская	Евклид из Мегары
Элидо - эретрийская	Федон из Элиды
Киническая	Антисфен, Кратет, Менедем
Киренская	Аристипп из Кирены

Платон (427 - 347 гг. до н. э.;) – величайший древнегреческий философ. Подлинное имя Платона – Аристокл, «Платон» - прозвище, означающее «широкоплечий»; Главный его учитель Сократ. В Афинах Платон открыл школу – Академию ( название «Академия» возникла потому что эта школа была в роще посвященной мифическому герою Академу).

Философские воззрения. Платон основоположник объективного идеализма. Центральное место в философии Платона занимает учение об идеях.

Учение об идеях. Слово «идея» в обыденном языке во времена Платона означала внешний вид, наружность, видимость, род, качество, образ, форма». Каждая идея вечна и неизменна; число идей очень велико, но не бесконечно. Царство идей обладает своей иерархией и пирамидальной структурой; существует отношения подчинения и соподчинения.

Венчает пирамиду одна единственная идея, которую в одних работах Платон назвал идеей «Блага», а других – идеей «Единого».

Рис. – Благо

Для объяснения чувственного мира с его изменчивостью, множественностью и отрицательными явлениями Платон был вынужден ввести понятие материи (хора). Материя телесна, но она мертва, бесформенна и непознаваема, материя вечна.

Космология и космогония. Платон признает еще наличие Ума – демиурга.

Учение о душе. Человеческие души созданы из остатков Мировой души. После смерти тела бессмертная душа возносится в небо ( в царство идей) и пребывает там. Затем падает на землю и вселяется в тело новорожденного ребенка и т.д.

Учение о государстве. Платон создал одну из первых моделей идеального государства. Это государство существует не ради людей а ради самого себя.

Платон усматривает причину возникновения государства в общественном разделении труда между людьми. При этом каждый человек от природы предназначен к выполнению определенной работы. В идеальном государстве существует три основные группы граждан: правители – философы, стражи (войны) и ремесленники с земледельцами. Принадлежность к сословию определяется личными качествами.

Судьба учения. Платон оказал громадное влияние на всю последующую европейскую философию. НОВЫЙ ИНТЕРЕС К УЧЕНИЮ Платона пробудился в эпоху Возрождения, а затем В Новое время – особенно у Гегеля.

Рис. 1 - Платон: истоки и влияние

Аристотель (384 – 322 гг. до н. э.) – величайший древнегреческий философ. Аристотеля заслуженно называли энциклопедистом Древней Греции. Аристотель является основоположником ряда наук: философии, логики, психологии, биологии, политологии, экономики, истории и др.

Метафизика. (первая философия). Аристотель является дуалистом: он признает существование двух основных- материя и форма. Все вещи в мире состоят из материи и формы.

Гносеология. Любовь к знанию – прирожденное свойство как людей так и животных.

Процесс познания по Аристотелю состоит из четырех стадий:

1. Чувственное восприятие отдельных вещей их свойств.

2. Опыт – несколько воспоминаний об одном и том же предмете.

3. Искусство – знание сущности множества вещей.

4. Философия – высшей из которых является первая философия, т.е. метафизика.

Космология. Космос является сферичным и конечным, но вне его ничего нет – кроме продвигателя; космос существует вечно.:

Эллинистический период античной философии

ЭЛЛИНИСТИЧЕСКИЙ ПЕРИОД АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ охватывает огромный промежуток времени: с середины IV в. до н. э. ( т. е. с возникновения «мира эллинизма», занимающего территории, завоеванные Александром Македонским) и до конца античной эпохи, т. е. до падения Рима в 476 году, захваченного варварами – германцами. Но к этому времени Римская империя уже раскололась на две части – Западную и Восточную (Византию). Поэтому конец античной философии связывают с 529 г., когда по указу византийского императора Юстиниана была закрыта последняя языческая философская школа: Академия Платона в Афинах.

В эпоху эллинизма, с одной стороны, продолжалась развитие философских учений предшествующих периодов, а с другой – на базе предшествующих учений или как реакция на них появился целый ряд новых учений (кинизм, стоицизм и т.д.)

Во II в. до н.э. Греция была завоевана Римом. При это завоеванные греки «покорили» своих завоевателей оказав громадное влияние на все сферы римской культуры. Под влиянием греческой культуры начинается развитие римской философии. Римляне не создали своих оригинальных учений, хотя и внесли большой вклад в развитие греческих школ, поэтому в период I в. до н.э. по VI в. можно говорить о существовании Греко – римской философии.

Центральное место в большинстве философских учений эпохи эллинизма заняла этическая проблематика. Цель философии чаще всего понималась как обретение счастья, что возможно только при должном поведении. Однако решить вопрос о том как должен себя вести человек, можно только понимая, что представляют собой люди и какое место они занимают в мироздании (космосе), поэтому анализ этических проблем неразрывно был связан с учениями о природе.

Классификация школ эллинистического периода

Источники Философские Виднейшие направления представители

Скептицизм

Термин скептицизм происходит от древнегреческого слова «скепсис», что может быть переведено как «рассматривание, разбор, колебание». Скептицизм – это философское направление, где сомнение оказывается универсальным философским принципом, т.е. последовательно проводится идея о недостоверности всякого знания. Основоположником античного скептицизма считается Пиррон; виднейший представитель скептицизма в римской философии – Секст Эмпирик.

Пиррон 360 – 270 гг. до н.э.

Философские воззрения. Центральная проблема философии Пиррона: как человеку стать счастливом? Для ее решения Пиррон считал достаточным ответить на три вопроса:

1. что есть то, что нас окружает?

2. как мы должны к этому окружающему относиться?

3. что следует из должного отношения?

Секст Эмпирик

Философские воззрения. История философии. Секст в своих работах подробно их анализирует. Поэтому книги являются ценными источником сведений по античной философии.

Скептический метод. В основе скептического метода лежит допущение одинаковой достоверности противоречивых суждений. Но лучше вообще воздерживаться от всяких суждений. Именно это позволяет брести невозмутимость, что и является целью философии.

Судьба скептицизма. Он был забыт в эпоху Средневековья. И только в XVI-XVII вв. он возрождается в европейской философии в виде «нового пирронизма».